Слово 66. О том, что рабу Божию, обнищавшему в мирском и исшедшему взыскать Бога, из страха, что не достиг уразумения истины, не должно прекращать искания и охладевать в горячности, порождаемой любовью к Божественному и исследованием тайн Божиих; о том, как ум оскверняется страстными припоминаниями
Traducere automată din original · Arată originalul
Există trei trepte prin care o persoană excelează: rangul de începători, rangul de intermediar și rangul de perfect. Iar cine se află în primul rând, deși modul de gândire este înclinat spre bine, mișcarea gândirii este în patimi. Al doilea rang este ceva între starea de pasiune și nepătimire: atât gândurile spirituale, cât și cele spirituale sunt trezite într-o persoană în mod egal și, după cum s-a spus deja, el nu încetează să emane atât lumină, cât și întuneric. Dacă totuși se oprește pentru scurt timp citirea frecventă a Scripturilor divine și imaginația în mintea gândurilor divine, a căror reprezentare înflăcărează la imaginile adevărului cât mai bine, cu paza exterioară, din care se naște atât conservarea interioară, cât și acțiunea suficientă, atunci omul este purtat de pasiune.
Dacă, totuși, își hrănește ardoarea firească cu cele spuse mai sus și nu renunță la căutarea, cercetarea și dorința pentru aceasta de departe, deși nu a văzut acest lucru, ci, conform instrucțiunilor de citire a 541 Divine Scripturi, își hrănește gândurile și le împiedică să rătăcească în țara lumii și nu acceptă în sine sub chipul diavolului său, iubitor și păstrat mai mult de adevărul său. și îl roagă pe Dumnezeu cu răbdare în rugăciune grea, atunci Dumnezeu Însuși îi va împlini cererea și îi va deschide ușa, mai ales pentru smerenia lui; pentru că dezvăluirea secretelor se întâmplă celor umili. Și dacă moare în această nădejde, atunci, chiar dacă nu a văzut acest pământ de aproape, totuși, cred, moștenirea lui va fi la drepții din vechime care au sperat să atingă desăvârșirea și nu au văzut-o, conform cuvântului apostolic (vezi Evr. 11,39); pentru că au muncit toate zilele și s-au odihnit în speranță. Dar ce putem spune? Dacă o persoană nu atinge scopul de a intra în țara făgăduinței, care este imaginea perfecțiunii, i.e.
ca să înțeleagă limpede, din puterea lui firească, adevărul, va fi chiar interzis pentru aceasta și va rămâne în ultimul rang 542, în care toate intențiile sunt deturnate spre pământul lumii? Sau, doar pentru că nu a înțeles întregul adevăr, va rămâne el în ignorarea ultimului 543 rang, care nici nu știe și nici nu dorește acest lucru? Sau este potrivit ca el să se ridice pe această cale de mijloc pe care am spus-o? Căci, deşi nu l-am văzut 544 decât în oglindă, am sperat totuşi de departe şi cu această speranţă m-am ataşat de părinţii mei; deşi nu era vrednic de harul desăvârşit aici, totuşi, pentru că s-a împărtăşit mereu din el, a rămas în ea cu toată mintea şi a tânjit după el toată viaţa, a putut să taie gândurile rele; și, de vreme ce Dumnezeu și-a umplut inima cu această speranță, el pleacă din această lume.
Tot ce are smerenie este frumos. Instruirea spirituală constantă a minții în dragostea lui Dumnezeu, călăuzită de înțelegerea Scripturilor Divine, protejează sufletul din interior de gândurile rele din trecut și păstrează mintea prin amintirea binecuvântărilor viitoare, astfel încât să nu se relaxeze de neglijența ei și, în loc de mai bine, să nu se angajeze în amintirea lucrurilor lumești; pentru că asta răcește treptat fervoarea mișcărilor sale minunate și cade în dorințe zadarnice și nerezonabile. A Dumnezeului nostru să fie slava!
Adică amintindu-și ceea ce s-a citit în Scripturi.
Te-ar putea interesa: