Слово 52. О нощном бдении и о различных способах его делания

Όταν θέλετε να παρακολουθήσετε τη λειτουργία της αγρυπνίας, τότε, με τη βοήθεια του Θεού, κάντε ό,τι σας λέω. Σκύψτε τα γόνατά σας σύμφωνα με το έθιμο και σηκωθείτε. και μην αρχίσετε αμέσως τη λειτουργία σας, αλλά όταν έχετε προσευχηθεί πρώτα και ολοκληρώσετε την προσευχή 331 και σημαδέψετε την καρδιά και τα μέλη σας με το ζωογόνο σημείο του σταυρού, σταθείτε σιωπηλοί για λίγο μέχρι να ηρεμήσουν τα συναισθήματά σας και να ηρεμήσουν οι σκέψεις σας. Μετά από αυτό, σήκωσε το εσωτερικό σου βλέμμα προς τον Κύριο και με θλίψη παρακάλεσε Τον να ενισχύσει την αδυναμία σου, ώστε η ποίησή σου και οι σκέψεις της καρδιάς σου να γίνουν ευχάριστες στο άγιο θέλημά Του. Και πείτε σιωπηλά στην προσευχή της καρδιάς σας έτσι: «Κύριε Ιησού, Θεέ μου, που κοιτάζεις τη δημιουργία Του, Εσύ, στον οποίο είναι καθαρά τα πάθη μου, και η αδυναμία της φύσης μας και η δύναμη του αντιπάλου μας, εσύ ο ίδιος με προστατεύεις από την κακία του, γιατί η δύναμή του είναι ισχυρή, αλλά η φύση μας φτωχή και η δύναμή μας αδύναμη. πάθη και κάνε με άξιο αυτής της ιερής υπηρεσίας, για να μη διαφθείρω με τα πάθη μου τη γλυκύτητα της και να μη φανώ μπροστά σου ξεδιάντροπος και αναιδής». Πρέπει να συμπεριφερόμαστε με κάθε ελευθερία κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας μας, χωρίς παιδικές ή ενοχλητικές σκέψεις. Και αν δούμε ότι είναι λίγος ο χρόνος και θα μας προλάβει το πρωί πριν το τέλος της λειτουργίας, τότε, με τη θέλησή μας και με γνώση, θα αφήσουμε μια ή δύο δόξα από τον συνηθισμένο κανόνα, για να μην υπάρχει περιθώριο σύγχυσης, για να μη χάσουμε τη γεύση για τη λειτουργία μας και να μην διαβάσουμε τους ψαλμούς της πρώτης ώρας εκτός σειράς. Εάν, όταν εκτελείτε μια υπηρεσία, μια σκέψη μιλήσει μέσα σας και αρχίσει να ψιθυρίζει: «Βιαστείτε λίγο, γιατί έχετε πολλά να κάνετε, θα απελευθερωθείτε νωρίτερα», μην συμμετάσχετε με αυτή τη σκέψη. Και αν αυτό σας ενοχλεί περισσότερο, τότε επιστρέψτε αμέσως μια δόξα, ή όσο θέλετε, και επαναλάβετε κάθε στίχο που περιέχει έναν τύπο προσευχής 332 με διαλογισμό πολλές φορές. Κι αν πάλι οι σκέψεις σου σε μπερδέψουν και σε καταπιέζουν, άσε την ποίηση, γονάτισε στην προσευχή και πες: «Δεν θέλω να υπολογίζω λέξεις, αλλά να φτάσω σε κατοικίες· για όποιο δρόμο και να με οδηγήσεις, θα πάω γρήγορα». Αυτός ο λαός, που έριξε ένα μοσχάρι στην έρημο, περπάτησε μέσα από αυτήν για σαράντα χρόνια, διασχίζοντας βουνά και λόφους, ανεβαίνοντάς τους και κατεβαίνοντας από αυτούς, αλλά δεν είδε τη γη της επαγγελίας ούτε από μακριά. Αν, όταν είσαι σε αγρυπνία, η παρατεταμένη ορθοστασία σε νικήσει με τη μεγάλη διάρκειά της, και εξουθενωθείς από την αδυναμία, και σου πει μια σκέψη, ή μάλλον, ένας κακόβουλος λέει στη σκέψη σου, όπως σε φίδι: «Τέλος, γιατί δεν μπορείς να σταθείς», τότε απάντησε: «Όχι, αλλά θα κάτσω σε ένα κάθισμα και είναι καλύτερο από το 333. δεν προφέρει ψαλμό, αλλά το μυαλό μου μαθαίνει με τον Θεό στην προσευχή και στη συνομιλία μαζί Του, τότε η εγρήγορση είναι πιο χρήσιμη από κάθε ύπνο». Η αγρυπνία δεν είναι εξ ολοκλήρου ούτε όρθια ούτε μόνο η ποίηση των ψαλμών. Αντίθετα, άλλοι περνούν όλη τη νύχτα σε ψαλμούς, άλλοι -με μετάνοια, προσευχές των αγγιζόμενων και προσκυνήσεις στη γη, και άλλοι - με δάκρυα και λυγμούς για τις αμαρτίες τους. Λένε για έναν από τους πατέρες μας ότι για σαράντα χρόνια η προσευχή του συνίστατο σε έναν λόγο: «Αμάρτησα σαν άνθρωπος, αλλά εσύ συγχωρείς σαν Θεός». Και οι πατέρες τον άκουσαν να επαναλαμβάνει αυτό το στίχο με θλίψη, κι όμως έκλαψε και δεν σταμάτησε. και αυτή η μία προσευχή ήταν μαζί του αντί για υπηρεσία μέρα και νύχτα. Κι όμως, μερικοί στιχουργούν λίγο το βράδυ, αλλά το υπόλοιπο της νύχτας το περνούν ψάλλοντας τροπάρια, και άλλοι στη δοξολογία και το διάβασμα. Άλλος κάνει κανόνα να μην λυγίζει το γόνατο, όπως εκείνος που του επιτέθηκε λάγνος λογισμός 334. Στον Θεό μας να είναι δόξα και δύναμη για πάντα! Αμήν. Στο συριακό κείμενο: «όλος ο στίχος, που περιέχει το πλήρες νόημα». Σεβασμιώτατος Μωυσής Μουρίν. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: