Слово 6. О милосердии Владыки, по которому с высоты величия Своего снизошел к немощи человеческой, и об искушениях

Και ο Κύριός μας, παρέχοντας σύμφωνα με το έλεός Του και κατά το μέτρο της χάρης Του, αν το κατανοήσετε με νόημα, πρόσταξε να προσευχόμαστε για σωματικούς πειρασμούς. Διότι, γνωρίζοντας ότι η φύση μας, λόγω του γήινου και θνητού σώματος, είναι αδύναμη και ανίκανη να αντισταθεί στους πειρασμούς όταν τους συμβεί, και επομένως απομακρύνεται από την αλήθεια, γυρίζει πίσω και κυριεύεται από θλίψεις, μας πρόσταξε να προσευχόμαστε για να μην πέσουμε ξαφνικά σε πειρασμούς, αν ακόμη και χωρίς αυτούς είναι δυνατόν να ευαρεστήσουμε τον Θεό. Και αν ένας άνθρωπος, αγωνιζόμενος για υψηλή αρετή, πέσει ξαφνικά σε φοβερούς πειρασμούς και δεν μπορεί να τον αντέξει, τότε δεν μπορεί εκείνη τη στιγμή να φτάσει στην τελειότητα στην αρετή. Δεν πρέπει να έχουμε μεροληψία ούτε προς τον εαυτό μας ούτε προς τους άλλους, από φόβο μήπως εγκαταλείψουμε έναν ευγενή και έντιμο σκοπό, στον οποίο είναι κρυμμένη η ζωή της ψυχής, και παρουσιάζουμε προφάσεις και διδασκαλίες που προκαλούν αδυναμία, π.χ. Διότι λέγεται για τέτοιους ότι αμαρτάνουν κρυφά με το πρόσχημα μιας εντολής. Επομένως, εάν κάποιος πέσει και τον πάθει πειρασμός και αναγκαστεί να παραβεί μια από αυτές τις εντολές, δηλαδή να εγκαταλείψει την αγνότητα ή τη μοναστική ζωή, ή να απαρνηθεί την πίστη, ή να μην αγωνιστεί για τον Χριστό ή να αφήσει μια από τις εντολές χωρίς να εκπληρώσει, τότε αν φοβηθεί και δεν αντισταθεί στους πειρασμούς, θα πέσει με θάρρος από την αλήθεια. Επομένως, με όλες μας τις δυνάμεις θα παραμελήσουμε το σώμα, θα παραδώσουμε την ψυχή μας στον Θεό και στο όνομα του Κυρίου θα μπούμε στον αγώνα ενάντια στους πειρασμούς. Και ο οποίος έσωσε τον Ιωσήφ στη γη της Αιγύπτου και του έδειξε την ομοιότητα και το παράδειγμα της αγνότητας, που κράτησε τον Δανιήλ αλώβητο στο λάκκο του λιονταριού και τους τρεις νέους στη φλογερή σπηλιά, που ελευθέρωσε τον Ιερεμία από τον λάκκο και του έδωσε έλεος στο στρατόπεδο των Χαλδαίων, που έβγαλε τον Πέτρο από τη φυλακή με τις πόρτες κλειστές και έσωσε τον Παύλο από το πλήθος των Ιουδαίων. χώρα με τους δούλους Του και δείχνει τη δύναμη και τη νίκη Του σε αυτούς, τους παρατηρεί σε πολλές έκτακτες περιστάσεις, τους δείχνει τη σωτηρία Του σε όλες τους τις θλίψεις, Είθε να μας δυναμώσει και να μας σώσει ανάμεσα στα κύματα που μας περιβάλλουν! Αμήν. Ας υπάρχει στις ψυχές μας τόσος ζήλος ενάντια στον διάβολο και τους κολλητούς του όσο στους Μακκαβαίους και στους αγίους προφήτες και στους αποστόλους και στους μάρτυρες και στους αγίους και στους δίκαιους, που καθιέρωσαν τους Θείους νόμους και εντολές του Πνεύματος σε τρομερά μέρη, κάτω από τους πιο δύσκολους πειρασμούς, και έριξαν το σώφρονα σώμα στον κόσμο τους. παραδίδοντας τη νίκη επί του εαυτού τους στους κινδύνους που, μαζί με τις ψυχές τους, περικύκλωσαν και τα σώματά τους, αλλά νικώντας τους θαρραλέα. Τα ονόματά τους είναι γραμμένα στο βιβλίο της ζωής ακόμη και πριν από την Έλευση του Χριστού και η διδασκαλία τους, με εντολή του Θεού, τηρείται για διδασκαλία και ενδυνάμωση, όπως μαρτυρεί ο Απόστολος (βλέπε Ρωμ. 15:4), για να γίνουμε σοφοί και να γνωρίσουμε τους δρόμους του Θεού και να έχουμε μπροστά στα μάτια μας τις ιστορίες για αυτούς και τη ζωή τους. Ως έμψυχες και ζωντανές εικόνες τις πήραν ως πρότυπο, ακολούθησαν το δρόμο τους και έγιναν σαν αυτές. Ω, πόσο γλυκά είναι τα Θεία λόγια στη στοχαστική ψυχή! Είναι το ίδιο για την ψυχή όπως και η τροφή για το σώμα, ενισχύοντάς το. Οι ιστορίες των δικαίων είναι τόσο επιθυμητές στα αυτιά των πράων όσο το συνεχές πότισμα σε ένα νεοφυτεμένο φυτό. Λοιπόν, αγαπητοί, ως ένα είδος καλού φαρμάκου για τα αδύναμα μάτια, να έχετε στο μυαλό σας την Πρόνοια του Θεού, με την οποία προστατεύονται τα πάντα από την αρχή μέχρι σήμερα. Κράτα την ανάμνηση αυτού μέσα σου κάθε ώρα, διαλογίσου και ανησυχείς γι' αυτό, εξάγει οδηγίες για τον εαυτό σου για να συνηθίσεις να κρατάς στην ψυχή σου την ανάμνηση του μεγαλείου της τιμής του Θεού και έτσι να κερδίσεις την ψυχή σου αιώνια ζωή στον Χριστό Ιησού τον Κύριό μας, που ως Θεός και άνθρωπος έγινε ο Μεσίτης του Θεού και των ανθρώπων. Οι τάξεις των Αγγέλων δεν μπορούν να πλησιάσουν τη δόξα που περιβάλλει τον Θρόνο της Τιμής Του. αλλά για χάρη μας εμφανίστηκε με ταπεινωμένη και ταπεινή μορφή, όπως λέει ο Ησαΐας: «Τον είδα, και δεν ονομάστηκε για εμφάνιση ή καλοσύνη» (Ησ. 53:2). Αυτός, που από τη φύση του είναι αόρατος σε όλη την κτίση, πήρε σώμα και ολοκλήρωσε την οικονομία για τη σωτηρία και τη ζωή όλων των εθνών που βρήκαν την κάθαρση σε Αυτόν. Του είναι η δόξα και η δύναμη για πάντα! Αμήν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: