Слово 66. О том, что рабу Божию, обнищавшему в мирском и исшедшему взыскать Бога, из страха, что не достиг уразумения истины, не должно прекращать искания и охладевать в горячности, порождаемой любовью к Божественному и исследованием тайн Божиих; о том, как ум оскверняется страстными припоминаниями

Il existe trois rangs par lesquels une personne excelle : le rang de débutant, le rang d’intermédiaire et le rang de parfait. Et celui qui est au premier rang, bien que la manière de penser soit inclinée vers le bien, le mouvement de la pensée est dans les passions. Le deuxième rang se situe entre l'état de passion et l'impartialité : les pensées spirituelles et spirituelles sont également éveillées chez une personne et, comme nous l'avons déjà dit, elle ne cesse d'exsuder à la fois la lumière et l'obscurité. Mais si l'on arrête pour un court moment la lecture fréquente des Écritures divines et l'imagination dans l'esprit des pensées divines, dont la représentation enflamme au mieux de ses capacités les images de la vérité, avec une protection extérieure, d'où naissent à la fois la conservation intérieure et une action suffisante, alors l'homme est emporté par la passion. Si, cependant, il nourrit son ardeur naturelle avec ce qui a été dit ci-dessus et n'abandonne pas la recherche, la recherche et le désir de cela de loin, bien qu'il ne l'ait pas vu, mais, selon les instructions de la lecture des 541 Écritures divines, nourrit ses pensées et les empêche d'errer dans le pays du monde, et n'accepte en lui sous l'image de la vérité aucune semence du diable, et de plus, il préserve amoureusement son âme et demande à Dieu avec patience dans une prière difficile, alors Dieu Lui-même répondra à sa demande et lui ouvrira sa porte, notamment pour son humilité ; parce que la révélation des secrets arrive aux humbles. Et s'il meurt dans cette espérance, alors, même s'il n'a pas vu ce pays de près, je pense cependant que son héritage reviendra aux anciens justes qui espéraient atteindre la perfection et ne l'ont pas vu, selon la parole apostolique (voir Héb. 11 : 39) ; parce qu'ils travaillaient toutes leurs journées et se reposaient dans l'espérance. Mais que dire ? Si une personne n’atteint pas l’objectif d’entrer dans la terre promise, qui est l’image de la perfection, c’est-à-dire afin de comprendre clairement, au mieux de ses forces naturelles, la vérité, lui sera-t-il vraiment interdit de le faire et restera-t-il au dernier rang 542, dans lequel toutes les intentions sont détournées vers la terre du monde ? Ou bien, justement parce qu'il n'a pas compris toute la vérité, restera-t-il dans l'ignorance du dernier rang, qui ne le sait ni ne le désire ? Ou est-il approprié qu’il s’élève vers cette voie médiane que j’ai évoquée ? Car même si je ne le voyais que dans le miroir, j'espérais néanmoins de loin et avec cette espérance je m'attachais à mes pères ; bien qu'il ne soit pas ici digne d'une grâce parfaite, néanmoins, parce qu'il y participait toujours, y demeurait de tout son esprit et l'aspirait toute sa vie, il était capable de couper les mauvaises pensées ; et, puisque Dieu a rempli son cœur de cette espérance, il quitte ce monde. Tout ce qui a de l'humilité est beau. L'instruction spirituelle constante de l'esprit dans l'amour de Dieu, guidée par la compréhension des Écritures divines, protège l'âme intérieure des mauvaises pensées passées et préserve l'esprit en se souvenant des bénédictions futures, afin qu'il ne se détende pas de sa négligence et, au lieu du mieux, ne s'engage pas dans le souvenir des choses du monde ; car cela refroidit peu à peu la ferveur de ses mouvements merveilleux et il tombe dans des désirs vains et déraisonnables. A notre Dieu soit la gloire ! Autrement dit, en se souvenant de ce qui a été lu dans les Écritures. Vous pourriez être intéressé par :