Слово 6. О милосердии Владыки, по которому с высоты величия Своего снизошел к немощи человеческой, и об искушениях
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
A nasz Pan, udzielając pomocy według swego miłosierdzia i według miary swojej łaski, jeśli rozumiesz to sensownie, nakazał modlić się o pokusy cielesne. Wiedząc bowiem, że nasza natura ze względu na ziemskie i śmiertelne ciało jest słaba i nie jest w stanie oprzeć się pokusom, gdy się w nich pojawiają, i dlatego oddala się od prawdy, odwraca się i ogarnia smutki, nakazał nam się modlić, abyśmy nagle nie ulegli pokusom, jeśli i bez nich można podobać się Bogu. A jeśli człowiek, dążąc do wysokiej cnoty, nagle wpada w straszliwe pokusy i nie może ich znieść, to nie może w tym czasie osiągnąć doskonałości w cnocie.
Nie powinniśmy mieć stronniczości ani wobec siebie, ani wobec innych, ze strachu przed porzuceniem szlachetnej i uczciwej sprawy, w której ukryte jest życie duszy, i podsuwaniem pretekstów i nauk godzących w słabość, na przykład tej: „Módlcie się, abyście nie popadli w nieszczęście” (Mt 26,41). Mówi się bowiem o takich, że grzeszą w tajemnicy pod pretekstem przykazania. Jeśli więc człowieka spotka pokusa i zmusi go do naruszenia jednego z tych przykazań, to znaczy porzucenia czystości lub życia monastycznego, wyrzeczenia się wiary, niedążenia do Chrystusa lub porzucenia jednego z przykazań bez wypełnienia, to jeśli będzie się bał i nie przeciwstawi się odważnie pokusom, odejdzie od prawdy.
Dlatego z całych sił zaniedbujemy ciało, oddamy duszę Bogu i w imię Pana przystąpimy do walki z pokusami. I który wybawił Józefa w ziemi egipskiej i pokazał w nim podobieństwo i przykład czystości, który zachował Daniela bez szwanku w lwiej jaskini i trzech młodzieńców w ognistej jaskini, który wybawił Jeremiasza z dołu i okazał mu miłosierdzie w obozie chaldejskim, który wyprowadził Piotra z więzienia za zamkniętymi drzwiami i wybawił Pawła od zastępu Żydów, krótko mówiąc, który jest zawsze na każdym miejscu, w każdym jest wrodzony w kraju ze swoimi sługami i ukazuje swoją siłę i zwycięstwo w ich, obserwuje ich w wielu niezwykłych okolicznościach, okazuje im swoje zbawienie we wszystkich ich smutkach, niech nas umacnia i zbawia wśród otaczających nas fal! Amen.
Niech w naszych duszach będzie taka gorliwość przeciwko diabłu i jego poplecznikom, jaka była u Machabeuszów, świętych proroków, apostołów, męczenników, świętych i sprawiedliwych, którzy w strasznych miejscach, pod najtrudniejszymi pokusami, ustanowili Boskie prawa i przykazania Ducha, porzucili świat i stojące za nimi ciało, i trwali niewzruszenie w swojej sprawiedliwości, nie poddając się zwycięstwu nad sobą niebezpieczeństwom, które wraz z ich duszami otaczały i ciała, ale odważnie je pokonując. Ich imiona są zapisane w księdze życia jeszcze przed przyjściem Chrystusa, a ich nauczanie, zgodnie z Bożym przykazaniem, jest przestrzegane dla naszego pouczenia i wzmocnienia, jak zaświadcza Apostoł (zob. Rz 15:4), abyśmy stali się mądrzy i poznali drogi Boże oraz mieli przed oczami historie o nich i ich życiu. Jako ożywione i żywe obrazy wzięli je za wzór, poszli ich drogą i stali się do nich podobni. O, jakże słodkie są słowa Boże dla duszy myślącej! Są dla duszy tym samym, czym pokarm dla ciała, wzmacniają je. Opowieści o sprawiedliwych są dla uszu potulnych tak samo pożądane, jak ciągłe podlewanie nowo zasadzonej rośliny.
Tak więc, kochani, jako swego rodzaju dobre lekarstwo na słabe oczy, pamiętajcie o Opatrzności Bożej, dzięki której wszystko jest chronione od początku aż do dnia dzisiejszego; pamiętaj o tym w sobie w każdej godzinie, rozmyślaj i troszcz się o to, wyciągaj z tego wskazówki dla siebie, aby przyzwyczaić się do zachowywania w duszy pamięci o wielkości Bożej czci i w ten sposób zyskać życie wieczne dla swojej duszy w Chrystusie Jezusie, Panu naszym, który jako Bóg i człowiek stał się Orędownikiem Boga i ludzi. Szeregi Aniołów nie mogą zbliżyć się do chwały otaczającej Jego Honorowy Tron; ale ze względu na nas ukazał się w postaci upokorzonej i pokornej, jak mówi Izajasz: „Widziałem go, a nie został wymieniony z powodu wyglądu ani życzliwości” (Iz. 53:2). On, który z natury jest niewidzialny dla całego stworzenia, przyjął ciało i dopełnił ekonomię zbawienia i życia wszystkich narodów, które w Nim znalazły oczyszczenie. Jemu chwała i moc na wieki wieków! Amen.
Może zainteresuje Cię: