Слово 50. О пользе бегства от мира
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L’exploit que nous accomplissons au milieu des affaires quotidiennes est vraiment têtu, difficile et peu pratique. Peu importe à quel point une personne peut devenir invincible et forte, dès que s'approche de lui celui qui sert de motif à la bataille des batailles et des exploits, la peur ne le quitte pas et le menace d'une chute rapide, encore plus que lors d'une guerre évidente avec le diable.
Par conséquent, tant qu’une personne ne s’éloigne pas de ce qui trouble son cœur, l’ennemi a toujours la possibilité de l’attaquer. Et s'il s'assoupit un peu, l'ennemi le détruira facilement. Car lorsque l’âme est accablée par des rencontres nuisibles avec le monde, ces mêmes rencontres deviennent pour elle des piqûres aiguës ; et elle est comme naturellement conquise lorsqu'elle les rencontre. Et par conséquent, nos anciens pères, qui ont parcouru ces chemins, sachant que notre esprit ne sera pas toujours capable et capable de se tenir fermement à un endroit et de garder sa garde, mais à d'autres moments ne peut même pas voir ce qui lui fait du mal, ils ont raisonné avec sagesse et, comme une arme, ont revêtu la non-convoitise, qui, comme il est écrit, est libre de toutes luttes (afin qu'une personne puisse ainsi se débarrasser de sa pauvreté de nombreuses chutes), et sont allés dans le désert, où il n'y a pas d'activités quotidiennes qui servent de la cause des passions, pour que lorsqu'ils s'épuisent, ils ne rencontrent pas de raisons de chute, je veux dire l'irritation, le désir, la rancœur, la gloire, mais pour que le désert rende tout cela et d'autres choses faciles.
Car ils se renforçaient et se protégeaient avec cela, comme un pilier insurmontable. Et quand chacun d'eux pouvait accomplir son exploit en silence, où les sentiments, lorsqu'ils rencontraient quelque chose de nuisible, ne trouvaient pas d'aide pour eux-mêmes, pour assister notre adversaire. Il vaut mieux mourir dans la réussite que vivre dans l’échec.
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