Слово 88. Об изменении света и тьмы, какое бывает в душе во всякое время, и об уклонении ее к десным или шуим

Ας κοιτάξουμε, αγαπητοί, τις ψυχές μας κατά την προσευχή: υπάρχει στοχασμός μέσα μας όταν διαβάζουμε στίχους που περιέχουν διδασκαλία και προσευχή; Είναι συνέπεια της αληθινής σιωπής. Και ενώ βρισκόμαστε στο σκοτάδι, ας μην ντρεπόμαστε, ειδικά αν ο λόγος για αυτό δεν είναι δικός μας. Αποδώστε αυτό το 680 ​​στην Πρόνοια του Θεού, ενεργώντας για λόγους που είναι γνωστοί στον Ένα Θεό. Γιατί άλλες φορές η ψυχή μας μαραζώνει και βρίσκεται, σαν να λέγαμε, ανάμεσα στα κύματα - και είτε διαβάζει ο άνθρωπος τη Γραφή, είτε κάνει υπηρεσία, και σε όποια εργασία αναλαμβάνει, δέχεται σκοτάδι μετά από σκοτάδι. Ένα τέτοιο άτομο απομακρύνεται (από μια ειρηνική απονομή) και συχνά δεν επιτρέπεται να το πλησιάσει. και δεν πιστεύει καθόλου ότι θα υπάρξει αλλαγή (προς το καλύτερο) και ότι θα υπάρξει αλλαγή (ξανά) στον κόσμο. Αυτή η ώρα είναι γεμάτη απόγνωση και φόβο. Η ελπίδα στον Θεό και η παρηγοριά της πίστης σε Αυτόν εγκαταλείπουν εντελώς την ψυχή. και είναι εντελώς γεμάτη αμφιβολία και φόβο. Όσοι έχουν υπομείνει τον πειρασμό σε αυτό το κύμα αυτής της ώρας γνωρίζουν εκ πείρας τι αλλαγή θα ακολουθήσει όταν τελειώσει. Αλλά ο Θεός δεν αφήνει την ψυχή σε αυτή την κατάσταση για όλη την ημέρα, γιατί θα έχανε τη χριστιανική ελπίδα. Αντίθετα, σύντομα θα δημιουργήσει «υπερχείλιση» (Α' Κορ. 10:13). Εάν η ανησυχητική κατάσταση αυτής της συσκότισης συνεχιστεί περισσότερο, τότε σύντομα να περιμένετε μια αλλαγή στη ζωή από το περιβάλλον της 681. Και θα σου προσφέρω, άνθρωπε, και θα σου δώσω συμβουλές: αν δεν έχεις τη δύναμη να συγκρατηθείς και πέσεις με τα μούτρα στην προσευχή, τότε σκέπασε το κεφάλι σου με τον μανδύα σου και κοιμήσου μέχρι να περάσει αυτή η ώρα του σκότους για σένα, αλλά μην φύγεις από τον ναό σου. Όσοι επιθυμούν να ζήσουν μια έξυπνη ζωή και στο ταξίδι τους αναζητούν την παρηγοριά της πίστης είναι ιδιαίτερα εκτεθειμένοι σε αυτόν τον πειρασμό. Επομένως, αυτή η ώρα τους βασανίζει και τους κουράζει περισσότερο από όλα με αμφιβολίες του νου. Αυτό ακολουθεί με τη δύναμη της βλασφημίας, και μερικές φορές έρχεται σε έναν άνθρωπο αμφιβολία για την ανάσταση και κάτι άλλο, για το οποίο δεν πρέπει καν να μας πουν. Όλα αυτά τα έχουμε μάθει πολλές φορές μέσα από την εμπειρία και, προς παρηγοριά πολλών, έχουμε περιγράψει αυτόν τον αγώνα. Όσοι ασχολούνται με σωματικές υποθέσεις είναι εντελώς απαλλαγμένοι από αυτούς τους πειρασμούς. Τους έρχεται μια διαφορετική απελπισία, γνωστή σε όλους, και ως αποτέλεσμα είναι διαφορετική από αυτούς και παρόμοιους πειρασμούς. Υγεία και θεραπεία (όσων την υποφέρουν) αποπνέει η σιωπή. Αυτό είναι παρηγοριά για αυτόν! Στην επικοινωνία με τους άλλους δεν δέχεται ποτέ το φως της παρηγοριάς και αυτή η απελπισία δεν θεραπεύεται με ανθρώπινες συζητήσεις, αλλά νανουρίζεται για λίγο και μετά ξεσηκώνεται εναντίον του ατόμου με μεγαλύτερη δύναμη. Και χρειάζεται έναν φωτισμένο άνθρωπο που να έχει εμπειρία σε αυτό, που θα τον φώτιζε και θα τον ενίσχυε σε κάθε περίπτωση σε ώρα ανάγκης, αλλά όχι πάντα. Μακάριος είναι αυτός που το υπομένει χωρίς να βγει από την πόρτα 682. Γιατί μετά από αυτό, όπως λένε οι πατέρες, θα πετύχει μεγάλη γαλήνη και δύναμη. Ωστόσο, αυτός ο αγώνας δεν τελειώνει σε μια ώρα ή σύντομα, και η χάρη δεν έρχεται ξαφνικά σε πληρότητα και εγκαθίσταται στην ψυχή, αλλά σταδιακά, και από αυτήν γεννιέται το πρώτο 683: πειρασμός στον καιρό και παρηγοριά στον καιρό. και σε αυτή την κατάσταση ο άνθρωπος παραμένει μέχρι την αναχώρησή του. Και για να γίνουμε εντελώς ξένοι σε αυτό και να παρηγορηθούμε εντελώς, ας μην ελπίζουμε καν σε αυτό εδώ. Διότι ο Θεός δέχθηκε η ζωή μας εδώ να τακτοποιηθεί με αυτόν τον τρόπο και όσοι περπατούν αυτό το μονοπάτι να παραμείνουν σε αυτό το 684. Σ' αυτόν ας είναι δόξα για πάντα! Αμήν. Δηλαδή άλλοτε σε πειρασμό, άλλοτε σε παρηγοριά. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: