Слово 88. Об изменении света и тьмы, какое бывает в душе во всякое время, и об уклонении ее к десным или шуим

Regardons, bien-aimés, dans nos âmes pendant la prière : y a-t-il en nous de la contemplation lorsque nous lisons des versets contenant enseignement et prière ? C'est une conséquence du vrai silence. Et pendant que nous sommes dans l’obscurité, ne soyons pas gênés, surtout si la raison n’en est pas la nôtre. Attribuez ce 680 à la Providence de Dieu, agissant pour des raisons connues du Dieu Unique. Car à d'autres moments, notre âme languit et est, pour ainsi dire, parmi les vagues - et qu'une personne lise l'Écriture ou accomplisse un service, et dans quelque travail qu'elle entreprenne, elle accepte obscurité après obscurité. Une telle personne s’éloigne (d’une dispensation pacifique) et n’est souvent même pas autorisée à s’en approcher ; et ne croit pas du tout qu'il y aura un changement (pour le meilleur) et qu'il y aura un changement (encore) dans le monde. Cette heure est remplie de désespoir et de peur ; l'espérance en Dieu et la consolation de la foi en Lui quittent complètement l'âme ; et elle est complètement remplie de doute et de peur. Ceux qui ont enduré la tentation au cours de cette vague de cette heure savent par expérience quel changement suivra une fois celle-ci terminée. Mais Dieu ne laisse pas l'âme dans cet état toute la journée, car elle perdrait l'espérance chrétienne ; au contraire, cela créera bientôt un « débordement » (1 Cor. 10 :13). Si l'état alarmant de cet obscurcissement persiste plus longtemps, alors attendez-vous bientôt à un changement de vie de son environnement 681. Et je t'offrirai, homme, et je te donnerai des conseils : si tu n'as pas la force de te contrôler et de tomber sur ta face en prière, alors couvre-toi la tête avec ton manteau et dors jusqu'à ce que cette heure d'obscurité passe pour toi, mais ne quitte pas ton église. Ceux qui souhaitent mener une vie intelligente et recherchent dans leur cheminement la consolation de la foi sont particulièrement exposés à cette tentation. C'est pourquoi cette heure les tourmente et les fatigue surtout de doutes de l'esprit ; Cela s'ensuit avec la force du blasphème, et parfois le doute sur la résurrection et quelque chose d'autre vient à une personne, dont nous ne devrions même pas être informés. Nous avons appris tout cela à maintes reprises par l’expérience et, pour le réconfort de beaucoup, nous avons décrit cette lutte. Ceux qui s’occupent des affaires corporelles sont totalement libérés de ces tentations. Un découragement différent s'abat sur eux, connu de tous, et dans ses effets il est différent de ces tentations et d'autres tentations similaires. La santé et la guérison (de ceux qui en souffrent) transparaissent dans le silence. C'est une consolation pour lui ! Dans la communication avec les autres, il n'accepte jamais la lumière de la consolation, et ce découragement n'est pas guéri par les conversations humaines, mais est endormi pendant un moment, puis il se dresse contre la personne avec plus de force. Et il a besoin d'une personne éclairée qui a de l'expérience en la matière, qui l'éclaire et le fortifie dans tous les cas en cas de besoin, mais pas toujours. Bienheureux celui qui endure cela sans quitter la porte 682. Car après cela, comme disent les pères, il obtiendra une grande paix et une grande force. Cependant, cette lutte ne se termine pas en une heure ou bientôt, et la grâce ne vient pas soudainement en plénitude et ne s'installe pas dans l'âme, mais progressivement, et de là naît le premier 683 : la tentation parfois et la consolation parfois ; et dans cet état l'homme reste jusqu'à son départ. Et pour devenir complètement étranger à cela et être complètement réconforté, n'espérons même pas cela ici. Car Dieu a daigné que notre vie ici-bas soit arrangée de cette façon et que ceux qui marchent sur ce chemin restent dans ce 684. A lui soit la gloire pour toujours et à jamais ! Amen. C'est-à-dire parfois en tentation, parfois en consolation. Vous pourriez être intéressé par :