Слово 71. О силе и действенности греховных зол, чем они производятся и чем прекращаются
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
სანამ ვინმეს ნამდვილად არ სძულს ცოდვის გამომწვევი მიზეზები გულიდან, ის არ განთავისუფლდება ცოდვის მოქმედებით გამოწვეული სიამოვნებისგან. ეს არის ყველაზე სასტიკი ბრძოლა, სისხლამდე წინააღმდეგობის გაწევა ადამიანს; მასში მისი თავისუფლება სათნოებებისადმი სიყვარულის ერთობაშია ცდუნება. ეს ის ძალაა, რომელსაც გაღიზიანება და მილიცია ჰქვია, რომლის სუნიც იწურება დაწყევლილი სული, მის წინააღმდეგ წარმოქმნილი გარდაუვალი მილიციის გამო. ეს არის ცოდვის სიდიადის ძალა, რომლითაც მტერი ჩვეულებრივ აბნევს უმანკოების სულებს და აიძულებს წმინდა მოძრაობებს განიცადონ ის, რაც მათ საერთოდ არ განუცდიათ. აქ, საყვარელო ძმებო, გამოვხატავთ ჩვენს მოთმინებას, გმირობასა და გულმოდგინებას. რადგან ეს არის უხილავი ღვაწლის დრო, რომლის შესახებაც ამბობენ, რომ სამონასტრო წესი ყოველთვის ამარცხებს მათ. როდესაც ამ შეურაცხყოფას აწყდებიან, ღვთისმოსავი გონება მალე იბნევა, თუ ძალიან არ გაბრაზდება.
ამ დროს - მოწამეობის ჟამს - შენ ხარ, უფალო, ყოველგვარი დახმარების წყარო, შეგიძლია გააძლიერო სულები, რომლებმაც სიხარულით გასცეს თავი შენს, ზეციურ სიძეს, და წმინდა და არა მზაკვრული მოტივებით, გონივრულად დადეს შენთან წმინდა აღთქმა. მაშასადამე, მიეცით მათ ძალა, გაბედულად გაანადგურონ გამაგრებული კედლები და ყოველი ამაღლება, რომელიც აღმართულია ჭეშმარიტების წინააღმდეგ, რათა არ დარჩეს წარუმატებელი საკუთარ ზრახვებში გაუსაძლისი და აუტანელი იძულებისგან იმ დროს, როცა ბრძოლა სისხლს ეხება.
ამ სასტიკ ბრძოლაში ყოველთვის არ არის უბიწოების გამარჯვება, რადგან ადამიანი ცდუნების მიზნითაც კი დახმარების გარეშე რჩება. მაგრამ ვაი სუსტებს, რომლებიც ცდუნებას განიცდიან ამ გამოსაცდელ ბრძოლაში, რადგან ამ ბრძოლამ უდიდესი ძალა შეიძინა იმ ჩვევის შედეგად, 560 რომელიც მიიღო მათგან, ვინც საკუთარ თავს ღალატობს დამარცხებაზე 561-ის აზრებთან შერწყმით.
უფრთხილდით, საყვარელო, უსაქმურობას, რადგან მასში იმალება ცნობილი სიკვდილი, რადგან ამის გარეშე შეუძლებელია ჩავარდნა მათ ხელში, ვინც ბერის დაჭერას ცდილობს. იმ დღეს ღმერთი განგვსჯის არა ფსალმუნების გამო, არა ლოცვის მიტოვების გამო, არამედ იმის გამო, რომ ამის გამოტოვებით ჩვენ ვაძლევთ დემონებს. და როცა თავისთვის ადგილს იპოვიან, შედიან და გვიხურავენ თვალის კარებს, მაშინ მტკივნეულად და უწმინდურად შეგვისრულებენ იმას, რაც მათ მუშაკებს ღვთაებრივ განსჯას და უმძიმეს სასჯელს ექვემდებარება; და ჩვენ მათი თანაშემწეები ვხდებით ამ უმნიშვნელო 563-ის გამოტოვებისთვის, მაგრამ რაც, როგორც უბრძნეს წერს, ქრისტეს გულისთვის ხდება მზრუნველობის ღირსი. ვინც არ დაემორჩილება თავის ნებას ღმერთს, დაემორჩილება მის მოწინააღმდეგეს; და ამიტომ ეს 564, რომელიც შენთვის პატარა გეჩვენება, ჩაითვლება შენს მიმართ, როგორც კედელი, რომელიც გვიცავს მათგან, ვინც ტყვედ გვიყვანს. ამ 565-ის შესრულება უჯრედის შიგნით დაადგინეს ბრძენმა, ეკლესიის წეს-ჩვეულების დაცვამ, რათა დაიცვან ჩვენი ცხოვრება გამოცხადების სულით. ამ 566-ის გამოტოვებას უგუნურები უმნიშვნელოდ მიიჩნევენ.
იმის გამო, რომ მხედველობაში არ მიიღებენ იმ ზიანს, რაც ხდება, მათი გზის დასაწყისიც და შუალედიც არის აღვირახსნილი თავისუფლება, რომელიც ვნებების დედაა. სჯობს შეეცადოთ არ გამოტოვოთ ეს წვრილმანი 567, ვიდრე ცოდვას ადგილი დაუთმოთ საკუთარი თავის შეზღუდვის სურვილით. ამ შეუსაბამო თავისუფლებისთვის სასტიკი მონობით დასრულდება.
სანამ თქვენი გრძნობები ცოცხალია, მაშინ რომ შეხვდეთ ყველაფერს, რაც ხდება, ჩათვალეთ თავი მკვდარი; რადგან შენს ყველა წევრში ცოდვის წვა არ შემცირდება და შენ ვერ შეძლებ შენთვის ხსნას. თუ რომელიმე ბერი გულში ამბობს 568-ს, რომ უფრთხილდება ამას, ეს ნიშნავს, რომ მას არ სურს გაიგოს, როდის ახრჩობენ. ვინც ატყუებს თავის მეგობარს, კანონის თანახმად, წყევლის ღირსია, ხოლო ვინც საკუთარ თავს ატყუებს, რა სასჯელი დაისჯება იმის გამო, რომ იცის ბოროტი საქმის ბოროტება, იმალება უმეცრების მიღმა? და რაც მან იცის, ეს აჩვენებს სინდისის რწმენას. ეს არის ის, რაც მას ტანჯავს, რაც მან იცის, ვითომ არ იცის.
ო, რა ტკბილია ვნების შემთხვევები! ადამიანს შეუძლია ხანდახან მოკვეთოს ვნებები; მათგან შორს ტკბება სიჩუმით და მხიარულობს როცა ჩერდებიან; ის ვერ უარყოფს ვნებების მიზეზებს. ამიტომ, ჩვენ ვცდებით და უხალისოდ და ვწუხვართ, როცა ვნებებში ვართ, მაგრამ გვიყვარს, რომ მათი მიზეზები ჩვენში რჩება. ჩვენ არ გვინდა ცოდვები ჩვენთვის, მაგრამ სიამოვნებით ვიღებთ მიზეზებს, რომლებიც მათკენ მიგვიყვანს. მაშასადამე, ეს უკანასკნელნი დამნაშავენი არიან პირველის ეფექტურობაში. ვისაც ვნებების მიზეზები უყვარს, უნებლიედ და უნებურად ხდება თანაშემწე და ემორჩილება ვნებებს. ვისაც სძულს თავისი ცოდვები, წყვეტს ცოდვას; და ვინც აღიარებს მათ, მიიღებს მიტევებას. შეუძლებელია ადამიანმა მიატოვოს ცოდვილი ჩვევა, თუ ჯერ არ შეიძინა მტრობა ცოდვის მიმართ და შეუძლებელია მიტევება ცოდვების აღიარებამდე. რამეთუ ცოდვათა აღიარება არის მიზეზი ჭეშმარიტი თავმდაბლობისა; თავმდაბლობა არის სინანულის მიზეზი, რომელიც მოჰყვება გულს სირცხვილისგან.
თუ ჩვენ არ გვძულს ის, რაც საყვედურის ღირსია, მაშინ სანამ მას სულში ვატარებთ, ვერ ვიგრძნობთ მისი ეფექტურობის სურნელსა და სუნს. სანამ საკუთარი თავისგან უარს არ იტყვით უადგილოზე, მანამდე ვერ გაიგებთ რამდენი სირცხვილით ხართ დაფარული და ვერ გაიგებთ ამის სირცხვილს. როცა დაინახავ შენს ტვირთს 569 სხვებზე, მაშინ მიხვდები სირცხვილს, რომელიც შენზეა. მოშორდი სამყაროს და მაშინ მიხვდები მის სუნს. და თუ არ წახვალ, ვერ გაიგებ (როგორ სუნია); პირიქით, მისი სურნელივით შეიმოსებით, როგორც სურნელს, და თქვენი სირცხვილის სიშიშვლეს დიდების ფარდად ჩათვლით.
ნეტარია ის, ვინც განშორდა სამყაროს და მის სიბნელეს და მარტო უსმენს საკუთარ თავს. რადგან გამჭრიახობა და წინდახედულობა არ შეუძლია იმოქმედოს ან ემსახუროს მას, ვინც სიცოცხლეს ამაო საქმეებში ატარებს. და როგორ შეძლებს მისი აღშფოთებული რაციონალურობის გარჩევას, რა უნდა იყოს? ნეტარია ის, ვინც გამოვიდა თავისი აღტაცების სიბნელიდან და ხედავს სხვებში, თუ როგორი დაუოკებელი არიან ისინი ამ დამათრობელ ბავშვთან! მაშინ გაიგებს საკუთარ სირცხვილს. ამასობაში ადამიანი ატარებს ცოდვათა სიმთვრალის შვილს, რა დიდებულად ეჩვენება მას ყველაფერი, რასაც აკეთებს! რადგან, როგორც კი ბუნება ტოვებს თავის რიგს, არ აქვს მნიშვნელობა ღვინით არის ნასვამი თუ ვნებით 570: რადგან ორივე გამოჰყავს მას სათანადო მდგომარეობიდან და ორივე წარმოქმნის იმავე აალებას სხეულში, რომელიც მას შეიცავს; თუმცა მეთოდები განსხვავებულია, ნარევი 571 არის ერთი. და მიუხედავად იმისა, რომ ცვლილება 572 იგივეა, მიზეზებში განსხვავებები არ არის თანაბარი და ისინი ასევე განსხვავდებიან თითოეული 573-ის მგრძნობელობით.
ყოველ სიხარულს ტკივილი მოსდევს და ღვთის გულისთვის ყოველ ტკივილს სიხარული. თუ ყველაფერი, რაც ამ სამყაროშია, ხრწნას ექვემდებარება, და ხრწნა, როგორც აქ, ისე მომავალ საუკუნეში, და გამოსვლის დროს, ხდება საპირისპირო მიზეზების გამო 574 და განსაკუთრებით უხამსი ვნების გამო ან ტანჯვისგან, რომელიც ეწინააღმდეგება ამ ვნებას, გადატანილი სიწმინდით 575, მაშინ ღმერთი ამასაც აწყობს კაცობრიობის სიყვარულის გამო, რათა ჩვენ შევძლოთ მისი მოგზაურობის დროს. მდიდარი წყალობა, გადაეცით 576 ერთგვარ ჯილდოდ და კიდევ 577 გირავნად. რამეთუ (ღმერთი) არ კრძალავს სიკეთის შეძენას ბოლო საათამდეც კი; ბოროტება ჭეშმარიტად აკრძალულია, რადგან ტანჯვის ღირსი სასჯელი ექვემდებარება, როგორც წერია. სირცხვილის გამო აქ დასჯილი გეჰენას 578-ს აგემოვნებს.
უფრთხილდით საკუთარ თავისუფლებას, რომელიც წინ უსწრებს მანკიერ მონობას. უფრთხილდით ნუგეშს, რომელიც წინ უსწრებს ომს. უფრთხილდით ცოდნას, რომელიც წინ უსწრებს ცდუნებებთან შეხვედრას და რაც ყველაზე ხშირად ხდება, სურვილი (ამ შეხვედრის) მონანიებამდე. რამეთუ თუ ჩვენ ყველანი ცოდვილნი ვართ და არავინაა განსაცდელზე მაღლა, მაშინ არც ერთი სათნოება არ არის მონანიებაზე მაღლა; რადგან მონანიების საქმე ვერასოდეს იქნება სრულყოფილი. მონანიება ყოველთვის უხდება ყველა ცოდვილს და მართალ ადამიანს, ვისაც სურს ხსნის მიღწევა. და არ არსებობს საზღვარი გაუმჯობესებას, რადგან სრულყოფილება და ყველაზე სრულყოფილი ნამდვილად არასრულყოფილია. ამიტომ, სიკვდილამდე მონანიება არ განისაზღვრება არც დროით და არც საქმით. გახსოვდეთ, რომ ყოველ სიამოვნებას თან სდევს ზიზღი და სიმწარე.
უფრთხილდით სიხარულს, რომელსაც ცვლილების მიზეზი არ ახლავს. ყველაფერს, რასაც ზემოდან ფარული ხედვა აქვს, ვერ ხვდები და იცი მისი ცვლილების ზღვარი და მიზეზები. გეშინოდეთ მათ, ვინც სწორ გზაზე ფიქრობთ; რადგან ისინი, როგორც ამბობენ, ბილიკს გარეთ დადიან. მან, ვინც გონივრულად იცის, როგორ მართოს სამყაროს ხომალდი, ცვალებადია ყველაფერში მსოფლიოში; და რაც გარეთ არის ეს არის ჩრდილი.
კიდურების შესუსტებას მოჰყვება ჭკუა და აზრების დაბნეულობა; არაზომიერი აქტივობის მიღმა იმალება სასოწარკვეთა, ხოლო სასოწარკვეთილების მიღმა - სიგიჟე. მაგრამ ერთი სიგიჟე განსხვავდება მეორისგან. სისუსტისგან პირველ სიგიჟეს მოჰყვება უძღები ომი, ხოლო სასოწარკვეთილების სიგიჟეს მოჰყვება ჩუმი საცხოვრებლის დატოვება და ადგილიდან მეორეზე გადასვლა. ზომიერად გაჭირვებით შესრულებულ სამუშაოს ფასი არ აქვს. ამ 579-ში დეროგაცია ზრდის სიტკბოს, ხოლო 580-ის გადაჭარბება ზრდის გაბრაზებას. დაითმინე შენი ბუნების სისულელე 581 რომელიც გძლევს, ძმაო; რადგან თქვენ მზად ხართ იყოთ ამ სიბრძნეში, რომელსაც აქვს ლიდერობის მარადიული გვირგვინი. ნუ შეგეშინდებათ ადამის სხეულში დაბნეულობა, განზრახული იყოს იმ სიამოვნებაში, რომლის ცოდნაც აქ ხორციელის გონებაზე მაღლა დგას, - იყოს, როცა მოვა ზეციური გამოსახულება, ანუ სამყაროს მეფე. ნუ შეგრცხვებათ ბუნების ცვლილება და დაბნეულობა, რადგან ეს დროებითი ტანჯვაა მათთვის, ვინც ამას სიამოვნებით იღებს.
ვნებები ხორცის ბაზრობაზე მიჩვეულ პატარა ძაღლებს ჰგავს და ერთ ხმას გარბიან და თუ ყურადღებას არ აქცევენ, ყველაზე დიდი ლომებივით თავს ესხმიან. გაანადგურე მცირე ლტოლვა, რათა არ შეგეშინდეს ფიქრები მისი გაღვივების ძალაზე; რადგან წვრილმანებში დროებითი მოთმინება აშორებს საფრთხეს დიდ საქმეებში. შეუძლებელია დიდის გადალახვა, თუ არ გადალახავ უმნიშვნელოს.
დაიმახსოვრე, ძმაო, ის 582-ე წოდება, რომელშიც იქნები და რომელშიც - არა ეს სიცოცხლე, თითქოს მოძრაობს და მოძრაობს სინესტეში, არამედ სიცოცხლე, რომელიც ამსხვრევს მკვდარს. ამ ცხოვრებაში არ არის დაშლის 583 აალება, რომელიც ვნებათაღელვის მინიჭებით შობს ჩვილ ბუნებას. დაითმინე ასკეტიზმის ღვაწლი, რომლითაც განსაცდელში ჩაგდე, რათა აიღო გვირგვინი ღვთისაგან და მშვიდად განისვენო ამქვეყნიდან წასვლის შემდეგ. გაიხსენეთ ეს სიხარული, რომელსაც დასასრული არ აქვს და სიცოცხლე, რომელიც არ აწყნარებს (ვნებებს), და სრულყოფილი და უცვლელი მეურნეობის წესრიგი და ის ტყვეობა, რომელიც გვაიძულებს გვიყვარდეს ღმერთი და ბატონობს ბუნებაზე. ჩვენც ვიყოთ ამის ღირსნი 584 თვით ქრისტეს მადლით, რომელსაც დიდება უსაფუძვლო მამასთან და ყოვლადწმიდა სულთან ერთად ახლა და უკუნითი უკუნისამდე. ამინ.
მათი მიღებით, მათთან შეთანხმებით.
რა თქმა უნდა, არსებობს ლოცვის წესები.
ერთი და იგივე, ბუნება ორივე შემთხვევაში მის რიგს მიღმაა.
ღვინისა და ვნების სხეულთან შერევა, ანუ მათი ზემოქმედება სხეულზე.
ერთი მდგომარეობიდან მეორეში გადასვლა.
თითოეული ადამიანის ამ მიზეზების აღქმის უნარის მიხედვით.
მომავალ საუკუნეში კორუფცია არ იქნება. კორუფციაში ვგულისხმობთ, შესაძლოა, მდგომარეობის შეცვლას: ამას ყველა განიცდის ან ამ ცხოვრებაში, ან მისგან გამოსვლისას, ან შემდეგ საუკუნეში: ვინც სიამოვნებებს შორის ცხოვრობდა, მიიღებს მხიარულებას სასჯელში გადასვლას; ვინც ქრისტეს გულისთვის ტანჯვაში ცხოვრობდა, საზიზღარი სიამოვნების საპირისპიროდ, მიიღებს მწუხარებიდან დასვენების შეცვლას. ღმერთი, კაცობრიობისადმი თავისი უსაზღვრო სიყვარულიდან გამომდინარე, ასევე აწესრიგებს, რომ ცხოვრების ამ გზაზე ან მის დასასრულს, ადამიანებს ეს ცვლილება ეწინასწარმეტყველონ: ვნებათაღელვისადმი მიძღვნილი - სასჯელის წინასწარმეტყველება, ხოლო ვინც მისი გულისთვის იტანჯება - დასვენების წინასწარმეტყველება. პირველი არის ჯილდო ვნებათაღელვისთვის, მეორე არის მარადიული მშვიდობის გარანტია (ნიკიფორე თეოტოკისის ბერძნული ტექსტის შენიშვნებიდან).
ანუ სიწმინდის სურვილის გამო.
სხვა მოსმენით: "საკუთარი სირცხვილი". სერბული თარგმანში: "ჭამე შენი გეენისგან".
ანუ არ შეგრცხვეს მისი აღშფოთების დროს.
ანუ ბუნების გაღვივება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: