Слово 62. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живаго, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить

Acel curaj în pocăință, pe care părinții l-au arătat prin faptele lor 532 și l-au consacrat în scrierile lor divine 533, și acea putere a acestuia, care este descrisă în Scrierile apostolilor și profeților, nu trebuie să-l înțelegem ca un ajutor pentru a păcătui și a distruge hotărârile inviolabile ale Domnului, care din zilele sfintelor și ale tuturor sfinților sfinților, din zilele tuturor scripturilor, au fost determinate de puterea lui Dumnezeu pentru distrugerea păcatului. Căci pentru a ne câștiga speranță prin pocăință, ei au venit cu ideea de a înlătura frica de disperare din sentimentele noastre, astfel încât fiecare persoană să se grăbească să se pocăiască și să nu păcătuiască fără teamă. Căci Dumnezeu, prin toate mijloacele, în toate Scripturile, a insuflat frică și a arătat că păcatul îi era urâtor. Căci cum a pierit neamul generației lui Noe în potop? Nu era oare pentru poftă, când oamenii doreau cu furie frumusețea fiicelor lui Cain? Pe vremea aceea nu exista dragoste de bani, idolatrie, vrăjitorie 534 și războaie. De ce orașele Sodomei au fost arse cu foc? Nu pentru că și-au lăsat membrii poftei și necurații, care, prin voința lor, i-au stăpânit pe toți 535 în toate faptele lor rele și nesăbuite? Nu din cauza curviei unui singur om au căzut într-o clipă douăzeci și cinci de mii de fii ai întâiului născut al lui Dumnezeu, Israel? De ce a fost acest uriaș Samson respins de Dumnezeu? Nu pentru că și-a profanat membrii sfinți trăind cu o curvă? Din acest motiv Dumnezeu s-a retras de la el și l-a dat pe mâna dușmanilor săi. Dar David, un om după inima lui Dumnezeu, care pentru virtuțile sale a fost socotit vrednic să scoată din sămânța sa făgăduința Părinților și ca Hristos să strălucească din el pentru mântuirea întregului univers, nu a fost pedepsit pentru că a săvârșit adulter cu o singură soție, când i-a văzut frumusețea cu ochii și a luat o săgeată în suflet? Pentru aceasta, Dumnezeu a ridicat o luptă împotriva lui în casa lui și l-a izgonit din coapsele lui, deși David s-a pocăit cu multe lacrimi, încât și-a udat patul cu lacrimi, iar Dumnezeu i-a spus prin profet: „Domnul ți-a luat fărădelegile” (2 Samuel 12:13). Intenționez să-mi amintesc câteva înaintea lui. De ce a venit mânia lui Dumnezeu și moartea în casa preotului Eli, un bătrân neprihănit care strălucase cu preoția de patruzeci de ani? Nu este oare din cauza nelegiuirii copiilor săi, Hofni și Fineas? Căci el însuși nu a păcătuit și ei au păcătuit împotriva voinței Lui; ci pentru că nu era gelos să-i pedepsească pentru crima lor înaintea Domnului, iar părintele îi iubea mai mult decât poruncile Domnului. Deci, pentru ca nimeni să nu creadă că Domnul Își arată mânia numai asupra celor care au petrecut toate zilele vieții în nelegiuire pentru acest păcat nechibzuit, El își arată râvna asupra celor apropiați, asupra preoților, judecătorilor, prinților, oamenilor sfințiți de El, cărora le-a încredințat minuni. Acest lucru face cunoscut faptul că Dumnezeu nu ignoră niciodată cât de repede apar cei care au călcat legile Sale, așa cum este scris în Ezechiel: El i-a spus omului căruia i-am poruncit să nimicească Ierusalimul cu o sabie nevăzută: începe cu cei care stau înaintea altarului Meu și nu trece pe lângă bătrân și tânăr (vezi Ezechiel 9,6). Și aceasta arată că cei care umblă cu frică și respect înaintea Lui și fac voia Lui sunt apropiați și dragi de El și că faptele curajoase și o conștiință curată sunt acceptate înaintea lui Dumnezeu. El îi umilește și pe cei care disprețuiesc căile Domnului și îi respinge din prezența Lui și îi ia harul Său de la ei. Căci de ce a ieșit brusc sentința asupra lui Belșațar și l-a lovit ca cu o mână? Oare pentru că a încălcat darurile inviolabile 536 pentru El, pe care le-a furat în Ierusalim, iar el și concubinele lui au băut din ele? La fel, cei care și-au dedicat membrii lui Dumnezeu și îndrăznesc din nou să-i folosească pentru treburile lumești pier dintr-o lovitură invizibilă. De aceea, în nădejdea pocăinței, cu curajul pe care ne-o dă Dumnezeieștile Scripturi, să nu disprețuim cuvintele și amenințările lui Dumnezeu și să nu-l mâniem pe Dumnezeu prin nepotrivirea faptelor noastre și să profanăm mădularele pe care le-am consacrat odată pentru totdeauna slujirii lui Dumnezeu. Căci iată, și noi suntem sfințiți Lui, ca Ilie și Elisei, ca fiii proorocilor și altor sfinți și fecioare, care au făcut minuni mari și au vorbit față în față cu Dumnezeu, și cu toți cei care au fost după ei, precum: Fecioara Ioan, Sfântul Petru și restul evangheliștilor și propovăduitorilor Noului Testament, care s-au închinat pe unii evangheliști ai Noului Testament de la Domnul și s-au închinat pe unii ei înșiși de la Domnul Lui, gura Mei. prin revelație și au devenit mijlocitori ai lui Dumnezeu și ai oamenilor și predicatori ai Împărăției în univers. Cuvintele: „au arătat prin faptele lor” nu sunt în textul grec; sunt preluate din traducerea Ap. Paisia. Cuvintele: „idolatrie”, „magie” sunt adăugate din traducerea slavă veche. Te-ar putea interesa: