Слово 72. О хранении сердца и о тончайшем созерцании

Jeśli jesteś sam w swojej celi i nie nabyłeś jeszcze mocy prawdziwej kontemplacji, zawsze ucz się z czytania troparionów i kathism, pamięci o śmierci i nadziei na przyszłość. Wszystko to skupia umysł i nie pozwala mu się kręcić, dopóki nie nadejdzie prawdziwa kontemplacja; ponieważ siła ducha jest potężniejsza niż namiętności. Poznaj nadzieję na przyszłość, pamiętając o Bogu; staraj się dobrze zrozumieć znaczenie troparii i strzeż się wszystkiego, co zewnętrzne, co skłania cię do pożądania. A jednocześnie trzymaj to małe 585, które robisz w swojej celi. Zawsze sprawdzaj swoje myśli i módl się, abym w całym swoim życiu zyskał Twoje oczy: z tej radości zacznie do Ciebie płynąć; a wtedy znajdziesz smutki słodsze od miodu. Nikt nie może pokonać namiętności inaczej niż poprzez namacalne, widzialne cnoty; i nikt nie może pokonać wzlotu umysłu inaczej niż przez zanurzenie się w wiedzy duchowej. Nasz umysł jest lekki i jeśli nie jest związany żadną myślą, nie przestaje się unosić. A bez doskonalenia wyżej wymienionych cnót nie da się osiągnąć tego zachowania; bo jeśli ktoś nie pokona swoich wrogów, nie może być pokoju, a jeśli nie zapanuje pokój, jak można znaleźć to, co jest zapisane w świecie? Namiętności stanowią przeszkodę dla ukrytych cnót duszy i jeśli najpierw nie zostaną pokonane przez cnoty oczywiste, wówczas cnoty wewnętrzne pozostają za nimi niewidoczne. Bo ten, który jest poza murami, nie może żyć z tym, który jest w murach. Nikt nie widzi słońca w ciemności i nikt nie widzi cnoty w naturze duszy, w obliczu ciągłego buntu namiętności. Módl się do Boga, abyś poczuł pragnienie Ducha i Jego pożądliwość. Gdy bowiem przyjdzie do ciebie to uczucie i pragnienie Ducha, wtedy wycofasz się ze świata, a świat odwróci się od ciebie. Nie da się tego odczuć bez ciszy, ascezy i pozostania w przeznaczonej do tego lekturze. Bez tego też nie szukaj tego, bo jeśli będziesz patrzeć, to stopniowo się to zmieni i stanie się cielesne. Kto rozumie, tak, ten rozumie. Wszechmądry Pan raczył, abyśmy ten chleb jedli w pocie; I nie uczynił tego ze złośliwości, ale abyśmy nie dostali niestrawności i nie umarli. Każda bowiem cnota jest matką kolejnej cnoty. Jeśli więc opuścisz matkę, która rodzi cnoty, i pójdziesz szukać córek, zanim znajdziesz ich matkę, wówczas cnoty te okażą się żmijami dla duszy. Jeśli nie odrzucisz ich od siebie, wkrótce umrzesz. Może zainteresuje Cię: