Слово 9. О чине и уставе новоначальных и о том, что прилично им

Ось цнотливий і люб'язний Богові чин - не звертати очей туди і сюди, але простягати завжди погляд уперед; не марнословити, але говорити тільки необхідно потрібне; задовольнятися убогим одягом задоволення тілесної потреби; користуватися наїдками, що підтримують тіло, а не для обжерливості: їсти всього потроху, не зневажати одного, а інше обирати і цим одним охоче наповнювати черево, інше ж відкидати 91 . Вище будь-якої чесноти розсудливість. Вина ж, коли немає з тобою друзів чи не маєш хвороби чи занепаду сил, не їж. Не переривай мови, коли каже інший; і не відповідай, як невіглас, але будь твердий, як мудрець. І де б ти не знаходився, вважай себе найменшим за всіх і служителем братії своїх. Ні перед ким не оголюй жодного члена свого; не наближайся ні до чийогось тіла без необхідної причини. Не дозволяй, щоб і до твого тіла наближався хтось без важливої, як сказано, причини. Ухиляйся від зухвалості в промовах, як від смерті. І сну своєму придбай цнотливий чин, нехай не відійде від тебе сила, що охороняє тебе 93 . Де б ти не спав, щоб ніхто, по можливості, не бачив тебе. Ні перед ким не слини. Якщо, коли ви сидите за вечерею, вас охоплює кашель, поверніть обличчя назад і покашляйте. Їжте і пийте цнотливо, як і належить дітям Божим. Не простягай руку, щоб безсоромно взяти все, що пропонують друзям. А якщо з вами сидить незнайома людина, запропонуйте йому поїсти раз або два, і пропонуйте їжу в порядку, а не в безладі. Сидіть пристойно і скромно, не оголюючи жодного зі своїх членів. Коли позіхаєш, закривай рот, щоб інші не бачили; бо якщо затримати дихання, позіхання пройде. Якщо ти заходиш у камеру до начальника, або друга, або учня, бережи свої очі, щоб вони не бачили, що там. Якщо якась думка змушує вас це зробити, будьте уважні до себе, не слухайте її і не робіть цього. Бо хто в цьому безсоромний, той чужий чернечому образу і самому Христу, що дав нам цей образ. Не дивіться на місця, де захована посуд у камері вашого друга. Тихенько відкривайте і зачиняйте двері перед собою і своїм другом. Ні до кого не входьте раптово, а постукайте ззовні і запитайте дозволу, а потім увійдіть благоговійно. Не будь квапливий у своїй ході без необхідної потреби, що змушує поспішити. Всім будь слухняний у всякому доброму ділі, тільки не йди за люболюбними, чи сріблолюбцями, чи миролюбцями, нехай не з'явиться послух твоїм справою диявольською. Розмовляй з кожним лагідно, дивися на кожного цнотливо, нічиєю не насичуй очей своїх. Ідучи дорогою, не випереджу старших тебе. А якщо друг твій відстав, відійшовши трохи вперед, почекай його. Хто не так чинить, той безглуздий і уподібнюється до свині, якої немає закону. Якщо друг твій почне промову з кимось зустрівшимся, почекай його і не поспішай. Здоровий хворому нехай заздалегідь скаже: зробимо, що треба. Нікого не викривай у будь-якому провині, але себе шануй у всьому відповідальним і винним у гріхах. Будь-яку низьку справу робити зі смиренномудрістю не відмовляйся і не ухиляйся. Якщо мусиш засміятися, не виставляй назовні зубів своїх. Якщо змушений говорити з жінками, відверни обличчя від їхнього зору і так розмовляй з ними. А від ченців, від зустрічі та розмов з ними і від споглядання їх віддаляйся, як від вогню і як від диявольської мережі, щоб у серці своєму не остудити тобі любові до Бога і не осквернити серця свого тиною пристрастей. Якщо вони та сестри тобі за тілом, стережися від них, як від чужих. Стережися зближення зі своїми, щоб серце твоє не охололо в Божій любові. Вільного поводження та співбесіди з юними тікай, як дружби з дияволом. Одного май співрозмовника і сотаїнника – того, хто боїться Бога і завжди уважний до себе самого, бідний у храмині своїй, але багатий на таємниці Божі. Приховуй від всякого свої таємниці, діяння та лайки. Ні перед ким, крім крайньої потреби, не сиди з відкритою головою 94 . З цнотливістю приступай до виконання необхідної потреби, як би соромлячись ангела, що зберігає тебе, і роби справу зі страхом Божим, і примушуй себе до самої смерті, хоча б і неприємно було це серцю твоєму. Краще тобі прийняти смертоносну отруту, ніж їсти разом із жінкою, хоча це буде мати чи сестра твоя. Краще тобі жити разом зі змієм, ніж спати і лежати під одним покровом разом з юним, хоч це буде брат твій за тілом. Якщо йдеш дорогою і скаже хтось із старших тобі: «Йди, співатимемо», послухайся його. А якщо не скаже цього, мовою мовчи, серцем же славослови Бога. Нікому ні в чому не противься, ні з ким не сварись, не бреши, не присягайся ім'ям Господа Бога твого. Будеш нехтуємо, сам не зневажай. Ображатимеш, сам не ображай. Хай краще гине тілесне разом із тілом, аби не зазнало шкоди що-небудь душевне. Ні з ким не входь до суду, а незаслужено засуджений – терпи. Не полюби душею своєю чогось мирського, але підкоряйся ігуменам і начальствуючих; а від близьких зносин з ними утримуйся, бо це мережа, що ловить недбайливих у смерть. Тобі, чревоугоднику, що намагається догодити чреву своєму, краще вугілля вугілля вкинути в утробу свою, ніж печіння правителів і начальствуючих. На всіх виливай милість і від усіх будь принижений. Бережи себе від багатоглаголання, бо воно гасить у серці уявні рухи, що бувають від Бога. Як мечеться на всіх лева, уникай міркувань про догматів: не сходься для цього ні з вихованцями Церкви, ні з чужими. Не проходь і стонами гнівливих чи сварливих, щоб серце твоє не виповнилося дратівливості і душею твоєю не взяв гору темрява принади. Не живи разом з гордовитим, нехай не буде дієвість Святого Духа відібрана від душі твоєї, і нехай вона стане оселею всякої лукавої пристрасті. Якщо ж дотримаєшся ти, людина, цих обережностей і завжди займатимешся Богомисленням, то душа твоя справді побачить у собі світло Христове і не затьмариться навіки. Христові слава та держава навіки! Амінь. Слова «інше ж відкидати» доповнені з давнього слов'янського перекладу. Вам може бути цікаво: