Слово 38. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он

Una persona, en negligencia, teme la hora de la muerte; y cuando se acerca a Dios, tiene miedo de afrontar el juicio; cuando avanza completamente 218, entonces ambos miedos son absorbidos por el amor. ¿Por qué es esto? Porque cuando alguien permanece en el conocimiento y vida del cuerpo 219, la muerte le horroriza; cuando está en conocimiento espiritual y buena vida, su mente está ocupada cada hora con el recuerdo del juicio futuro, ya que está derecho por naturaleza, se mueve en orden espiritual, permanece en su conocimiento y vida 220, y está bien dispuesto para acercarse a Dios. Pero cuando alcanza este conocimiento de la verdad, como resultado del movimiento en él de la comprensión de los misterios de Dios y como resultado de la afirmación de la esperanza del futuro, entonces tanto este hombre corporal, como un animal que teme la matanza, como el hombre racional, que teme el juicio de Dios, quedan absortos en el amor; el que ha llegado a ser hijo está adornado de amor, y no es amonestado con cetro. “Y yo y la casa” de mi padre “serviremos a Jehová” (Josué 24:15). Quien ha alcanzado el amor de Dios no quiere quedarse aquí otra vez, porque este amor destruye el miedo 221. Y yo, amados, porque he caído en la necedad, no puedo guardar un secreto en silencio, sino que me vuelvo loco 222 en beneficio de los hermanos, porque así es el verdadero amor: no puede ocultar nada en secreto a su amado. Cuando escribí esto, mis dedos se detuvieron repetidamente en la carta y no pude soportar la dulzura que invadió mi corazón y silenció mis sentimientos. Sin embargo, bienaventurado el que siempre tiene su pensamiento en Dios, el que se ha abstenido de todo lo mundano y ha permanecido en conversación sólo con Él en su conocimiento. Y si no le falta paciencia, no tardará en ver el fruto. La alegría de Dios es más fuerte que esta vida, y quien la ha encontrado no sólo no mirará el sufrimiento, sino que ni siquiera mirará su vida, y no habrá ningún otro sentimiento allí, si esta alegría realmente existiera. El amor es más dulce que la vida, y la comprensión de Dios, de donde nace el amor, es más dulce que la miel y el panal. No es tristeza por amor aceptar una muerte dura para quien ama. El amor es producto del conocimiento, y el conocimiento es producto de la salud mental, y la salud mental es la fuerza que proviene de la paciencia prolongada. Pregunta. ¿Qué es mantener 223? Respuesta. Sensación de vida inmortal. Pregunta. ¿Qué es la vida inmortal? Respuesta. Sintiendo a Dios; porque el amor proviene del conocimiento, y el conocimiento de Dios es el rey de todos los deseos, y para un corazón que lo acepta, toda dulzura de la tierra es superflua. Porque no hay nada como la dulzura del conocimiento de Dios. ¡Llena mi corazón, oh Señor, de vida eterna! La vida eterna es consuelo en Dios; y quien ha encontrado consuelo en Dios considera innecesario el consuelo mundano. Pregunta. ¿Cómo sabe una persona que ha recibido sabiduría del Espíritu? Respuesta. De la sabiduría misma, que en lo más íntimo de su ser y en sus sentimientos le enseña morales humildes; y en su mente se le revela cómo será aceptada la humildad. Pregunta. ¿Cómo sabe una persona que ha alcanzado la humildad? Respuesta. Del hecho de que le resulta repugnante complacer al mundo con su comunicación con él o con su palabra; y a sus ojos la gloria de este mundo es odiosa. Pregunta. ¿Qué son las pasiones? Respuesta. Los impulsos que son producidos por las cosas de este mundo, impulsando al cuerpo a satisfacer sus necesidades innecesarias; y estas batallas no cesan mientras este mundo permanezca. Pero una persona que ha sido honrada con la gracia Divina, ha gustado y sentido algo más elevado que esto, 224 no permite que estas tentaciones entren en su corazón; porque en su lugar se ha establecido en él otra lujuria mejor, y ni estas luchas ni lo que generan se acercan a su corazón, sino que quedan ineficaces, no porque ya no haya batallas apasionadas, sino porque el corazón que las recibe está muerto para ellas y vive de otra cosa, no porque la persona haya dejado de conservar sus pensamientos y obras, sino porque no hay ansiedad en su mente por nada, porque su conciencia está saturada, disfrutando de otra cosa 225 . Un corazón que ha recibido en sí un sentido de lo espiritual y una clara contemplación de la era futura, está en su conciencia hacia el recuerdo de las pasiones de la misma manera que una persona que se harta de comida cara, de otra comida que no se parece a la que le ofrecen, es decir, no le presta atención en absoluto, no la desea, y más aún la aborrece y se aleja de ella, no sólo porque es vil en sí misma y repugnante, sino también porque el hombre estaba satisfecho con ella. el primer y mejor alimento que comió, no como aquel que desperdició su parte y luego codició los nacimientos, puesto que ya había desperdiciado la riqueza de su padre que tenía por adelantado. Y además, aquel a quien se le ha confiado el tesoro no duerme. Quien interfiere en los asuntos cotidianos y se entrega a las conversaciones, todavía es imposible estar seguro de que su salud permanecerá en él. Cuando ores, di esta oración: “Concédeme, oh Señor, estar verdaderamente muerto para conversar con este mundo”. Y sabed que habéis combinado todas las peticiones en esta; intenta realizar esta tarea en ti mismo. Porque si a la oración le sigue la acción, entonces verdaderamente estás en la libertad de Cristo. Y la mortificación de uno mismo por el mundo consiste no sólo en apartar a la persona de la comunicación en la conversación con lo que hay en el mundo, sino también en no codiciar los bienes mundanos en la conversación de la propia mente. Si nos entrenamos a pensar bien, nos avergonzaremos de las pasiones tan pronto como las encontremos. Y quienes lo han experimentado lo saben. Pero también nos avergonzaremos de acercar pasiones por los motivos que las provocan. Cuando por amor a Dios queréis realizar alguna obra, poned la muerte como límite de vuestro deseo; y así, de hecho, serás digno de ascender al nivel del martirio en la lucha con cada pasión, y no sufrirás ningún daño por lo que te encuentre dentro de este límite, si perseveras hasta el final y no te relajas. El pensamiento de una mente débil debilita el poder de la paciencia; y una mente fuerte imparte incluso fuerza al que sigue sus pensamientos, que la naturaleza no tiene. ¡Concédeme, Señor, aborrecer mi vida por la vida en Ti! Porque mientras estamos en este mundo, Dios no pone sello ni a lo bueno ni a lo malo, hasta la misma hora de nuestra partida, en la que termina la obra en nuestra patria 231 y partimos hacia un país extranjero. Y, como dijo San Efraín: "Conviene que reflexionemos que nuestra alma es como un barco preparado que no sabe cuándo soplará el viento sobre él, y un ejército que no sabe cuándo sonará la trompeta. Y si", dice, "esto sucede por una pequeña ganancia, en casos que, tal vez, volverán de nuevo, entonces, ¿cómo debemos prepararnos y equiparnos antes de ese día terrible, antes de este puente y antes de esta puerta del nuevo siglo?" Que Cristo, Mediador de nuestra vida, nos conceda la disponibilidad a ser confirmados en esta confesión de nuestras aspiraciones. ¡A él sea la gloria, la adoración y la acción de gracias por los siglos de los siglos! Amén. Es decir, se acercará por completo a Dios. Es decir, filosofa y vive según la carne. Más alto que el placer de las cosas de este mundo. Es decir, sobriedad y tutela. Quizás te interese: