Слово 69. О том, что безмолвникам полезно не иметь забот, и вредны входы и выходы

ღრმად მზრუნველი ადამიანი არ შეიძლება იყოს თვინიერი და ჩუმი; რადგან საქმეების საჭირო მიზეზები, რომლებიც მას ამძიმებს, აიძულებს მას უნებურად, თუნდაც არ სურდეს, ჩაერთოს მათში 552 და მათში გაატაროს დრო და ფუჭად დაკარგოს დუმილი და დუმილი. მაშასადამე, ბერი ღმერთის წინაშე უნდა დადგეს და მუდამ უცვლელად აღაპყროს თვალი ღმერთს, თუ მას ნამდვილად სურს გონების დაცვა, განწმენდა და შეჩერება მასში შემავალი მცირე მოძრაობები და ისწავლოს ფიქრების სიჩუმეში განასხვავოს შემომავალი და გამავალი. ბერების მრავალრიცხოვანი საზრუნავი ემსახურება მათ სიმშვიდის ნიშანს ქრისტეს მცნებების შესასრულებლად და ღვთაებრივში მათი გაღატაკების გამოვლენაში. საზრუნავებისგან განთავისუფლების გარეშე ნუ ეძებთ სინათლეს თქვენს სულში, არც სიჩუმესა და სიჩუმეს გრძნობების მოდუნებისას. სადაც საქმის საზრუნავია, ნუ გაამრავლებ საზრუნავს – და ვერც გონებაში და ვერც ლოცვაში აფრენას ვერ იპოვი. განუწყვეტელი ლოცვის გარეშე ღმერთთან დაახლოება შეუძლებელია. ლოცვის შრომის შემდეგ, გონებაზე ახალი ზრუნვა იწვევს აზრების ფლანგვას. ცრემლები, ლოცვის დროს თავზე დარტყმა და სახეზე დაცემა აღვიძებს გულში მისი სიტკბოების ენთუზიაზმს, გული კი სადიდებელი ენთუზიაზმით აფრინდება ღმერთს და ღაღადებს: „სწყურია ჩემი სული“ შენ, ძლიერო, ცოცხალ ღმერთო; როდის მოვალ და გამოვჩნდები შენს წინაშე, უფალო“ (ფსალმ. 41:3) ვინც დალია ეს ღვინო და დაკარგა, მხოლოდ ის იცის, რა სავალალო მდგომარეობაში დარჩა და რა წაართვეს მას მოდუნების გამო. როგორც კეთილშობილი და პატივმოყვარე ადამიანი, როცა მთვრალია, ივიწყებს კეთილშობილებას, და მისი მდგომარეობა შეურაცხყოფილია და მისი პატივი დაცინვას ექვემდებარება ღვინით შემოსული უცხო აზრების გამო, ასევე სულის სიწმინდეს აღაშფოთებს ხალხის ხილვით და მათთან საუბრით, ავიწყდება საკუთარი ნების დასაცავად, ყოველი ნების განზრახვა. ქების ღირსი დარიგება აღმოიფხვრა. ყინულის პირობებში, ანუ დათბობიდან ყინვაზე სწრაფი გადასვლის დროს. სირიულ ტექსტში: "ყინვა". შეიძლება დაგაინტერესოთ: