Слово 77. О телесном движении
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
სხეულის ქვედა წევრებში მოძრაობა, რომელიც ხდება უაზრო ვნებათაღელვის გაძლიერებული ფიქრების გარეშე, რომელიც აღელვებულია ანთებით და უნებურად მიჰყავს სულს უბედურებაში, უეჭველად, მუცლის გაჯერების შედეგია. თუ მუცელი აკვირდება, შესაძლოა, ზომიერებას საკვებში, მაგრამ წევრები უნებურად, რაიმე ფორმით იწყებენ მოძრაობას, მაშინ იცოდეთ, რომ ვნების წყარო თავად სხეულშია. და ამ ბრძოლაში ჩათვალეთ თქვენთვის ძლიერი და დაუძლეველი იარაღი - მოშორდით ქალების მხედველობას, რადგან მტერი ჩვენში ვერ წარმოშობს იმას, რისი გაკეთებაც ბუნებას ძალუძს თავისი ძალით. რადგან არ იფიქროთ, რომ ბუნებას ავიწყდება ის, რაც მასში ბუნებრივად დათესეს ღმერთმა შვილების გაჩენისთვის და ამ საქმეში მყოფთა გამოსაცდელად. მაგრამ სურვილის საგნებისგან დაშორება წევრებში აოხრებს ვნებას, იწვევს მის დავიწყებას და ანადგურებს მას.
შორეულ ობიექტებზე ფიქრები განსხვავებულია, ისინი მხოლოდ აზროვნებაში გადიან და წარმოქმნიან მსუბუქ და ძლივს აღქმად მოძრაობას. აზრები, რომლებიც საგნის ხილვით გონებას უბიძგებს თავის დავიწყებაში, აღაგზნებს ვნებებს (ობიექტის) სიახლოვით, კვებავს ადამიანში ვნებას, როგორც ზეთი აწვება ნათურის წვას, ანთებს უკვე მკვდარ და ჩამქრალ ვნებას და აზროვნების გემის მოძრაობით არღვევს სხეულის უფსკრულს. ის ბუნებრივი მოძრაობა, რომელიც ჩვენში ცხოვრობს მკაცრად ბავშვის გაჩენის მიზნით, გარედან არაფრის დამატების გარეშე, არ შეუძლია ჩვენი ნების აღრევა, სიწმინდისგან განდევნა და სიწმინდის დარღვევა, რადგან ღმერთმა ბუნებას არ მისცა ძალა, რომ დაძლიოს მისკენ მიმავალი კეთილი ნება. მაგრამ როდესაც ვინმე აღელვებს ან გაღიზიანებას ან ვნებას, მაშინ ეს არ არის ბუნებრივი ძალა, რომელიც აიძულებს მას გასცდეს ბუნების საზღვრებს და გადადგას თავისი მოვალეობებიდან, არამედ ის, რასაც ჩვენ ვამატებთ ბუნებას ჩვენი შეხედულებისამებრ. რაც ღმერთმა შექმნა, მან ყველაფერი ლამაზად და პროპორციულად შექმნა.
და სანამ ჩვენში სწორად არის დაცული ბუნებრივი პროპორციულობის საზომი, ბუნებრივი მოძრაობები ვერ გვაიძულებენ გადავუხვიოთ გზიდან 614; პირიქით, სხეულში აღიძვრება მხოლოდ მშვენიერი მოძრაობები, რომლებიც მხოლოდ გვამცნობს, რომ ჩვენში არის ბუნებრივი ვნება, მაგრამ არ იწვევს ვნებას და დაბნეულობას, რითაც ხელს უშლის უბიწოების დინებას და არ აბნელებს გონებას გაღიზიანებით და არ მიგვიყვანს მშვიდობიანი მდგომარეობიდან გაბრაზებულ მდგომარეობაში. თუ ხანდახან გაგვატაცებს სენსუალურმა (ამიტომაც გაღიზიანება ჩვეულებრივ არაბუნებრივი სურვილით იძენს) და ჭარბი რაოდენობით ვჭამთ ან ვსვამთ, ან ქალებთან მივუახლოვდებით და ვუყურებთ მათ, ან ვსაუბრობთ მათზე, რომელიც ანთებს და სწრაფად ავრცელებს ვნების ცეცხლს სხეულში, მაშინ ჩვენ ვცვლით ჩვენს ბუნებრივ თვინიერებას უხვად ან უხვადობის გამო. სხვადასხვა რამ.
ზოგჯერ არის მოძრაობა წევრებში, რაც ღმერთის ნებას აძლევდა ჩვენს ამპარტავნებას და ის აღარ არის იგივე, რაც ზემოთ იყო მითითებული. ჩვენ ამ ბრძოლებს თავისუფალს ვუწოდებთ და მათში ჩანს საერთო ბუნების გზა. ჩვენ ვიცით ამ ბრძოლის შესახებ, რომელიც ხდება ჩვენი ამპარტავნების გამო ამის დაშვების შედეგად, რომ როდესაც ჩვენ დიდი ხანია ვუფრთხილდებით საკუთარ თავს და ვმუშაობთ, თუნდაც თავს გარკვეულწილად წარმატებულად მივიჩნევთ, უფლება გვაქვს გავუძლოთ ამ ბრძოლას, რათა ვისწავლოთ თავმდაბლობა. სხვა ბრძოლები, რომლებიც ამ მიზეზის გარეშე ჩვენს ძალებს აღემატება, ჩვენი სიზარმაცედან მოდის. რადგან ბუნება, როდესაც სიძუნწის მეშვეობით იღებს საკუთარ თავში გრძნობის რაღაც დამატებას, აღარ თანახმაა შეინარჩუნოს წესრიგი, რომელიც დამკვიდრდა მის შექმნისას. ვინც თავისი ნებით უარყო მწუხარება (ასკეტიზმი) და საკანში გაუთავებელი ყოფნა, იძულებულია შეიყვაროს ცოდვები. რამეთუ მწუხარების გარეშე ჩვენ ვერ გავთავისუფლდებით სიბრძნის მოტყუებისგან. რამდენადაც ეს შრომა იზრდება, ბრძოლები მცირდება, რადგან მწუხარება და უბედურება კლავს ვნებებში ვნებათაღელვას და მშვიდობა კვებავს და ზრდის მათ.
ასე რომ, მე მკაფიოდ მივხვდი, რომ ღმერთი და მისი ანგელოზები ხარობენ, როცა ჩვენ გაჭირვებაში ვართ, ეშმაკი და მისი აგენტები კი ხარობენ, როცა ჩვენ ვისვენებთ. თუ ღვთის მცნებები სევდასა და ჩაგვრაში სრულდება და ჩვენ აბუჩად იგდებთ, ეს უკვე ნიშნავს, რომ მშვიდობიდან წარმოშობილი ვნებების გამო ვახერხებთ აბუჩად აგდებათ მცნებების მცნებები და ვახორციელებთ სათნოების მიზეზს, ანუ ჩაგვრასა და მწუხარებას და, რადგან ვერ ვიღებთ მშვიდობას საკუთარ თავში, ვნებებში სხეულს ვაძლევთ სხეულს, რადგან ვნებებში ჩაგვრაში ვართ. აღმაფრენა. როცა ვინმე სიხარულით იტანს შრომას და მწუხარებას, მაშინ მას ძალზედ შეუძლია თავისი აზრების შეკავება, რადგან ეს აზრები შრომით უმოქმედო ხდება. როდესაც ადამიანი იხსენებს თავის წინა ცოდვებს და სჯის საკუთარ თავს, 615 მაშინ ღმერთი ზრუნავს მის დასვენებაზე. ღმერთს უხარია, რომ ღვთის გზიდან გადახრის გამო მან თავად დააკისრა სასჯელი, რაც სინანულის ნიშანია. და რაც უფრო მეტად ზეწოლას ახდენს მის სულზე, მით უფრო უმატებს მის პატივს ღმერთი.
ნებისმიერი სიხარული, რომლის მიზეზი არ არის სათნოება, მაშინვე აღძრავს ვნების მოძრაობებს მასში, ვინც ის შეიძინა. გესმოდეთ, რომ ეს ვთქვით ყველა ვნებიანზე და არა ბუნებრივ ვნებაზე. დიდება ჩვენს ღმერთს უკუნითი უკუნისამდე! ამინ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: