Слово 50. О пользе бегства от мира

إن العمل الفذ الذي ننجزه في خضم الشؤون اليومية هو عنيد وصعب وغير مريح حقًا. بغض النظر عن مدى قدرة الإنسان على أن يصبح قويًا لا يقهر، ولكن بمجرد أن يقترب منه ما هو سبب معركة المعارك والمآثر، فإن الخوف لا يتركه ويهدده بالسقوط السريع، حتى أكثر مما يحدث أثناء الحرب الواضحة مع الشيطان. لذلك، طالما أن الإنسان لا يبتعد عما يرتبك قلبه، فإن العدو لديه دائمًا الفرصة لمهاجمته. وإذا نام قليلا، فإن العدو سيدمره بسهولة. فإن النفس عندما تنشغل بمواجهات ضارة مع العالم، تصبح هذه المواجهات نفسها بمثابة وخزات حادة لها؛ وهي، كما كانت، تُهزَم بشكل طبيعي عندما تقابلهم. ولذلك، فإن آباءنا القدماء، الذين ساروا على هذه الطرق، وهم يعلمون أن عقلنا لن يكون قادرًا في كل الأوقات على الوقوف بثبات في مكان واحد وحراسته، ولكن في أوقات أخرى لا يستطيع حتى رؤية ما يؤذيه، فكروا بحكمة، ومثل السلاح، ارتدوا عدم الطمع، الذي، كما هو مكتوب، خالي من كل الصراعات (حتى يتمكن الشخص بهذه الطريقة من التخلص من فقره من العديد من السقوط)، وذهبوا إلى الصحراء، حيث لا توجد أنشطة يومية تكون سببًا للأهواء، بحيث عندما تنهك، لا تجد أسبابًا للسقوط، أعني الانزعاج والرغبة والحقد والمجد، ولكن لكي تجعل الصحراء كل هذا وغيره سهلاً. لأنهم عززوا وحموا أنفسهم به، مثل عمود لا يمكن التغلب عليه. وعندما يتمكن كل منهم من إنجاز إنجازه في صمت، حيث لا تجد المشاعر، عند مواجهة شيء ضار، مساعدة لأنفسهم، لمساعدة خصمنا. من الأفضل لنا أن نموت في الإنجاز بدلاً من أن نعيش في الفشل. قد تكون مهتمًا بـ: