Слово 9. О чине и уставе новоначальных и о том, что прилично им

Este es un rito casto y amable hacia Dios: no volver la vista aquí y allá, sino mirar siempre hacia adelante; no hables en vano, sino habla sólo lo necesario; contentarse con ropas miserables para satisfacer las necesidades corporales; usa alimentos que sostengan el cuerpo, y no para la glotonería: come un poco de todo, no desprecies uno, y elige otro, y de buen grado llena el vientre con éste, y desecha el resto 91. Sobre toda virtud está la prudencia. No bebas vino si no tienes amigos contigo o no tienes enfermedad o pérdida de fuerzas. No interrumpas tu discurso cuando otro esté hablando; y no respondas como un ignorante, sino sé firme 92 como un sabio. Y dondequiera que estés, considérate el más pequeño de todos y un servidor de tus hermanos. No expongas a ninguno de tus miembros a nadie; No te acerques al cuerpo de nadie sin una razón necesaria. No permitas que nadie se acerque a tu cuerpo sin un motivo importante, como se ha indicado. Evite la insolencia en el habla como si fuera la muerte. Y adquiere un casto rito para tu sueño, para que no se aparte de ti el poder que te protege 93. Dondequiera que duermas, que nadie, si es posible, te vea. No babees delante de nadie. Si mientras estás sentado a la hora de la cena te invade una tos, vuelve la cara hacia atrás y tose. Comed y bebed castamente, como corresponde a los hijos de Dios. No extiendas la mano para tomar descaradamente nada de lo que se ofrece a tus amigos. Y si un extraño está sentado con vosotros, invítalo a comer una o dos veces y ofrécele la comida con orden, y no desordenadamente. Siéntate con decoro y modestia, sin exponer a ninguno de tus miembros. Cuando bosteces, cierra la boca para que los demás no te vean; porque si aguantas la respiración, los bostezos pasarán. Si entras en la celda de un superior, de un amigo o de un estudiante, guarda tus ojos para que no vean lo que allí hay. Si un pensamiento te obliga a hacerlo, sé atento a ti mismo, no lo escuches y no lo hagas. Porque quien en esto es desvergonzado es un extraño a la imagen monástica y al mismo Cristo, que nos dio esta imagen. No mires los lugares donde se esconden los utensilios en la celda de tu amigo. Abre y cierra silenciosamente la puerta para ti y tu amigo. No entres a nadie de repente, sino llama a la puerta de afuera y pide permiso, luego entra con reverencia. No os apresuréis en vuestro andar sin que una necesidad necesaria os obligue a apresuraros. Sed obedientes a todos en toda buena obra, pero no sigáis a los avaros, ni a los amantes del dinero, ni a los amantes de la paz, no sea que vuestra obediencia resulte ser obra del diablo. Habla con todos mansamente, mira a todos castamente, no sacies tus ojos con el rostro de nadie. Al caminar por el camino, no te adelantes a tus mayores. Y si tu amigo se queda atrás, avanza un poco, espéralo. Quien no hace esto es un tonto y es como un cerdo que no tiene ley. Si tu amigo empieza a hablar con alguien que conoces, espéralo y no lo apresures. Que la persona sana le diga de antemano a la enferma: haremos lo que sea necesario. No condenes a nadie por ningún delito, sino considérate responsable de todo y culpable de pecados. No rechaces ni eludas cualquier acto bajo con humildad. Si te obligan a reír, no muestres los dientes. Si te obligan a hablar con mujeres, aparta tu rostro de su vista y háblales así. Y de las monjas, de encontrarlas y hablar con ellas y de verlas, aléjate como del fuego y como del lazo del diablo, para no enfriar tu amor a Dios en tu corazón y no contaminar tu corazón con el barro de las pasiones. Si son vuestras hermanas según la carne, guardaos de ellas como si fueseis extrañas. Cuidado con acercaros a los vuestros, para que vuestro corazón no se enfríe en el amor de Dios. Huye del trato gratuito y de las entrevistas con los jóvenes, como la amistad con el diablo. Tened un interlocutor y un compañero, el que teme a Dios y está siempre atento a sí mismo, pobre en su iglesia, pero rico en los misterios de Dios. Oculta tus secretos, hazañas y batallas a todos. No te sientes con la cabeza abierta delante de nadie, salvo en extrema necesidad. Con castidad, procede a satisfacer la necesidad necesaria, como avergonzado del Ángel que te protege, y haz el trabajo con temor de Dios, y esfuérzate hasta la muerte, aunque sea desagradable a tu corazón. Es mejor para ti tomar veneno mortal que comer con una mujer, aunque sea tu madre o tu hermana. Más te vale vivir con la serpiente que dormir y acostarte bajo la misma manta con el joven, aunque será tu hermano en la carne. Si vas caminando por el camino y uno de los mayores te dice: “Ve, vamos a cantar”, escúchalo. Y si no dice esto, calla con tu lengua, pero glorifica a Dios con tu corazón. No resistáis en nada a nadie, no peleéis con nadie, no mientas, no jures en el nombre del Señor tu Dios. Si te descuidan, no te descuides a ti mismo. Si te ofendes, no te ofendas. Es mejor dejar que lo físico perezca junto con el cuerpo, siempre que nada espiritual sufra daño. No vayas a juicio con nadie, sino ten paciencia con el que ha sido condenado injustamente. No ames con tu alma nada mundano, sino sométete a los abades y gobernantes; y absténganse de tener relaciones estrechas con ellos, porque es una trampa que atrapa a los descuidados hasta la destrucción. Más te vale, glotón, que tratas de complacer tu vientre, echar en tu vientre brasas de fuego, que las horneadas de gobernantes y gobernantes. Da misericordia a todos y sé humillado por todos. Guárdate de hablar demasiado, porque apaga en el corazón los movimientos mentales que vienen de Dios. Como un león que se lanza contra todos, evitad las discusiones sobre dogmas: para ello no os encontréis ni con los favoritos de la Iglesia ni con extraños. No pases entre multitudes de gente enojada o pendenciera, no sea que tu corazón se llene de irritabilidad y las tinieblas del engaño prevalezcan sobre tu alma. No vivas con alguien soberbio, no sea que la eficacia del Espíritu Santo sea quitada de tu alma, y ​​no se convierta en morada de toda mala pasión. Si tú, hombre, observas estas precauciones y te ocupas siempre del pensamiento de Dios, entonces tu alma verá verdaderamente la luz de Cristo en sí misma y no se oscurecerá para siempre. ¡Gloria y poder a Cristo por siempre! Amén. Las palabras "hacer a un lado el resto" se añaden de la antigua traducción eslava. Quizás te interese: