Слово 40. О молитве, поклонах, слезах, чтении, молчании и псалмопении

Mos e quani përtaci kohëzgjatjen e një lutjeje të thjeshtë, të mbledhur dhe të gjatë, sepse keni lënë jashtë psalmet. Por më shumë se ushtrimet në poezi, ju pëlqen të përkuleni në lutje. Lutja, kur të jep dorën, zëvendëson shërbimin e Perëndisë. Dhe kur gjatë shërbesës të jepet dhurata e lotëve, mos e quaj përtaci në lutje kënaqësinë e tyre; sepse hiri i lotëve është plotësia e lutjes. Ndërsa mendja juaj është e hutuar, lexoni në vend që të luteni. Por, siç u tha, jo të gjitha shkrimet janë të dobishme. Duaje heshtjen shumë më tepër se veprimin. Nëse është e mundur, preferoni leximin në këmbë. Sepse leximi është burimi i lutjes së pastër. Mos u kënaqni në neglizhencë në asnjë rrethanë; kthjellohu nga fluturimi i mendjes. Sepse psalmodia është rrënja e jetës. Megjithatë, dijeni gjithashtu se veprat fizike janë shumë më të dobishme se poezia, të kryera me fluturimin e mendjes. Dhe trishtimi mendor 236 e kalon punën trupore. Në kohë neglizhence, jini të matur dhe ngjallni pak nga pak xhelozinë tek vetja; sepse e ngacmon shumë zemrën dhe i ngroh mendimet e shpirtit. Kundër epshit, në kohën e neglizhencës, nervozizmi ndihmon natyrën, sepse ndalon ftohtësinë e shpirtit. Neglizhenca zakonisht na vjen për këto arsye: qoftë nga barra e barkut, qoftë nga një mori punësh. Dinjiteti në të bërit është drita e urtësisë. Kjo nuk është gjë tjetër veçse udhëheqje. Çdo namaz që bëjmë natën le të jetë më i nderuar në sytë tuaj se të gjitha veprat e ditës. Mos e ngarko barkun, që të mos të turbullohet mendja dhe të mos jesh në konfuzion nga fluturimi i mendimeve kur zgjohesh natën dhe gjymtyrët të mos pushojnë, dhe ti vetë të mos e gjesh veten të mbushur me relaksim femëror, dhe mbi të, që të mos të errësohet shpirti dhe të mos bëhet e pamundur të kuptosh që të mos errësosh plotësisht, dhe poezia dhe që të mos të pëlqesh shija jote për çdo gjë është mpirë dhe vargu i psalmodisë nuk ka pushuar së të gëzuari, ndërsa mendja, me lehtësinë dhe shkëlqimin e mendimit, zakonisht e shijon me kënaqësi larminë e saj. Sepse kur rregullimi i natës prishet, atëherë në punën e ditës mendja ngatërrohet dhe ecën në errësirë ​​dhe, si zakonisht, nuk kënaqet me leximin, sepse nëse mendja kthehet në lutje ose në mësim, në mendime shfaqet një stuhi. Ëmbëlsia që u jepet asketëve gjatë ditës rrjedh në një mendje të pastër nga drita e punës së natës. Çdo njeri që nuk e ka përjetuar heshtjen e zgjatur nga përvoja, nuk duhet të presë të mësojë asgjë më shumë për dobitë e asketizmit, megjithëse është i madh, i urtë, mësimdhënës dhe ka shumë merita. Kini kujdes që trupi juaj të mos dobësohet shumë dhe kjo bën që neglizhenca të forcohet kundër jush dhe të ftohet shija për ta bërë atë në shpirt. Secili duhet ta peshojë jetën e tij, si të thuash, në një peshore. Në një kohë kur jeni të ngopur, kujdes mos i jepni vetes liri edhe në gjëra të vogla. Lëreni që ulja juaj të jetë e dëlirë duke plotësuar nevojat tuaja natyrore. Më e rëndësishmja, gjatë gjumit, jini të dëlirë dhe të pastër dhe respektoni rreptësisht jo vetëm mendimet tuaja, por edhe anëtarët tuaj. Mbani veten nga mendjemadhësia gjatë ndryshimeve të mira në ju. Zbuloni me zell dobësinë dhe injorancën tuaj në lidhje me hollësinë e kësaj mendjemadhësie te Zoti në lutje, në mënyrë që të mos braktiseni dhe të mos tundoheni në ndonjë gjë të turpshme, sepse kurvëria vjen pas krenarisë dhe mashtrimi pas mendjemadhësisë. Bëni punë dore sipas nevojave tuaja, ose më mirë akoma, për t'ju mbajtur në heshtje. Mos u dobësoni në besimin tuaj në Furnizuesin tuaj, sepse ekonomia e Tij midis të afërmve të Tij është e mrekullueshme. Sepse në shkretëtirën e pabanuar, nuk është me dorën e njeriut që Ai rregullon punët e atyre që jetojnë duke besuar tek Ai. Nëse Zoti ju vizitoi fizikisht pa mundin tuaj, kur përpiqeni të kujdeseni për shpirtin tuaj, atëherë, përmes mashtrimit të vrasësit - djallit - atëherë ju lind mendimi se arsyeja e gjithë kësaj providence, pa dyshim, është në ju 237. Dhe pastaj, së bashku me këtë mendim, provinca e Zotit për ju pushon, dhe në atë moment të shumtë prej jush nga momenti i nxitimit. Ofruesi, ose nga rifillimi i sëmundjeve dhe sëmundjeve që lindin në trupin tuaj. Zoti e ndalon kujdesin e Tij jo vetëm sepse lind një mendim, por sepse mendja ndalet në këtë mendim. Sepse Zoti nuk dënon apo gjykon një person për një lëvizje të pavullnetshme, edhe nëse përkohësisht jemi dakord me mendimin. Nëse pikërisht në atë orë e shpojmë pasionin tonë dhe tek ne shfaqet pendimi, atëherë Zoti nuk do të na ndëshkojë për një neglizhencë të tillë; Ai dënon për neglizhencë, ndaj së cilës mendja vërtet kënaqet në atë mënyrë që e shikon me pandjeshmëri dhe e njeh si diçka të duhur dhe të dobishme dhe nuk e konsideron atë një shqetësim të rrezikshëm për veten e tij. Le t'i lutemi gjithmonë Zotit kështu: "Krisht, plotësia e së vërtetës, e vërteta Jote le të shkëlqejë në zemrat tona dhe le të mësojmë se si të ecim në rrugën Tënde sipas vullnetit Tënd!" Kur të mbillet një mendim i keq, qoftë nga ata që vijnë nga larg, qoftë nga ata që të kanë zënë më parë, dhe të shfaqet shpesh në mendjen tënde, atëherë pranoje si të vërtetë se ai fsheh një rrjetë për ty. Por ju zgjoheni dhe kthjelloheni në kohë. Dhe nëse mendimi është nga ana e duhur dhe i mirë, atëherë dijeni se Zoti dëshiron t'ju japë një mënyrë jetese të caktuar dhe prandaj ky mendim, përtej të zakonshmes, ngjall tek ju. Nëse mendimi errësohet dhe ju dyshoni në të dhe nuk mund ta kuptoni qartë nëse është i juaji apo një hajdut, një ndihmës apo një shpifës që fshihet nën një maskë të mirë, atëherë armatoseni me lutje të zellshme dhe të shpejtë kundër tij me shumë vigjilencë, ditë e natë. Mos e largoni atë nga ju dhe mos u pajtoni me të; por me zell e zjarr lutuni për të dhe mos heshtni duke thirrur Zotin. Ai do t'ju tregojë se nga vjen ky mendim. Për mëkatet dhe të metat tuaja. Ju mund të jeni të interesuar në: