ვოლოგდის ეპისკოპოსის ევლამპიუსის წერილები ინოკენტიისადმი, ხერსონის მთავარეპისკოპოსის 1843-1850 წლებში. ორი რჩეული: იოანე და იუდა, „საყვარელი“ და „დაღუპვის ძე“.

(მოხსენებული N.I. Barsov) მივესალმები თქვენს უწმინდესობას წმიდა აღდგომის დიდ დღესასწაულზე 2. აღსავსე უფალმა, რომელმაც აღასრულა ყველაფერი სიხარულით თავისი აღდგომით და თქვენი მეშვეობით და ყველაფერი, რაც თქვენს ირგვლივ არსებობს, თავისი სიხარულით აგავსოთ. ჩემი დიდი სიამოვნებით მივიღე თქვენი უწმინდესობის წერილი დიდი მარხვის პირველი კვირის ასლის გადაცემით 13 მარტს, სწორედ შუამარხვის დროს, ყველაზე ხელსაყრელ დროს, რათა დროულად გამომეყენებინა იმავე კვირის შემდეგ გაგზავნილი ასლები. მაგრამ არ ვიცი რატომ, ამის შესახებ ინფორმაცია უკვე აღდგომის დღეებში მივიღე, რის გამოც მათ შესახებ შეკვეთა მაშინ გაკეთდა. როდესაც ჩვენ სწორად მოვახერხეთ პირველი გადაზიდვა, მაშინ უფრო თავდაჯერებულად დავიწყებთ სხვა წიგნების მიღებას. საქმე თავისთავად კარგი და სასარგებლოა, მაგრამ ის მოითხოვს, რომ არ გქონდეთ პრობლემები ანგარიშებთან დაკავშირებით. ედინოვერის ეკლესიის გახსნის მიუხედავად, ედინოვერიაში გადაქცევის საკითხი საკმაოდ რთულია იმით, რომ სქიზმატურმა ხელისუფლებამ ნება დართო მათი ხის სამლოცველო შემოღობილიყო ქვის ედინვერიის ეკლესიისგან, რომელიც მდებარეობს მასთან სრულყოფილად მიმდებარედ, მყარი მაღალი ხის გალავნით. სანაცვლოდ, დიდმარხვის მეხუთე კვირას, 50-ზე მეტმა დიმიტროვის სქიზმატიკოსმა გამოთქვა სურვილი, მიეკუთვნებოდეს იმავე რწმენის ორიოლის ეკლესიის მრევლს და დაარწმუნეს, რომ ყველა მათი ძმაც დათანხმდებოდა, თუ მათ ქალაქში კურთხეული სამლოცველო ჰქონოდათ უფლება. გაგზავნილია, მაგრამ ჯერ არ არის მინიჭებული ნებართვა. თქვენი უწმინდესობის მიერ შემოთავაზებული ანტიმენსია, რომელიც თარიღდება 350 წლამდე 4, სასწაულია, განსაკუთრებით თუ ის პერმის რეგიონშია. აი, ჩემმა ახლად მოქცეულმა თანამორწმუნეებმა თავად აიღეს კალიკოს ქსოვილი, მათ დიდ ბრიფინგში დაბეჭდილი ანტიმენსიის მოდელის მიხედვით, დაწერეს მასზე ყველაფერი, რაც საჭირო იყო მათი ხატმწერის კეთილი ხელით, წარადგინეს ეს ანტიმენცია საკურთხევლად და ამიტომ აკურთხეს ორი ანტიმენცია ორი ეკლესიისთვის. თუმცა, თქვენს სიძველეს, რომლის თაობაზეც თქვენ სცადეთ შემომთავაზოთ, პატივისცემით გავიხსენებ სამომავლოდ, როცა ამის საჭიროება გაჩნდება. ვითხოვ თქვენს ლოცვას, ღრმა პატივისცემით და გულწრფელი ერთგულებით, მე მაქვს პატივი ვიყო - ელამპიუსი, ეპ. ორლოვსკი. მე მივესალმები თქვენს უწმინდესობას აღმდგარი მაცხოვრის სახელით 5, რათა მივიღო შენგან შენდობა აღდგომის გზით. მხოლოდ ამ სახელით ვიმედოვნებ პატიებას თქვენს წინაშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში უპასუხოდ. გასულ წელს, 6 მარტს მივიღე თქვენგან სახალისო და კეთილი წერილი. აღდგომის ნათელმა დღესასწაულმა და ქრისტეს ნათებამ თქვენს ვაჟკაცობაში მომცა ხელსაყრელი შესაძლებლობა, განსაკუთრებით მოგესალმოთ და მე მოგესალმეთ მხოლოდ საკუთარ თავს, ჩუმად. ჩემმა სისუსტემ, რომელიც თან მოვიყვანე, სისუსტესთან და ადგილის უცოდინრობასთან ერთად, ერთგვარ ძილიანობასა და გრძნობების სიბნელეში მაკავებდა. მთელი წელი არ გავიდა უკეთესად. თითქმის ბუნებრივმა, როგორც თქვენ ამბობთ, კლიმატმა 6-მ მხოლოდ ახლა მომცა უკეთესი გაგება, მაგრამ ჯერ არ მქონია დრო ჩემი სისუსტის გასაძლიერებლად. უკვე წელიწადნახევარი გავიდა და ჩემი უძლურებით მხოლოდ ახლა, მოახლოებულ ზაფხულში, ვფიქრობ, რომ კლასიკური, როგორც თქვენ ამბობთ, გვერდით მოვინახულო და, რა თქმა უნდა, არა სიძველეებზე დაკვირვება, არამედ ყველაზე მნიშვნელოვანი და აუცილებელი ადგილების გაცნობა მაინც. სიძველეებზეა საუბარი. ხელნაწერი "ინფორმაციის კრებული ვოლოგდას ეპარქიის შესახებ" 7 ამბობს, რომ წმინდა სამების მხოლოდ ერთი უძველესი ხატი აღმოაჩინეს ვოჟემსკაიას ვოლოსტის ეკლესიაში, ზირიანსკის წარწერით და ახლა ვოლოგდას წმინდა სოფიას ტაძარშია. საკათედრო ტაძრის წევრებს ვკითხე ამ უძველესი ხატის შესახებ და დღემდე არაფერი მიმიღია მათგან ცნობილი 8. სიძველეების მოყვარული ხარ, რომლის მზერასაც ძნელად გამოაღწევს რაიმე გამორჩეული, შეგიძლია გვითხრა რამე ამ ხატის შესახებ? თუმცა, რა აზრები და ვარაუდები ჰქონდა თქვენს უწმინდესობას ვოლოგასთან დაკავშირებით? ეპარქიაში, როცა მისი წარმომადგენელი ვიყავი, არქივში ფაილი ვერ ვიპოვე. პიროვნებები, რომლებსაც თქვენმა უწმინდესობამ მირჩია ჩემს ადგილსამყოფელში, ყველა იმსახურებს თქვენი მთავარპასტორალური რეკომენდაციას და ჩემთვის ისინი წარმოადგენენ ჩემს უახლოეს თანამშრომლებს ბიზნესში. დიდებულთა და ვაჭართა წარჩინებულ მოსახლეობას დღესაც განსაკუთრებული პატივისცემით იხსენებენ თქვენო უწმინდესობავ, რომ ვოლოგდას ამშვენებდა თქვენი მეუფეობა; სტეპან გრიგორიევიჩი 9, გუბერნატორი და მისი ოჯახი, ძირითადად, თქვენ გეძღვნებათ. მაგრამ ადგილობრივი ადგილობრივი საქმეების შესახებ ინფორმაციის მოპოვების ლიდერმა - როგორც საეკლესიო, ისე კომუნალური - აქ ვიპოვე უწმიდესი არქი პასტორი ირინე 10, რომელიც ყოველთვის განსაკუთრებული სიყვარულით და მადლიერებით იხსენებს თქვენს უწმინდესობას. იქნები კეთილგანწყობილი, მიიღო ჩემი ეს მოკლე ახსნა, როგორც ერთგვარი გამოსყიდვა ჩემს წინაშე არსებული გრძელვადიანი ნაკლოვანებების გამო? ვითხოვ თქვენს მთავარპასტორალურ ლოცვებს და, ხელსაყრელ შემთხვევაში, გამაძლიერებელ სიტყვებს ჩემი სისუსტის გასაძლიერებლად, სრული პატივისცემით, სრული ერთგულებითა და სიყვარულით, მაქვს პატივი ვიყო... ელამპიუსი, ეპ. ვოლოგდა. P.S. ღირსე, რომ არქიპასტორალური სიტყვით გამოუცხადო მშვიდობის ამბორი უფალში შენს საყვარელ მღვდელს. სემინარიის რექტორი ფრ. არქიმანდრიტი პართენი, ორლოვსკი, ჩემი კოლეგა და თანამშრომელი. აღდგომის 11 წლის მოახლოებულ დიდ ტრიუმფთან დაკავშირებით თქვენს უწმინდესობას მივმართავ, ვლოცულობ აღდგომისადმი, რომ ზეიმის სიდიადის შესაბამისად მოგცეთ მადლი, გაატაროთ იგი მშვიდობიან განწყობაზე და თქვენი საქმეების ხელსაყრელ ვითარებაში. გილოცავთ აღდგომის დღესასწაულს, მოგესალმებათ ღვთის წყალობა თქვენს მთავარმოძღვარ ამაღლებაში 12. უფლის მადლმა გაზარდოს თქვენი უწმინდესობა, რომ წახვიდეთ და უფრო მეტად მიაღწიოთ წარმატებას თქვენი სულის სიმტკიცის სიმრავლის შესაბამისად. თქვენი უწმინდესობის ყველაზე თავმდაბალი მსახური P.S.O. საკათედრო ტაძარი დეკანოზი 13 საერთოდ არ არის მოკლებული იმ შეღავათებს, რომლითაც სარგებლობდა. მაგრამ, რადგან ის თავად ჩამოშორდა ამ საკითხს 14 და მან გარკვეული ცვლილება მიიღო თავის კურსში, სანამ ახალი წესრიგი დამყარდა, ჩვენ მას ნამდვილად ნაკლები პატივი მივეცით. ახლა მითითებული ცვლილება მოხდა და ფრ. დეკანოზი, რომელსაც ვაფასებ, რიგს თავისი ღირსების მიხედვით დაიწყებს. საკათედრო ტაძრის წევრებმა მთხოვეს მათი მწირი შენარჩუნების დასახმარებლად: ა) შუამდგომლობა მეთქვა ხელფასების გაზრდის შესახებ; ბ) საკათედრო ტაძრისთვის მინიჭებული უდაბნოების 15 გაყიდვის ნებართვისთვის, ვოლოგდადან მათი დაშორების გამო, მთლიანად განადგურებული საუკეთესო ტყის მოჭრით თვით მოიჯარეებისგან. ისინი იმედოვნებენ, რომ გაყიდვაში მიღებული თანხის პროცენტიდან უფრო მეტ სარგებელს მიიღებენ, ვიდრე ქირით, როგორც ამბობენ, უდაბნოში, ტყეების გაჩეხვა დამღუპველია. გთხოვთ, იზრუნოთ სემინარიის უაღრესად დამტკიცებული გეგმების ნაჩქარევად დაბრუნებაზე, რომელიც მე გადავუგზავნე მთავარ პროკურორს გაუგებრობების ასახსნელად. თქვენმა უწმინდესობამ იცის, რომ აქაური სემინარია არის დაბნეული და დანგრეული, ბალახოვანი და შავი. სემინარიის ასეთი მატერიალური და მატერიალური მდგომარეობით და მისი ადმინისტრირება ნაწილობრივ გაფუჭებული იყო, ნაწილობრივ რაღაც დანგრეულს ან არაერთგვაროვანს ჰგავდა. რექტორი ადრიანი უცნაურია სისულელემდე, თვითკონვენციური უცნაურობამდე. განუწყვეტელი პრეტენზია მის შესახებ, ან მისი თანამოაზრეების, ან მისი სტუდენტების, ან მისი მენტორებისგან. მის ქვეშ მყოფი სემინარია, ადგილობრივი საზოგადოების აზრით, დაეცა განსხვავებით, რაც ადრე იყო. თავისი ორიგინალურობით, მას შეუძლია დაარღვიოს მართული ადამიანების სული და ამოიღოს ისინი სწორი წესრიგიდან. აქ არის მისი ერთ-ერთი ქმედება. შარშან, მაისში, მე გავეცი ბრძანება, რომ აერჩია 12-მდე სტუდენტი სემინარიებიდან და სკოლებიდან, რათა ემღერათ საკათედრო ტაძარში მარცხენა გუნდში დიდ დღესასწაულებზე. თქვენმა უწმინდესობამ შეიძლება განსაჯოს, რამდენად საჭიროა ეს, როცა გაიხსენებთ ძირძველი ვოლოგდას სიმღერის გემოვნებას (და რექტორს, როგორც ჩანს, სიმღერის გემოვნება არ ჰქონდა). სტუდენტები, რომ არ მიიღეს სათანადო ბრძანებები სემინარიის გამგეობიდან, თავიდან ცოტათი წავიდნენ, ვაკანსიის შემდეგ კი ყველა არ წავიდნენ. ოქტომბერში სემინარიის საბჭომ მიიღო შეხსენება სტუდენტების წახალისების შესახებ. წინადადება უმოქმედოდ დარჩა. მარტში გამგეობას კვლავ შეახსენეს იგივე. 8 მარტს მოწაფეებს უბრძანეს ეჩვენებინათ, რომ არ დადიოდნენ ხმების ნაკლებობის გამო. და 1 აპრილს სემინარიის გამგეობამ იკითხა: სურდათ აირჩიონ სხვები და მისცენ ისეთივე სტიმული, რომ იმღერონ, როგორც ჩვეულებრივ მომღერლებს, რომლებიც იღებენ ხელფასს და სხვა შეღავათებს? ამრიგად, გამგეობა თავად აძლევს ღია მიზეზს მოსწავლეებისთვის დაუმორჩილებლობისთვის და, მეორე მხრივ, კვებავს მათში სულიერ განათლებასთან შეუთავსებელ ეგოიზმს. თავმდაბლად გთხოვთ, გაითვალისწინოთ რექტორის ადრიანის ეს და მსგავსი ქმედება. იფიქრებ, რომ ვწუწუნებ, მაგრამ პირადი ზომები არ გამოვიყენე? მან ასევე ბევრი პირადი წინადადება მისცა მას, როგორც ეს გააკეთა თავის ყოფილ მოსწავლესთან, 16 და ამით გააღიზიანა მისი ცრურწმენები და უცნაურობებისადმი თვითდაჯერება. ახლა არ იქნება ამაზე საუბრის დრო; მაგრამ როცა დუმილი საზიანოა, მაშინ აუცილებლობის გამო უნდა ილაპარაკო. ამ და სხვა სირთულეებში ველოდები რჩევას და დახმარებას. გილოცავთ თქვენს უწმინდესობას ქრისტეს შობის ბრწყინვალე დღესასწაულს. მე ვლოცულობ, რომ მთავარი მწყემსი, რომელიც დაიბადა თავისი ხალხის გადარჩენისთვის და რომელიც გამოავლენს თავის ხსნას მისი რჩეულების მეშვეობით, დამკვიდრდეს და იმოქმედოს თქვენში თავისი ცხოვრებით, თავისი ძალით, თავისი დიდებით, ეკლესიისა და მათ, ვინც მას ემსახურება. მე მაქვს პატივი ვიყო თქვენი უწმინდესობის ყველაზე თავმდაბალი მსახური ევლამპი, ე.ვოლოგოდსკი. P.S. ჩვენს ფარაზე განსაკუთრებული არაფერია სათქმელი. თუ რაიმე განსაკუთრებულია, ის თავის კურსს მიჰყვება. ჩვენი სემინარია, შეიძლება ითქვას, არასტაბილური მენეჯმენტით იტანჯება. იცნობს თუ არა თქვენი უწმინდესობის რექტორი, არქიმანდრიტი ადრიან 17? ეს არის ჯიუტი, კაპრიზული, ფხიზლად მყოფი ადამიანი და შეუძლია ბოროტების ძიება; და მართლაც, მის ბევრ ჩვეულებაში, განსაკუთრებით ეკლესიაში მსახურებაში, ის უცნაურია. მისმა თავხედობამ გამოიწვია ბევრი საქმიანი და უსიამოვნო მიმოწერა; სემინარიის გამგეობაში, განსაკუთრებით უფრო მნიშვნელოვან საკითხებში, თითქმის ყოველთვის არის უთანხმოება და, შესაბამისად, უწესრიგობა; მისი სიჯიუტისა და გამჭრიახობის გამო ბევრმა მისმა მოწაფემ განიცადა და აწუხებს მრავალი ზიანი; მისი ჩხრეკის შედეგად სემინარიის გამგეობის ყოფილ წევრებს უკვე გარდაცვლილი ყოფილი რექტორი ათანასე 18-ის მიერ თანხის ბოროტად გამოყენებისთვის არასასიამოვნო პასუხისმგებლობა დაეკისრათ. ასე რომ, პოვნის ამ სურვილმა და, რა თქმა უნდა, კეთილგანწყობის მოპოვებამ არ დაინდო გარდაცვლილი ძმა. როგორც გარდაცვლილი ო ათანასე სარგებლობდა თქვენი მფარველობით, მაშინ დაფარეთ იგი, შეძლებისდაგვარად, როგორც გარდაცვლილი, ასევე, ამავე დროს, გამოჯანმრთელების უდანაშაულო თანამონაწილეები. თუ ასეთი სასჯელი აუცილებელია: მაშინ გაყავით იგი ცოცხალსა და მკვდარს შორის; და თუ მიცვალებულს არაფერი ეშველება, მაშინ მიცვალებული დაიფარება შენდობით და ცოცხალი თანამზრახველები მაინც განთავისუფლდებიან სხვა ცოდვებისთვის პასუხისმგებლობისგან. რექტორისგან წარმოქმნილი მრავალი უბედურებიდან ეს ყველაზე დიდია; არსებობს ბევრი ნაკლებად მნიშვნელოვანი. ამავდროულად, არ შეიძლება არ აღინიშნოს სემინარიის ეკლესიის გაფართოების გარემოებები, რომელიც ორი ვიწრო ეკლესიიდან დაყვანილ იქნა ერთი 19 საკმაოდ ვრცელი ეკლესიის პოზიციაზე. თავდაპირველად, როდესაც მე დაჟინებით ვამტკიცებდი ტაძრის ამ გაფართოების აუცილებლობას სემინარიის თაყვანისმცემლობისთვის, რექტორი მტკიცედ შეეწინააღმდეგა ამ საკითხს, როგორც უხერხულ ჟურნალს; და როდესაც ეკლესია გაშლილია, ეს კარგია სემინარიის სტუდენტების კრებისთვის; შემდეგ არ იღებს ხარჯებს სემინარიის ანგარიშზე; მაგრამ ეკლესიას ამ ნივთისთვის სახსრები არ აქვს და დარიგება ფაქტობრივად სემინარიის სტუდენტებისთვის იყო. ამრიგად, ჩვენს ქვეყანაში წესრიგის გასაუმჯობესებლად ყველაზე კეთილგანწყობილ საწარმოებს ღია წინააღმდეგობა ხვდებათ. აქვე უნდა დავამატოთ, რომ როდესაც ამ რექტორთან არსებული სემინარია ძალიან დაეცა და თავისთავად ზოგადად, მაშინ პრილუცკის მონასტერი დაეცემა და დაცარიელდება ამ აბატის უცნაურობებისაგან. მეტიც, ზომებმა დამამშვიდა თქვენი 17 და 23 იანვრით დათარიღებული ორი წერილით. პირველი თითქმის შეიცავს პასუხს იმაზე, რაც მე მივწერე დღესასწაულებზე თქვენს უწმინდესობას რამდენიმე აზრების დამატებით. სხვა საკითხში, ჩვენი მისწრაფებების მიღმა, თქვენ პატივს სცემთ გახსნათ პრეტენზია ჩვენი ვალის თქვენს წინაშე. შეიძლება ეჭვი შეგეპაროს, რომ ჩვენ ვართ თქვენი ანაზღაურებადი მოვალეები, რომლებიც გამუდმებით თქვენი პატივისცემის, შრომისმოყვარეობისა და სიყვარულის გამო ვართ? ეს საკმარისი არ არის? მაგრამ თქვენი პრეტენზია, თუმცა მოკრძალებული და მშვიდი, ეხება ფულადი დავალიანების საკითხს. ვალი სულაც არ არის პატარა რამ. მაგრამ აქ არის უცნაური რამ! ამ დრომდე მის შესახებ წარმოდგენა და ჭორი არ არსებობდა; და გასაკვირი არ არის, როდესაც ის თითქმის ათი წლისაა. ჩვენ მოვახერხებთ. იმავდროულად, აღმოჩნდა, რომ დავიწყებაში ჩავარდნილი შორეული ვალის ნაცვლად, ჩვენ გვაქვს რეალური, უშუალო ვალი, რომელიც რეალურად მემართება, ფულის გადაუხდელობის ვალი სწავლების 50 ეგზემპლარად: „ღმერთი ჩვენთანაა“, გაგზავნილი აქ 1845 წელს. საქმის გაწმენდა, რომელიც დიდი ხანია მაწუხებდა, რთული გახდა; თუმცა, როგორ უნდა ვუპასუხოთ თქვენი უწმინდესობის მოთხოვნას დიდი ხნის ვალის შესახებ, გასუფთავდა და ჩვენ ახლა ვაგზავნით 73 მანეთს. სერ., სანამ ჩვენ ვიხდით საკუთარ, აუცილებელ ვალს. ძალიან მაღალი არ არის აკათისტების ფასი თითო ეგზემპლარად 1 რუბლით გაგზავნილი? როცა უფალი დააჩქარებს როგორც რწმენის საქმეს, ასევე თქვენი უწმინდესობის სიყვარულის შრომას, მაშინ ხელი მოკიდეთ აკათისტს ღვთისმშობლის მიძინებისკენ. ის ბევრგან სუსტია. ჩუმად ვესაუბრე წმინდა სინოდს ჩვენს რექტორზე, როცა ივლისში ქოლერის შესახებ მიმოწერა იყო? თუ გსურთ მოისმინოთ კიდევ ერთი დამატება, მიაქციეთ ყურადღება გასული წლის დეკემბრის ბოლოს წმინდა სინოდში ჩემს წარდგენას კირილეს სემინარიის ეკლესიის გავრცელებასთან დაკავშირებით. აქ აშკარად ჩანს სემინარიის რექტორის ხარისხი. შემდეგ გაზაფხულზე გვქონდა გადახედვა. ინსპექტორმა 20-მა ნათლად დაინახა, მოისმინა და განიცადა რექტორის ქმედებების საკმაოდ მკვეთრი უსიამოვნო შემთხვევები. მეშინია, რომ სემინარიიდან რომ გაათავისუფლონ და არა მონასტრიდან, მონასტერსაც გაათავისუფლებს. რა გააკეთეთ მის მადლმოსილ მთავარეპისკოპოს ირინეოსთან, გადაიტანეთ იგი შეძენილი, ათვისებული და გახურებული ელემენტიდან მეორეში? ასეთი უფლებით რომ დარჩენილიყო პრილუცკის მონასტერში, მაშინ, უდავოა, რომ აქ იცხოვრებდა სამყაროს სიღრმეში და მისი წინამძღოლობით მონასტერი აყვავდებოდა, აღდგებოდა და სრული გაგებით იმართებოდა. ჩვენ უნდა დავასრულოთ თქვენი უწმინდესობის თხოვნით. გასული წლის ოქტომბრის დასაწყისში კონსისტორიიდან ადგილობრივმა ხაზინის პალატამ ჩემს წინააღმდეგ ბრალი წარადგინა. ასე რომ, კონტროლის განყოფილების მრჩეველს მოეწონა, რომ მტკიცედ განზრახული იყო ჩემთვის პრობლემების შექმნა. ანგარიში მოძებნილია, უსამართლო; თუმცა, სახაზინო პალატის მიერ პირველი ნახევრის სტანდარტული თანხის გაგზავნისას, ეს გადასახადი შეადგენს 75 რუბლს. სერ. გამოაკლდა და ფული არ გაგზავნა საკათედრო ტაძარში. ასე აღწევს ადამიანი მიზანმიმართულად, მიზანმიმართულად, დაჟინებით. გულმოწყალედ მიაქციეთ მხოლოდ ყურადღება. სხვა საკითხებზე მოგვიანებით. დაეხმარეთ ჩვენს სისუსტეს თქვენი წმინდა ლოცვებით და თქვენი ძლიერი სულის სიმტკიცით. თქვენი უწმინდესობის ყველაზე თავმდაბალი მსახური P.S. მისი აღმატებულება სტეპან გრიგორიევიჩი უღრმესი მადლობას უხდის თქვენს უწმინდესობას. თქვენ სიამოვნებით მიპასუხეთ მისალმებებითა და სასიამოვნო ამბებით. ამიტომაც არ ვჩქარობდი მსუბუქი სიტყვით მოგესალმოთ, უფრო იმაზე ვფიქრობდი, რომ თუ თქვენს უწმინდესობას სასიამოვნოს ვერაფერს ვუთხარი, განა არ შეიძლება რაიმე არასასიამოვნო? ამ აზრზე რომ გადავწყვიტე, მისასალმებელი კვერცხის ნაცვლად, თქვენს უწმინდესობას გადამეგზავნა აკათისტის შემდეგი 50 ეგზემპლარი შუამავლობისთვის, 50 ასლი ქრისტეს ვნებისა და 25 ეგზემპლარი. "მარხვის პირველი კვირა", 125 რუბლი. სერ., და დასრულდა: ასე კეთდება. რატომღაც წიგნი "ლიმონარი" ეკლესიის ბიბლიოთეკებში არ მოიძებნა: მოდი ვეძებოთ. მაგრამ თქვენ ხართ წიგნის წყაროებში და ეძებთ ლიმონარს ჩვენი გატეხილი საგანძურით. ჩვენი წმინდა სოფიას ტაძარი მხატვრობით აღდგება; ამავდროულად, ყველაფერი განახლდება როგორც შიგნით, ასევე გარეთ. პირველი მიმართვისას ღმერთმა შემოწირულობის სახით გამოგვიგზავნა დაახლოებით 30 ათასი მანეთი. (მინიშნება.). მაგრამ ეს არ არის საკმარისი; საჭირო იქნება საჩივრის განმეორება. საკათედრო ტაძარში არსებული დანგრევის გარდა, საკათედრო სამკვეთლო მთლიანად დანგრეულია, ყველაფერი აღდგენილია; ამ ნაწილისთვისაც მინდოდა კოლექციიდან ნარჩენები ამეღო. თქვენი ყოფილი აბასი 21 დაკავებულია მათი მონასტრების კეთილმოწყობით: არსენი ზამთარში მძიმედ ცუდად იყო; პალადიუმს სურს გაზაფხულზე დაიწყოს ეკლესიის გავრცელება მის მონასტერში. როგორც ჩანს, ის არ ეწინააღმდეგება თქვენი უწმინდესობის მოწვევას. ორივეს გამოვუცხადებ შენს ნებას. „რა ვუყოთ ზედმეტ სასულიერო პირებს“? შეიძლება იფიქროთ, რომ შესაძლებლობების მქონე ადამიანები არასდროს იქნებიან ზედმეტი; თუ ისინი ვერ იპოვიან ადგილს თავიანთ წოდებაში, იპოვიან მას სხვა წოდებებში, როგორც ნაწილობრივ არის ის, რაც ახლა ხდება. კითხვა შეიძლება ეხებოდეს განსაკუთრებით ნაკლებად ქმედუნარიანებს, მათ, ვინც გარიცხულია სემინარიებიდან და სკოლებიდან და მათი სიმრავლის გამო ვერ პოულობს ადგილს საკუთარ თავში, მით უმეტეს სხვა წოდებებში. არ არის შესაძლებელი, სხვა საკითხებთან ერთად, ჩამოყალიბდეს სპეციალური წოდება, სასულიერო პირთაგან თავისუფალი კულტივატორების კლანი? მიეცით მათ მონასტრებში მიწები; მათი უშუალო მიზანი შეიძლება იყოს მონასტრებსა და ეპისკოპოსთა სახლებში პერსონალის თანამდებობების დაკავება, აგრეთვე ეკლესიებში მცველის პოზიციები. რამდენი მიმოწერაა ახლა სრული დროით მსახურებთან დაკავშირებით! მაშინ სრული დროით მსახურები, რომლებიც საეკლესიო განყოფილებაში იმყოფებოდნენ, ადგილობრივი საეკლესიო ხელისუფლების ბრძანებით მიიღებდნენ გადაწყვეტილებასაც და თანამდებობიდან გათავისუფლებას. აქ არის, სხვათა შორის, პროექტის თესლი. განვითარდა, ალბათ მისგან რაღაც აშენდება. თქვენო უწმინდესობავ, ყოვლადმოწყალე მთავარო, თქვენი თავმდაბალი მსახური ელამპიუსი, ეპ. ვოლოგდა. რაღაცის დაწერაზე მამხნევებთ. აქ არის მწირი პირველი ნაყოფი: "მარხვის პირველი კვირა" თქვენს წინაშეა. დააგემოვნეთ, რომ ფურცლები მაინც დაალაგოთ და გადაყარეთ. მაგრამ რაც ჩანს ხელნაწერში, მიაქციეთ თქვენს არქიპასტორულ მადლიან ყურადღებას. შეხედეთ და თუ ჯდება, გთხოვთ, მადლმოსილო დეკანოზო, თქვენი მონაწილეობითა და შემწეობით, გადაიტანეთ იგი სანქტ-პეტერბურგის სულიერ ცენზურას უსწრაფესი განსახილველად, რათა დაუყონებლივ განხილვისთანავე გაგზავნოთ 22 დასაბეჭდად დიდ კვირამდე მოსკოვის წიგნის გამყიდველ მანუხინთან, რომელმაც დაბეჭდა პირველი კვირა და ვისთანაც შეიძლება იყოს იგივე „დაბეჭდვის პირობა“. მე ვავალებ განხილული ხელნაწერის დაუყოვნებლივ გაგზავნას პროფესორ პაველ ივანოვიჩ სავვაიტოვს მოსკოვში. გთხოვთ, შეძლებისდაგვარად შეძლებისდაგვარად, დააჩქარეთ ეს საქმე ჩემი განზრახვის შესაბამისად და თქვენი მთავარპასტორული სურვილის შესაბამისად და ამით კვლავ წაახალისეთ, გავაგრძელო თქვენი ჭეშმარიტად ძმური მამობრივი შთაგონება და მითითება. როგორი ხელსაყრელი შედეგიც არ უნდა მოჰყვეს ამ გარემოებას, არ მომაკლოთ დროული, დაუყოვნებელი ან ირიბი შეტყობინება. მომეცი მე, შენს მოვალეს, შენი სიყვარულით და კეთილგანწყობილი დახმარება ამ საქმეში, ყველაზე თავდადებული შენი უწმინდესობის, შენი ყველაზე თავმდაბალი მსახურის. ვოლოგდის ეპისკოპოსი ელამპიუს. P.S. ხელნაწერი დაყოფილია ორ სპეციალურ პაკეტად, რათა ყველაფერი ერთად იყოს მარტივი ფოსტით. არ იქნება მიზანშეწონილი ხელნაწერის განხილვის გაყოფა ბატონ წევრებს შორის განხილვის შესაძლო დაჩქარებისთვის? იქნებ კარგი იქნებოდა ჩვენ თვითონ გადავხედოთ სხვა რამეს. ეს ასევე დაეხმარება ცენზურას; ძალა ეს არის: ძვირფასი კვერცხი ქრისტეს დღისთვის. თუ მოუთმენლობა გამოვიჩინე, ეს სხვა არაფერი იყო, თუ არა სურვილი, დამენახა თუ არა საქმე წარმატებული ვარაუდის მიხედვით. დრო არ ჰქონდა. თუმცა შენ წვლილი შეგიშლით მის მკაცრ ცენზურას, თუმცა ცენზურის შემდეგ ჩემივე სახით გადავხედავ. ახლა მე გიგზავნი "ლიმონარს", ზუსტად ისეთი, როგორიც შენ გინდა და 100 რუბლის ვალის ნაწილს. იმის ნაცვლად, რომ გილოცავთ დღესასწაულებს. ამის შემდეგ განსაკუთრებული მისალმება არ იქნება. სულიერად მოგესალმები, - უღრმესი პატივისცემით და ერთგულებით თქვენი უწმინდესობის, ჩემი ყველაზე თავმდაბალი მსახურის მიმართ. ვოლოგდის ეპისკოპოსი ელამპიუს. 1850 წლის 15 აპრილი. რ.ს. თქვენი "პირველი კვირა" მიიღეს აკათისტებთან ერთად, როგორც ჩანს 1848 წელს, 25 ეგზემპლარი. ფრანგულად 23. უპრობლემოდ ვერ გაყიდეს. ეს შეტყობინება გასუფთავებულია. ახლა ჩვენ შეგვიძლია შევჩერდეთ „პირველი კვირის“ გაგზავნით; ჩვენ უნდა დაველოდოთ შესაფერის დროს. გადაგზავნილია ყოფილი სანთლის კომისიის წესები. აქ სანთლების საქმე ახლა კარგად წარიმართებოდა, ორელიდან ჩამოსული დიასახლისი რომ არ მიმეღო, კაცი, რომელსაც ვფიქრობ, ვიცნობ. 1847 და 1848 წლებში მან ბევრი უბედურება და დანაკარგი მომიტანა სანთლის განყოფილებაში. არანაკლებ 4 ათასი გოგირდისა. სანთლის მენეჯმენტმა მისგან ზარალი და ზარალი განიცადა. ეს მალე დაჯილდოვდება? ამიტომ ჩუმად ვტრიალებთ. და ასე წახვედი შენს ოდესაში. კარგ მგზავრობას გისურვებ: ახლა მშვიდად ყოფნას გისურვებ შენს ოდესაში. სანთლის მართვის წესების გარდა, მე გადმოგცემთ ექვს საანგარიშო ფორმას, რომლებიც მიჩნეულია უფრო შესაფერისად გამოსაყენებლად ან მოსაზრებებით. სხვები ყურადღების ღირსი არ არიან. თუ თქვენ დაამყარებთ წესრიგს, ადგილობრივი მიუთითებს წესრიგზე და იმოქმედებს მისი ლოკალური გზა. გეკითხებით: რა სარგებლობა მოაქვს ეპარქიისთვის სანთლების გაყიდვას? თუ სანთლის წარმოება კარგად წარიმართება, მთლიანი სარგებელი იქნება ის, რომ სანთლები შეიძლება ეკლესიებში გაყიდონ გონივრულ ფასად; უფრო განსაკუთრებული სარგებელი იმ ადგილისთვის, რომელიც სანთლის წარმოებაში იქნება დაკავებული. აქ გაყიდვის სამოქალაქო მწარმოებელს გადაუხადეს 200 მანეთი. სერ. შესაძლოა, გაყიდვა სანდო ბერის ან ახალბედის მეშვეობით მოხდეს - მაშინ გადახდა უფრო ზომიერი იქნება. ხოლო სანთლის საქმეზე პასუხისმგებელი პირები, როგორც სასულიერო პირები, ეპარქიის ხელისუფლების შეხედულებისამებრ მიიღებენ ანაზღაურებას. პეტერბურგიდან მალევე წასული, არაფერი გვითხარი, რასაც გვპირდებოდი. ვითხოვ უფლისგან ჯანმრთელობას, დიდხანს სიცოცხლეს, კეთილდღეობას და ვთხოვ შენს წმინდა ლოცვას, მე მაქვს პატივი ვიყო შენი უწმინდესობის ყველაზე თავმდაბალი მსახური. P.S. გუშინ, 19-ს, ქომელის ბერი კორნელიუსის ხსოვნა იყო, 12-დან კი აქ ბერის მონასტერში ვცხოვრობ და წინამძღვრის ნაცვლად წმინდანის 24-ე ხსოვნას აღვნიშნავ. ხოლო იღუმენი 18 აპრილს წერს, რომ აპირებს მის მონასტერში წასვლას; ამბობს, რომ ის დატოვებს კორსუნის მონასტერს დაახლოებით 30 აპრილს. ახლა, რაც გინდათ: თუ დაარწმუნებთ, რომ თქვენთან დარჩეს, სამყარო თქვენს ხელში იყოს; ხოლო მონასტერი დაცარიელდა წინამძღვრის გარეშე. ხაზინადარი ლოტი სუსტია. თუმცა, ჩვენი საქმეები, ღვთის მადლით, თითქოს სიჩუმეშია. ევლამპი, მოსკოვის მე-2 კურსის სტუდენტი. სული. აკადემია, მაგისტრატურა; 1822 წლიდან ბერი; 1825 წ., არქიმანდრიტი; 1838 ეკატერინბურგის ეპისკოპოსი, პერმის ეპარქიის ვიკარი; 1840 ორიოლის ეპისკოპოსი; 1844 ვოლოგდა; 1852 წელს იგი მთავარეპისკოპოსის წოდებით გადაიყვანეს ტობოლსკის ეპარქიის საყდარში. 1856 წელს, თხოვნით, იგი გადაიყვანეს ყაზანის ეპარქიის სვიაჟსკის პირველხარისხოვანი ღვთისმშობლის მონასტერში და მარტა აქ გარდაიცვალა 1862 წლის 12-ე დღეს. მისი პირველი შემოთავაზებული წერილები ინოკენტისადმი დაიწერა ორიოლის ეპარქიიდან, ხოლო დანარჩენი ვოლოგდადან. აღდგომა 1843 წელს იყო 11 აპრილს. დმიტროვსკი, ქალაქი ორიოლის პროვინციაში. 80 ვერსი ქალაქ ორელიდან. ამ ანტიმინებისა და სხვა, ასევე უძველესი, ანტიმენების შესახებ მეუფე ინოკენტი რიაზანის მთავარეპისკოპოსის გაბრიელისადმი მიწერილ ერთ-ერთ წერილში წერდა, რომ მათი კრებული ვოლოგდაში შეადგინა. მართალი მეუფე ელამპიუსი იყო იაროსლავის პროვინციის პოშეხონსკის რაიონიდან. ეს "კრებული", რომელიც შედგენილია ვოლოგდას ყოფილი ეპისკოპოსის, მეუფე ევგენი ბოლხოვიტინოვის მიერ, დღემდე ინახება ვოლოგდას ბიბლიოთეკაში. დეპარტამენტის საკათედრო ტაძარი თუ ვლადიკამ საბჭოს წევრებს ჰკითხა წმინდა სამების ხატზე ზირიანის წარწერის შინაარსი, მაშინ მათ ნამდვილად ვერაფერი უპასუხეს ვლადიკას კითხვაზე, რადგან იმ დროს ეს წარწერა ჯერ კიდევ არ იყო წაკითხული სწავლულ ზირიან-ფილებსაც კი. იხილეთ ვოლოგდის ეპარქიის გაზეთში. 1871, No15-ში, პ.დ.შესტაკოვის სტატია: „ძველი ცირიანსკის წარწერის კითხვა“ და ა.შ. სტეპან გრიგორიევიჩ ვოლხოვსკოი, ვოლოგდას სამოქალაქო გუბერნატორი. მთავარეპისკოპოსი ირინე (ივან გავრილოვიჩ ნესტოროვიჩი) 1848 წლის თებერვალში ხერსონ-ტავრიის ეპარქიაში მისი მადლის უზენაესი დანიშვნა მოჰყვა. ანუ სანთლის კომისიის ხელმძღვანელობიდან, რომელიც ევალებოდა საეკლესიო სანთლების წარმოებას და გაყიდვას და რომლის თავმჯდომარეც დეკანოზი ნორდოვი იყო. ამ გარემოების ასახსნელად წარმოგიდგენთ ორ ამონარიდს ფრ. ნორდოვი მეუფე ინოკენტისთვის, გამოქვეყნებული ვოლოგში. ეპარქი. ვედ. 1885. ერთ-ერთში. მათ, 1845 წლის 12 დეკემბრიდან, მან დაწერა: "და ჩვენმა სანთლის კომისიამ დაასრულა თავისი კარიერა... და სანთლის ნაწილის ხელფასი დამტოვა... სანთლის ბიზნესს თავად სახლი მართავს". 1848 წლის 15 დეკემბრის სხვა პასაჟში მან შეატყობინა: "სახლის სანთლის მენეჯმენტმა უკვე შეურაცხყო თავი... გამოვლინდა მნიშვნელოვანი ნაკლოვანებები და შეურაცხყოფა. ეს არის ის ნაყოფი, რომელსაც ჩვენი უწმინდესობა (ევლამპიუსი) ხედავს, რომელმაც ხელიდან გამოსტაცა სანთლის მართვა". ეს უდაბნოები კვლავ საკათედრო ტაძარს ეკუთვნის. მეუფე ელამპიუსი რექტორ ადრიანეს თავის სტუდენტს უწოდებს, ალბათ იმიტომ, რომ ადრიანეს მოსკოვში სწავლის დროს. სული. აკადემია ევლამპიუსი იყო ამ აკადემიის ინსპექტორი. ადრიან ტიაჟელოვი, მოსკოვის მე-6 კურსის უფროსი კანდიდატი. სული. აკად. 1828 წელს დაინიშნა ვიატკას სემინარიის ინსპექტორად. 1833 წელს ტამბოვის სემინარიის რექტორი; 1841 წელს ჩერნიგის რექტორი. სემინ.; 1848 წელს რექტორი ვოლოგ. სემინარიები; 1849 წელს იგი პენსიაზე გავიდა და საცხოვრებლად მოათავსეს ალექსანდრეევსკის ლავრაში; შემდეგ გახდა ტვერსკის სტარიცკის რექტორი. პროვინცია, მონასტერი 1868 წელს დაინიშნა ასტრახანის ფერისცვალების მონასტრის წინამძღვრად; 1870 წელს იგი გადაიყვანეს ვოლინის ეპარქიაში, მაგრამ დანიშნულების ადგილზე მისვლამდე გარდაიცვალა მოსკოვის მახლობლად მდებარე უგრეშკის მონასტერში. – ვოლოგას ყოფილი სტუდენტები. სემინი. 40-იანებს ალბათ კარგად ახსოვს ეს ექსცენტრიული რექტორი. აფანასი ბორისოვიჩი, კიევის სტუდენტებისა და პროფესორებისგან. სული. აკადემია, დაინიშნა ვოლოგის რექტორად. სემინარია 1841 წელს (იმავე წელს, როდესაც მისი მადლის ინოკენტი ჩავიდა ვოლოგდაში); 1846 წელს გადაიყვანეს ჩერნიგოვის სემინარიის რექტორად და იქ 1847 წელს გარდაიცვალა ქოლერით. კედელში ორი თაღის გარღვევით, რომელიც ცივ ეკლესიას თბილისგან აშორებდა. პროფესორი მოსკოვის სული. აკადემია, დეკანოზი პიოტრ სპირიდონოვიჩ დელიცინი, რომელმაც 1848 წელს ორჯერ დაათვალიერა ვოლოგდას სემინარია, ჯერ ივლისში და შემდეგ სექტემბერში. ამ აუდიტის შედეგი იყო რექტორის ადრიანის გადაყენება 1849 წლის მარტში რექტორის თანამდებობიდან და სპასოპრილუცკის მონასტრის აბატობიდან. "თქვენი აბასი": არსენი, კორნილიევო-კომელსკის მონასტრის წინამძღვარი და პალადია, არსენიევ-კომელსკის მონასტრის წინამძღვარი, ქვევით მოხსენიებულ აბატებს ასე უწოდებენ, რადგან ისინი იმავე წელს შევიდნენ ვოლოგდას ეპარქიაში, უწმინდესის ვოლოგდაში ჩასვლით. უდანაშაულო და მისი მოწვევით. თუ არ არის დაბრკოლება წერის მხრიდან; რა შეაფერხებს კომპოზიციას, მაშინ, თქვენი შეხედულებისამებრ, თქვენ ღირსეულად აღმოფხვრათ. შენიშვნის ავტორი. "პირველი კვირა" ფრანგულად თარგმნა 1845 წელს ცნობილმა ალექსანდრე სკარლატოვიჩ სტურძოიმ, რომელმაც შემდგომში თარგმნა ამ კვირაში ბერძნულად. კორნილიევის მონასტრის იღუმენი, აბატი არსენი, რომლის შესახებაც ზემოთ ნათქვამია მე-6 წერილში, რომ იგი მძიმედ ავად იყო 1849 წლის ზამთარში, ახლა იმყოფებოდა კიევის ეპარქიაში, ადგილობრივ კორსუნის მონასტერში, სადაც ცხოვრობდა, ალბათ, ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად.