Слово 37. О том, по какой причине Бог попускает искушения на любящих Его
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
იმ სიყვარულის შედეგად, რომელიც წმიდანებმა გამოავლინეს ღმერთისადმი მისი სახელის ტანჯვით, როდესაც ის მათ სიმძიმეში ატარებს, მაგრამ არ შორდება მათ, ვინც უყვარს, წმინდანთა გული იძენს გამბედაობას, შეხედოს ღმერთს დაუფარავი სახით და სთხოვოს მას იმედით. დიდია გაბედული ლოცვის ძალა. მაშასადამე, ღმერთი ნებას რთავს, რომ თავის წმინდანებს ყოველგვარი მწუხარებით აცდუნოს - და მეორე მხრივ, გამოცდილებით მიიღონ მტკიცებულება მისი დახმარებისა და ღმერთის მიერ მათზე ზრუნვის - რადგან განსაცდელის შედეგად ისინი იძენენ სიბრძნეს; ნებას რთავს (ამას), რომ უცოდინარობისას ორივეს არ ჩამოერთვათ ვარჯიში, არამედ გამოცდილებით შეიძინონ ყველაფრის ცოდნა და დემონებისგან დაცინვა არ დაზარალდნენ, რადგან თუ ერთ კარგში აცდიდა მათ, მეორე მხრივ წვრთნას აკლდებოდნენ და ბრძოლებში ბრმა იქნებოდნენ.
და თუ ჩვენ ვიტყვით, რომ ღმერთი ასწავლის მათ ამის შესახებ მათი ცოდნის გარეშე, ეს უკვე ნიშნავს იმას, რომ ღმერთს სურს, რომ ისინი ხარებს და ვირებს დაემსგავსოს, არაფერში თავისუფლება არ აქვთ და რომ ადამიანს, თუ ჯერ ბოროტების გამოცდა არ გამოუცდია, არ აქვს სიკეთის ცნება, რათა როცა სიკეთეს შეხვდება, ცოდნა და თავისუფლად გამოიყენოს იგი თავის საკუთრებად. რამდენად სასიამოვნოა ცოდნა, უშუალოდ გამოცდილებიდან და ვარჯიშიდან ნასესხები და რა ძალას აძლევს მას, ვინც მას დიდი ხნის გამოცდილებით შეიძინა, ამას აცნობიერებენ ისინი, ვინც განიცადა ცოდნის დახმარება, ასევე ბუნების სისუსტე და ღვთის ძალის დახმარება და დარწმუნებულნი არიან ამაში.
მხოლოდ მაშინ ეცოდინებათ, როცა ღმერთმა, პირველად დაუშვა თავისი ძალა მათ დასახმარებლად, გააცნობიეროს ბუნების სისუსტე, განსაცდელების სისასტიკე, მტრის ეშმაკობა და ვისთან ერთადაც ისინი ებრძვიან, როგორი ბუნებით არიან დაჯილდოვებულნი და როგორ დაიცვეს ღმერთის ძალით, რამდენმა იმოგზაურეს და რამდენმა სძლიეს ღმერთს. თუ ეს ვნება მათ ძალას მოაშორებს, რათა ამ ყველაფრისგან შეიძინონ თავმდაბლობა, მიუახლოვდნენ ღმერთს, დაიწყონ მისი დახმარების მოლოდინი და დარჩნენ ლოცვაში.
და სად მიიღებდნენ ამ ყველაფერს, თუ ბევრი ცუდის გამოცდილება არ მიეღოთ, ამ ცუდში ჩავარდნილიყვნენ ღვთის ნებართვით, როგორც მოციქული ამბობს: „ბევრი გამოცხადების გამო, ნუ ვიქნები ამპარტავანი, რადგან გავხდი ხორციელი ბოროტი, სატანის ანგელოზი“ (2 კორ. 12:7). მაგრამ განსაცდელებში, განმეორებით განიცდის ღვთის დახმარებას, ადამიანი იძენს მტკიცე რწმენას; აქედან ის უშიშარი ხდება და ცდუნებებში სითამამეს იძენს სწორედ იმ ვარჯიშიდან, რაც ჰქონდა.
ცდუნება სასარგებლოა ყველა ადამიანისთვის. ვინაიდან, თუ ცდუნება პავლეს გამოადგება, მაშინ „ყოველი პირი შეჩერდეს და მთელი წუთისოფელი იყოს დამნაშავე ღვთის წინაშე“ (რომ. 3:19). ასკეტები ცდუნებას უმატებენ მათ სიმდიდრეს; მოდუნებული - ზიანისგან თავის დაცვა; ძილში ჩაძირული - მათი გასაღვიძებლად მომზადება; შორს - ღმერთთან დაახლოება; მათი ღმერთისადმი - რათა გაბედულად გაიხარონ. ყოველი უსწავლელი შვილი მამის სახლიდან უშედეგოდ იღებს სიმდიდრეს. ამიტომ ღმერთი ჯერ ცდუნებს და ტანჯავს, შემდეგ კი ნიჭს აჩვენებს. დიდება უფალს, რომელიც მწარე წამლის საშუალებით გვაძლევს შესაძლებლობას ვისარგებლოთ ჯანმრთელობამდე!
არ არსებობს ადამიანი, რომელიც ვარჯიშის დროს არ დარდობს; და არ არსებობს ადამიანი, რომელსაც დრო მწარედ არ ეჩვენება, როცა ცდუნების შხამს სვამს. მათ გარეშე შეუძლებელია ძლიერი ნების შეძენა 217. მაგრამ ცდუნებებს ვერ ვუძლებთ. როგორ შეიძლება თიხის ჭურჭელმა შეაჩეროს წყლის დინება, თუ ღვთაებრივი ცეცხლი არ აძლიერებს მას? თუ თავმდაბლად ვითხოვთ განუწყვეტელი სურვილით, მოთმინებით ვემორჩილებით ღმერთს, მაშინ ყველაფერს მივიღებთ ჩვენს უფალ ქრისტე იესოში. ამინ.
აქ, როგორც ქვემოთ, სიტყვა "ცუდი" უნდა ნიშნავდეს "ცდუნებებს, მწუხარებას".
სულის გაბედული დარიგება.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: