Слово 88. Об изменении света и тьмы, какое бывает в душе во всякое время, и об уклонении ее к десным или шуим

لننظر أيها الأحباء إلى نفوسنا أثناء الصلاة: هل فينا تأمل عند قراءة آيات التعليم والصلاة؟ إنها نتيجة الصمت الحقيقي. وبينما نحن في الظلام، فلا نخجل، خاصة إذا كان السبب في ذلك ليس سببنا. ننسب هذا 680 إلى العناية الإلهية، التي تعمل لأسباب معروفة للإله الواحد. لأنه في أوقات أخرى تضعف أرواحنا وتكون كما لو كانت بين الأمواج - وسواء قرأ الإنسان الكتاب المقدس، أو أدى خدمة، وفي أي عمل يقوم به، فإنه يقبل ظلامًا بعد ظلام. مثل هذا الشخص يبتعد (عن التدبير السلمي)، وغالبًا لا يُسمح له حتى بالاقتراب منه؛ ولا يعتقد على الإطلاق أنه سيكون هناك تغيير (للأفضل) وأنه سيكون هناك تغيير (مرة أخرى) في العالم. هذه الساعة مليئة باليأس والخوف. الرجاء في الله وتعزية الإيمان به يتركان النفس تماماً؛ وهي مليئة بالشك والخوف. أولئك الذين تحملوا الإغراء في هذه الموجة من هذه الساعة يعرفون من خلال التجربة ما هو التغيير الذي سيحدث عندما تنتهي. لكن الله لا يترك النفس على هذه الحالة طوال اليوم لأنها تفقد الرجاء المسيحي. على العكس من ذلك، فإنه سيخلق قريباً "فيضاً" (1 كورنثوس 10: 13). إذا استمرت الحالة المزعجة لهذا الغموض لفترة أطول، فسرعان ما تتوقع تغييرًا في الحياة من بيئتها 681. وسأقدم لك أيها الرجل وأعطيك النصيحة: إذا لم تكن لديك القوة للسيطرة على نفسك وسقطت على وجهك في الصلاة، فقم بتغطية رأسك بعباءتك ونم حتى تمر عليك ساعة الظلام هذه، لكن لا تترك هيكلك. أولئك الذين يرغبون في أن يعيشوا حياة ذكية ويبحثون في رحلتهم عن عزاء الإيمان معرضون بشكل خاص لهذه التجربة. لذلك فإن هذه الساعة تعذبهم وتتعبهم أكثر من أي شيء آخر بشكوك العقل. ويتبع ذلك بقوة التجديف، وأحيانًا الشك في القيامة ويأتي للإنسان شيء آخر لا ينبغي لنا حتى أن نخبره به. لقد تعلمنا كل هذا مرات عديدة من خلال التجربة، وقد وصفنا هذا الصراع لعزاء الكثيرين. أولئك الذين يشاركون في شؤون الجسد يتحررون تمامًا من هذه الإغراءات. ويأتي عليهم يأس مختلف، معروف لدى الجميع، وهو في تأثيره يختلف عن هذه الإغراءات وأمثالها. الصحة والشفاء (لمن يعاني منها) ينضح بالصمت. وهذا عزاء له! وفي تواصله مع الآخرين، لا يقبل أبداً نور التعزية، وهذا اليأس لا يُشفى بمحادثات البشر، بل يهدأ لينام قليلاً، وبعد ذلك ينهض على الإنسان بقوة أكبر. وهو يحتاج إلى إنسان مستنير له خبرة في هذا الأمر، ينيره ويقويه على أية حال في وقت الحاجة، ولكن ليس دائماً. طوبى لمن يحتمل هذا دون أن يخرج من الباب 682. لأنه بعد ذلك، كما يقول الآباء، ينال سلامًا وقوة عظيمتين. إلا أن هذا الصراع لا ينتهي في ساعة واحدة أو قريبًا، ولا تأتي النعمة فجأة بملءها وتستقر في النفس، بل تدريجيًا، ومنه تولد الـ 683 الأولى: التجربة حينًا والتعزية حينًا؛ وعلى هذه الحالة يبقى الإنسان حتى رحيله. ولكي نصبح غرباء تمامًا عن هذا ونرتاح تمامًا، دعونا لا نأمل حتى في هذا هنا. لأن الله قد فضل أن يتم ترتيب حياتنا هنا بهذه الطريقة وأن أولئك الذين يسيرون في هذا الطريق يجب أن يبقوا في هذا 684. له المجد إلى أبد الآبدين! آمين. أي تارة في تجربة، وتارة في عزاء. قد تكون مهتمًا بـ: