Слово 59. О чине монашеского жития, о сокращении 512 и различии оного и о том, почему и каким образом добродетели рождаются одна от другой

De l'action de la contrainte 513 naît une ardeur incommensurable, enflammée dans le cœur par des pensées ardentes qui apparaissent d'abord dans l'esprit. Et cette pratique et ce maintien affine l'esprit avec son ardeur et lui confère une vision. Et cette vision fait naître les pensées ardentes mentionnées ci-dessus dans les profondeurs de la vision spirituelle, qui est appelée contemplation. Et cette contemplation fait naître l'ardeur, et de cette ardeur, produite par la grâce de la contemplation, naît d'abord un flot de larmes - dans une certaine mesure, c'est-à-dire qu'en un jour les larmes d'une personne coulent plusieurs fois puis se raréfient, puis des larmes incessantes suivent, et des larmes incessantes l'âme accepte la pacification des pensées ; de la pacification des pensées, il s'élève à la pureté de l'esprit, et avec la pureté de l'esprit, une personne entre dans la vision des mystères de Dieu ; parce que la pureté est cachée dans la pacification des abus. Après cela, l’esprit atteint la vision des révélations et des signes, comme l’a vu le prophète Ézéchiel. Cela décrit les trois degrés par lesquels l'âme s'approche de Dieu. Le commencement de tout cela est une bonne intention devant Dieu et des types immuables d'actes de silence ; ils sont générés par de nombreuses coupures et éloignements des affaires de la vie. Il n’est pas vraiment nécessaire de parler de chaque type de ces questions, car elles sont connues de tous ; cependant, puisque leur description n'est pas inutile, et même, comme je le soutiens, plutôt utile pour ceux qui lisent, ils ne devraient pas être paresseux pour les décrire. Voilà l’essentiel : la faim, la soif 514, la lecture, une veillée nocturne et sobre, selon les forces de chacun, et de nombreux saluts, qui doivent être exécutés aussi bien pendant la journée que plusieurs fois pendant la nuit. Que la plus petite mesure soit pour vous de faire trente révérences à la fois, puis de vous incliner devant l'Honorable Croix, et c'est tout. Mais il y a aussi ceux qui, selon leur force, ajoutent (s'inclinent) à cette mesure. D'autres passent trois heures dans une seule prière, ayant l'esprit sobre et jetant leur visage contre terre, sans contrainte ni pensées envolées. Et ces deux types révèlent et montrent l’abondance de la richesse de la bienveillance, c’est-à-dire la grâce qui est donnée à chacun selon sa dignité. Quelle autre façon de prier et d'y rester, sans contrainte - je trouve juste de ne pas annoncer et, ni verbalement ni par écrit, de ne pas décrire l'ordre de cette prière, afin que le lecteur, ne comprenant pas ce qu'il lit, ne considère pas ce qui est écrit comme n'ayant aucun sens 515, ou, s'il s'avère le savoir, ne commence pas à humilier celui qui ne connaît pas l'ordre en cela, et dans ce dernier cas, il n'y aurait pas de reproche, et dans le premier - le rire. Et puis, selon la parole de l'Apôtre, qu'il a dite à propos de ceux qui prophétisent, moi aussi je me trouverai étranger en pareille matière (1 Cor. 14 : 11). Par conséquent, quiconque souhaite comprendre cela doit suivre le chemin décrit ci-dessus et entreprendre systématiquement un travail mental 516. Et lorsqu'il commencera à le faire dans la pratique, alors il le reconnaîtra par lui-même et, bien sûr, n'aura pas besoin d'un enseignant. Car il dit : asseyez-vous dans votre cellule, et cela en soi vous apprendra tout. A notre Dieu soit la gloire pour toujours ! Amen. Au lieu de « réduction », nous devrions peut-être lire « tension ». Autrement dit, avec auto-coercition. Le mot « soif » ne figure pas dans le texte grec ; il a été ajouté à partir de la traduction de St. Paisia. En grec, le texte contient le mot « inutile » ; Le révérend Paisius, apparemment, avait la lecture « inintelligible », « sans signification », ce que nous avons accepté ici. En grec Le texte dit : « qu'il fasse ce qui est conforme à la raison ». Mais le révérend Paisius, apparemment, avait la lecture « laissez systématiquement la pensée faire le travail », ce que nous avons accepté ici. Vous pourriez être intéressé par :