Слово 62. О словесах Божественного Писания, побуждающих к покаянию, и о том, что изречены оные по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живаго, и что не должно понимать оные как повод к тому, чтобы грешить

Diesen Mut zur Buße, den die Väter durch ihre Taten zeigten 532 und in ihren göttlichen Schriften niederlegten 533, und seine Kraft, die in den Schriften der Apostel und Propheten dargestellt wird, sollten wir nicht als Hilfe zur Sünde und zur Zerstörung der unantastbaren Verordnungen des Herrn verstehen, die seit jeher durch den Mund aller Heiligen, in allen Schriften und Gesetzen durch die Macht Gottes zur Vernichtung der Sünde bestimmt wurden. Denn um uns durch Reue Hoffnung zu geben, kamen sie auf die Idee, die Angst vor der Verzweiflung aus unseren Gefühlen zu entfernen, damit jeder Mensch sich zur Reue beeilt und nicht furchtlos sündigt. Denn Gott hat in allen Schriften auf jeden Fall Angst eingeflößt und gezeigt, dass Sünde für ihn verabscheuungswürdig war. Denn wie kam das Geschlecht der Generation Noahs in der Sintflut um? Geschah es nicht aus Wollust, als die Menschen sich so heftig nach der Schönheit der Töchter Kains sehnten? Zu dieser Zeit gab es keine Geldliebe, keinen Götzendienst, keine Zauberei und keine Kriege. Warum wurden die Städte Sodoms mit Feuer verbrannt? Liegt es nicht daran, dass sie ihre Mitglieder der Lust und Unreinheit ausgeliefert haben, die sie alle durch ihren Willen in all ihren schmutzigen und rücksichtslosen Taten kontrollierten? Liegt es nicht an der Unzucht eines einzigen Mannes, dass 25.000 Söhne der Erstgeborenen Gottes, Israel, in einem Augenblick in den Tod fielen? Warum wurde dieser Riese Simson von Gott abgelehnt? Liegt es nicht daran, dass er seine heiligen Glieder entweihte, indem er mit einer Hure zusammenlebte? Aus diesem Grund zog sich Gott von ihm zurück und übergab ihn seinen Feinden. Aber David, ein Mann nach dem Herzen Gottes, der aufgrund seiner Tugenden für würdig erachtet wurde, aus seinem Samen das Versprechen der Väter hervorzubringen und dass Christus von ihm für die Erlösung des gesamten Universums leuchten möge, wurde nicht dafür bestraft, dass er mit einer Frau Ehebruch begangen hatte, als er ihre Schönheit mit eigenen Augen sah und einen Pfeil in seine Seele traf? Dafür entfachte Gott in seinem Haus einen Kampf gegen ihn und vertrieb ihn aus seinen Lenden, obwohl David unter vielen Tränen Buße tat, sodass er sein Bett mit Tränen benetzte, und Gott durch den Propheten zu ihm sprach: „Der Herr hat deine Übertretung hinweggenommen“ (2. Samuel 12,13). Ich beabsichtige, mich an einige vor ihm zu erinnern. Warum kamen der Zorn Gottes und der Tod über das Haus des Priesters Eli, eines gerechten Ältesten, der vierzig Jahre lang im Priestertum geleuchtet hatte? Liegt es nicht an der Missetat seiner Kinder Hophni und Pinehas? Denn er selbst hat nicht gesündigt, und sie haben gegen seinen Willen gesündigt; sondern weil er nicht eifersüchtig war, sie für ihr Verbrechen vor dem Herrn zu bestrafen, und weil der Vater sie mehr liebte als die Gebote des Herrn. Damit also niemand denkt, dass der Herr seinen Zorn an denen allein zeigt, die wegen dieser rücksichtslosen Sünde alle Tage ihres Lebens in Ungerechtigkeit verbracht haben, zeigt er seinen Eifer an denen, die ihm nahe stehen, an Priestern, Richtern, Fürsten, an von ihm geheiligten Menschen, denen er Wunder anvertraut hat. Dies macht deutlich, dass Gott niemals ignoriert, wie schnell diejenigen erscheinen, die seine Gesetze übertreten haben, wie es in Hesekiel geschrieben steht: Er sagte zu dem Mann, dem ich befohlen hatte, Jerusalem mit einem unsichtbaren Schwert zu zerstören: Fange mit denen an, die vor meinem Altar stehen, und gehe nicht an dem alten Mann und dem jungen Mann vorbei (siehe Hesekiel 9,6). Und dies zeigt, dass diejenigen, die in Furcht und Ehrfurcht vor ihm wandeln und seinen Willen tun, ihm nahe und lieb sind und dass tapfere Taten und ein reines Gewissen vor Gott akzeptabel sind. Er demütigt auch diejenigen, die die Wege des Herrn verachten, weist sie aus seiner Gegenwart zurück und nimmt ihnen seine Gnade. Denn warum kam das Urteil plötzlich über Belsazar und traf ihn wie mit der Hand? Liegt es daran, dass er die unantastbaren Opfergaben für ihn missbraucht hat, die er in Jerusalem gestohlen hat, und dass er und seine Nebenfrauen davon getrunken haben? Ebenso sterben diejenigen, die ihre Mitglieder Gott geweiht haben und es erneut wagen, sie für weltliche Angelegenheiten zu gebrauchen, durch einen unsichtbaren Schlag. Deshalb lasst uns in der Hoffnung auf Reue und mit dem Mut, den uns die göttlichen Schriften geben, die Worte und Drohungen Gottes nicht verachten und Gott nicht durch die Widersprüchlichkeit unserer Handlungen verärgern und die Mitglieder entweihen, die wir einst für immer dem Dienst Gottes geweiht haben. Denn siehe, auch wir sind ihm geheiligt, wie Elia und Elisa, wie die Söhne der Propheten und andere Heilige und Jungfrauen, die große Wunder vollbrachten und von Angesicht zu Angesicht mit Gott sprachen, und allen, die nach ihnen kamen, wie zum Beispiel: Johannes der Jungfrau, dem heiligen Petrus und den übrigen Evangelisten und Predigern des Neuen Testaments, die sich dem Herrn hingaben und Geheimnisse von ihm empfingen, einige aus seinem Mund, andere durch Offenbarung, und Mittler Gottes wurden und Männer und Prediger des Königreichs im Universum. Die Worte „sie zeigten es durch ihre Taten“ kommen im griechischen Text nicht vor; Sie stammen aus der Übersetzung von Rev. Paisia. Die Wörter „Götzendienst“, „Magie“ stammen aus der altslawischen Übersetzung. Sie könnten interessiert sein an: