Слово 41. О молчании
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
უპირველეს ყოვლისა გიყვარდეს სიჩუმე, რადგან ის უფრო აახლოებს ნაყოფიერებას; ენა სუსტია მის გამოსახატავად. ჯერ ვაიძულოთ თავი გაჩუმდეს და შემდეგ სიჩუმიდან ჩვენში დაიბადება ისეთი რამ, რაც თავად სიჩუმემდე მიგვიყვანს. ღმერთმა მოგცეთ სიჩუმით დაბადებული რაღაც იგრძნოთ. თუ ამ ცხოვრებით დაიწყებ, ვერც ვიტყვი, რამდენი სინათლე გაბრწყინდება აქედან. არ იფიქრო, ძმაო, რომ - როგორც ამბობენ მშვენიერი არსენის შესახებ, როცა მამები და ძმები ეწვივნენ მის სანახავად, და ის მათთან ჩუმად იჯდა და ჩუმად გაუშვა მისგან - ეს ყველაფერი თავისი ნებით გააკეთა და თავიდან არ აიძულებდა თავს. ამ აქტივობის პრაქტიკიდან დროთა განმავლობაში იბადება გარკვეული სიტკბო და აიძულებს ორგანიზმს გაჩუმდეს. და ამ ცხოვრებაში ბევრი ცრემლი იბადება ჩვენში და საოცარ ჭვრეტაში გული მათში რაღაც განსხვავებულს გრძნობს - სხვა დროს გაჭირვებით, ზოგში კი გაკვირვებით, რადგან გული იკლებს, ჩვილს დაემსგავსება და როგორც კი ლოცვას იწყებს, ცრემლები მოედინება. დიდია ადამიანი, რომელმაც თავისი წევრების მოთმინებით შეიძინა ეს შესანიშნავი უნარი შინაგანად თავის სულში.
როცა ამ ცხოვრების ყველა საქმეს ერთ მხარეს დადებ, მეორეზე კი დუმილს, მაშინ აღმოაჩენ, რომ ის სასწორზე გადაწონის. ადამიანური რჩევა ბევრია, მაგრამ როცა ვინმე სიჩუმეს უახლოვდება, მისი დაცვა ზედმეტი იქნება და მისი წინა საქმეები ზედმეტი აღმოჩნდება, თვითონ კი აღმოჩნდება, რომ გადააჭარბა ამ საქმეებს, რადგან მიუახლოვდა სრულყოფილებას. დუმილი სიჩუმეს ეხმარება. როგორ არის ეს შესაძლებელი? ხალხმრავალ მონასტერში მცხოვრები გამორიცხულია ვინმე არ შეგვხვდეს.
თანასწორი ანგელოზი არსენი კი, რომელსაც ყველაზე მეტად უყვარდა სიჩუმე, ამას ვერ აარიდა თავი. რადგან შეუძლებელია არ შევხვდეთ ჩვენთან მცხოვრებ მამებსა და ძმებს და ეს შეხვედრა ხდება მოულოდნელად: ადამიანს სჭირდება ეკლესიაში ან სხვა ადგილას წასვლა. ამ ნეტარმა ადამიანმა დაინახა ეს ყველაფერი და კერძოდ, რომ შეუძლებელი იყო ამის თავიდან აცილება, სანამ ის ადამიანთა მონასტერთან ცხოვრობდა. და როცა ჩემს საცხოვრებელ ადგილას ხშირად შეუძლებლად მიმაჩნია თავი აერიდებინა იმ ადგილებში მცხოვრებ ხალხთან და ბერებთან ახლოს, მაშინ მადლით მასწავლეს ეს მეთოდი - განუწყვეტელი დუმილი. ხოლო თუ აუცილებლობის გამო ზოგს კარი გაუღო, მხოლოდ მისი ხილვით მხიარულობდნენ და სიტყვიერი საუბარი და ამის საჭიროება მათთვის ზედმეტი ხდებოდა.
ბევრი მამა, ამის ხილვით, დაიცვეს და გაეზარდა სულიერი სიმდიდრე, ისარგებლეს იმ გაკვეთილით, რომელიც მათ ემსახურებოდა ნეტარის ხილვაში. და ზოგიერთ მათგანს ქვაზე მიაბეს, ან თოკით მიიბჯინეს, ან შიმშილით იტანჯებოდნენ, ხოლო ხალხთან წასვლის სურვილი მათში იბადებოდა; რადგან შიმშილი ძალიან ეხმარება გრძნობების მოთვინიერებაში.
ვიპოვე, ძმაო, ბევრი მამა, დიდებული და მშვენიერი, რომლებიც საქმეებზე მეტად ზრუნავდნენ გრძნობების მოწესრიგებაზე და სხეულებრივ ჩვევებზე; რადგან სწორედ აქედან მოდის აზრების წესიერება. მრავალი მიზეზი უჩნდება ადამიანს თავისი ნების მიღმა, რაც აიძულებს გასცდეს თავისუფლების ფარგლებს. და თუ ის არ არის დაცული თავის გრძნობებში ადრე შეძენილი შეუპოვარი უნარით, მაშინ შეიძლება მოხდეს, რომ დიდი ხნის განმავლობაში არ შევიდეს საკუთარ თავში და ვერ იპოვნოს თავდაპირველი მშვიდობიანი მდგომარეობა.
გულის კეთილდღეობა არის მუდმივი ფიქრი თქვენს იმედზე. ცხოვრებაში კეთილდღეობა ყველაფერზე უარის თქმაა. სიკვდილის გახსენება კარგი კავშირია გარე წევრებისთვის. სულის სატყუარა არის სიხარული, რომელიც წარმოიქმნება გულში აყვავებული იმედით. ცოდნის მატება არის მუდმივი გამოცდები, რომლებსაც გონება ყოველდღიურად ექვემდებარება შინაგანად ორმაგი ცვლილებების შედეგად 241. თუკი მარტოობიდან ზოგჯერ ჩვენში სასოწარკვეთილება იბადება (და ეს, ალბათ, ღვთის შეხედულებისამებრ არის დაშვებული), მაშინ გვაქვს იმედის შესანიშნავი ნუგეში - რწმენის სიტყვა, რომელიც ჩვენს გულებშია. და ერთ-ერთმა ღვთისმშობელმა კარგად თქვა, რომ მორწმუნე ადამიანისთვის ღვთისადმი სიყვარული საკმარისი ნუგეშია მისი სულის განადგურების შემთხვევაშიც კი. რადგან, ამბობს ის, რა ზიანს მოუტანს მწუხარება მას, ვინც მომავალი სარგებლობისთვის უგულებელყოფს სიამოვნებას და სიმშვიდეს?
მე გაძლევ, ძმაო, ამ მცნებას: მოწყალება ყოველთვის შენზე უპირატესი იყოს, სანამ საკუთარ თავში არ იგრძნობ იმ მოწყალებას, რაც ღმერთს აქვს სამყაროსთვის 242 . დაე, ჩვენი წყალობა იყოს სარკე, რათა ჩვენში დავინახოთ ის მსგავსება და ის ჭეშმარიტი ხატება, რომელიც არსებობს ღვთის ბუნებაში და ღმერთის არსში. განვნათლოთ ეს და მსგავსი რამ, რათა განმანათლებლური ნებით ვიაროთ ღვთის მიხედვით ცხოვრებისაკენ. სასტიკი და უმოწყალო გული არასოდეს განიწმინდება. მოწყალე ადამიანი მისი სულის ექიმია, რადგან, თითქოს ძლიერი ქარით, შიგნიდან ფანტავს ვნებათა სიბნელეს. ეს, სიცოცხლის სახარებისეული სიტყვის მიხედვით, არის ჩვენ მიერ ღვთის წინაშე მიცემული კეთილი ვალი 243.
როცა შენს საწოლს მიუახლოვდები, უთხარი მას: "ამ ღამეს, ალბათ, შენ იქნები ჩემი კუბო, საწოლი; და არ ვიცი, ამ ღამეს, დროებითი ძილის ნაცვლად, მარადიული, მომავალი სიზმარი დამიდგება თუ არა." ამიტომ, სანამ ფეხები გაქვთ, მიჰყევით საქმის კეთებას, სანამ ობლიგაციებით იქნებით შებოჭილი, რომელთა მოგვარებაც შეუძლებელია. სანამ თითები გაქვს, სიკვდილის მოსვლამდე ლოცვაში ჯვარს აცვი. სანამ თვალები გაქვთ, აავსეთ ისინი ცრემლებით, სანამ მტვრით დაიფარება. ვარდის მსგავსად, როგორც კი მასზე ქარი დაუბერავს, ის ქრებოდა, ასე რომ, თუ თქვენში ჩასუნთქავთ ერთ-ერთ ელემენტს, რომელიც ქმნის თქვენს კომპოზიციას, მოკვდებით. გულში ჩაიდე, კაცო, რომ გამგზავრება გელოდება 244 და განუწყვეტლივ უთხარი საკუთარ თავს: აჰა, უკვე კართან მოვიდა მაცნე, რომელიც უკან წავა, რატომ ვჯდები აქ, ჩემი გადასახლება მარადიულია, უკან აღარ იქნება.
ვისაც უყვარს ქრისტესთან საუბარი, უყვარს მარტოობა. და ვისაც უყვარს ბევრთან ყოფნა, ამ სამყაროს მეგობარია. თუ გიყვარს მონანიება, გიყვარდეს დუმილი. რადგან დუმილის გარეშე მონანიება სრულყოფილებას ვერ აღწევს და თუ ვინმე ამას ეწინააღმდეგება, ნუ შეხვალ მასთან კონკურენციაში. თუ გიყვართ სიჩუმე - სინანულის დედა, მაშინ სიამოვნებით შეიყვარეთ მცირე ფიზიკური დაღუპვები 245 და საყვედურები და შეურაცხყოფა, რომლებიც დუმილის გამო დაგეღვრებათ. ამ მომზადების გარეშე თქვენ ვერ შეძლებთ თავისუფლად და უშფოთველად იცხოვროთ ჩუმად. თუ ზემოხსენებულს უგულებელყოფ, 246 დუმილის თანაზიარი გახდები, სანამ ეს ღმერთს მოეწონება. დუმილის სიყვარული სიკვდილის განუწყვეტელი მოლოდინია. ვინც ამ აზრის გარეშე დუმილში შედის, ვერ აიტანს იმას, რასაც ჩვენ აუცილებლად უნდა გავუძლოთ და გავუძლოთ.
ასევე გაიგე, გონიერო, რომ ჩვენ ვირჩევთ განმარტოებულ ცხოვრებას ჩვენი სულით, დუმილითა და განმარტოებით, არა საქმისთვის, რომელიც სცილდება წესებს და არა იმისთვის, რომ გავაკეთოთ ისინი. რადგან ცნობილია, რომ ამას, სხეულებრივი გულმოდგინების გამო, ხელს უწყობს ბევრთან მეტი ურთიერთობა. და ეს რომ საჭირო ყოფილიყო, მაშინ ზოგიერთი მამა არ უარს იტყოდა ადამიანებთან ცხოვრებასა და ურთიერთობაზე, ზოგი არ იწყებდა სამარხებში ცხოვრებას, ზოგი კი არ ირჩევდა განმარტოებას მარტოხელა სახლში, სადაც ყველაზე მეტად დაასუსტეს სხეული და ვერ შეასრულა ის წესები, რომლებიც საკუთარ თავს დააწესეს, ყველა სახის სერიოზული სისუსტითა და სხეულებრივად ითმენდნენ. სნეულებანი, რომელნიც მათ შეემთხვათ, რომლიდანაც ვერ შეძლეს ფეხზე დგომა, ან ჩვეული ლოცვის წარმოთქმა, ან ბაგეებით ქება, მაგრამ არც ფსალმუნი აღასრულეს და არც სხეულთან ერთად შესრულებული სხვა რამ; და ყველა წესის ნაცვლად მხოლოდ სხეულის სისუსტე და სიჩუმე საკმარისი იყო მათთვის. ასე იქცეოდნენ ისინი მთელი ცხოვრების განმავლობაში.
და მთელი ამ წარმოსახვითი უსაქმურობით, არცერთ მათგანს არ სურდა საკნების დატოვება და წესების შეუსრულებლობის გამო, სხვაგან წასულიყო, ან ეკლესიაში - გაეხარებინათ სხვისი ხმით და მსახურებით.
ვინც შეიგრძნო თავისი ცოდვები, უკეთესია, ვიდრე ის, ვინც თავისი ლოცვით აღადგენს მკვდრებს, როცა მისი სამყოფელი ხალხშია. ის, ვინც ერთ საათს ატარებს სულის კვნესაში, უკეთესია, ვიდრე ის, ვინც თავისი ხედვით მთელ სამყაროს სარგებლობს. ვინც საკუთარი თავის დანახვის ღირსია, ის სჯობს მას, ვინც ანგელოზების ხილვის ღირსია. რადგან ეს უკანასკნელი შედის კომუნიკაციაში სხეულის თვალით, ხოლო პირველი სულის თვალით. ის, ვინც ქრისტეს მიჰყვება მარტოხელა ტირილით, უკეთესია, ვიდრე ის, ვინც თავს იწონებს შეკრებებზე. ნურავინ ამხილოს მოციქულის ნათქვამი: „ვილოცე, რამეთუ მე თვითონ განვიკვეთე ქრისტესაგან“ (რომ. 9:3). ნებისმიერს, ვინც მიიღო პავლოვის ძალაუფლება, ევალება ამის გაკეთება. ხოლო პავლეს, სამყაროს საკეთილდღეოდ, წყალი მისცა ბინადარმა სულმა, როგორც თვითონ მოწმობდა, რომ ეს თავისი ნებით არ გააკეთა. რადგან ის ამბობს: „რამეთუ მჭირდები, ვაი მე, თუ არ ვიქადაგებ სახარებას“ (1 კორ. 9:16). და პავლეს არჩევა არ იყო მისთვის მისი მონანიების გამოსახულების ჩვენება, არამედ კაცობრიობისთვის სახარების ქადაგება; ამ მიზნით მან ასევე მიიღო უხვი ძალა.
თუმცა ჩვენ, ძმებო, გვიყვარს სიჩუმე, სანამ მშვიდობა არ მოკვდება ჩვენს გულებში. მუდამ გვახსოვდეს სიკვდილი და ამ ფიქრით მივუახლოვდეთ ღმერთს ჩვენი გულით და ზიზღი მივაწოდოთ სამყაროს ამაოებას და ამქვეყნიური სიამოვნება საზიზღარი გახდება ჩვენს თვალში; ავადმყოფი სხეულის სიამოვნებით ავიტანოთ დუმილის მარადიული უსაქმურობა, რათა ვიყოთ სიამოვნების ღირსი მათთან, ვინც „დედამიწის ბუნაგებსა და ორმოებში“ (ებრ. 11:38) მოუთმენლად ელის ჩვენი უფლის დიდებულ გამოცხადებას ზეციდან. მას და მის მამას და მის სულიწმიდას დიდება, პატივი, და ძალაუფლება და ბრწყინვალება მარადიულად და მარადიულად! ამინ.
ასე რომ, ბერძნული ტექსტის მიხედვით; პაისიუსში: „თავისთავად“.
ისე მეუფე პაისია. ბერძნული ტექსტის მიხედვით: „რა სიკეთე გაქვს სამყაროს მიმართ“; მაგრამ ეს კითხვა, თუმცა დადასტურებულია ძველი სლავური თარგმანით, უარეს მნიშვნელობას ანიჭებს.
იხილეთ მათეს 25:40; იგავები 19:17.
სხეულის მიერ მოთხოვნილი რაღაცის ჩამორთმევა.
ანუ ჩამორთმევა, საყვედური და შეურაცხყოფა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: