Слово 37. О том, по какой причине Бог попускает искушения на любящих Его

Durch die Liebe, die die Heiligen zu Gott zeigten, indem sie für Seinen Namen litten, wenn Er sie in beengten Verhältnissen hält, aber nicht von denen abweicht, die Er liebt, erlangt das Herz der Heiligen die Kühnheit, Gott mit offenem Angesicht anzuschauen und Ihn hoffnungsvoll zu bitten. Groß ist die Kraft des kühnen Gebets. Deshalb lässt Gott zu, dass Seine Heiligen von allem Leid versucht werden – und andererseits durch Erfahrung den Beweis Seiner Hilfe und wie viel Gott für sie bereitstellt – erhalten, weil sie durch die Versuchung Weisheit erlangen; erlaubt (dies), damit ihnen, obwohl sie unwissend bleiben, die Ausbildung in beiden Bereichen nicht vorenthalten wird, sondern dass sie durch Erfahrung Wissen über alles erlangen und nicht von Dämonen lächerlich gemacht werden, denn wenn er sie in einer guten Sache in Versuchung geführt hätte, dann hätten sie in dem anderen Teil keine Ausbildung gehabt und wären in Schlachten blind gewesen. Und wenn wir sagen, dass Gott sie lehrt, ohne dass sie es selbst wissen, dann bedeutet dies bereits, dass Gott sie wie Ochsen und Esel machen will, dass sie in nichts Freiheit haben, und dass ein Mensch, wenn er nicht zuerst durch die Prüfung des Bösen versucht wird, keinen Begriff vom Guten hat, so dass er, wenn er dem Guten begegnet, es mit Wissen und frei als sein Eigentum nutzen kann. Wie angenehm Wissen ist, direkt aus der Erfahrung und aus der Übung entlehnt, und welche Kraft es dem gibt, der es durch langjährige Erfahrung in sich erworben hat, das erkennt derjenige, der die Hilfe des Wissens ebenso erlebt hat wie die Schwäche der Natur und die Hilfe der Macht Gottes und davon überzeugt ist. Denn erst dann werden sie wissen, wann Gott, nachdem er ihnen zunächst Seine Macht entzogen hat, ihnen zu helfen, ihnen die Schwäche der Natur, die Grausamkeit der Versuchungen, die List des Feindes und desjenigen, mit dem sie kämpfen, bewusst macht, was für eine Natur sie haben und wie sie durch Gottes Macht beschützt wurden, wie viele Reisen sie unternommen haben, wie sehr Gottes Macht sie erhöht hat und wie schwach sie im Kampf gegen jede Leidenschaft sind, wenn diese Leidenschaft ihnen von der Kraft genommen wird, so dass sie von allen Dadurch erlangen sie Demut, nähern sich Gott, beginnen auf Seine Hilfe zu warten und bleiben im Gebet. Und wo hätten sie das alles hingenommen, wenn sie nicht mit vielen schlechten Dingen Erfahrungen gemacht hätten und mit Gottes Erlaubnis in diese schlechte Sache geraten wären, wie der Apostel sagt: „Lass mich nicht hochmütig sein wegen der vielen Offenbarungen, denn ich bin ein fleischlicher Bösewicht geworden, ein Engel Satans“ (2. Korinther 12,7)? Aber in Versuchungen, die immer wieder Gottes Hilfe erfahren, erwirbt ein Mensch festen Glauben; Von hier aus wird er furchtlos und gewinnt durch die Übung, die er hatte, an Mut gegenüber Versuchungen. Die Versuchung ist für jeden Menschen nützlich. Denn wenn die Versuchung für Paulus von Nutzen war, dann „wird jeder Mund verstopft, und die ganze Welt wird vor Gott schuldig“ (Röm 3,19). Asketen sind versucht, sie zu ihrem Reichtum hinzuzufügen; entspannt – um sich vor Schaden zu schützen; in den Schlaf versunken – um sie auf das Erwachen vorzubereiten; weit weg – um sie Gott näher zu bringen; sie gehören Gott, damit sie sich mit Freimütigkeit freuen. Jeder ungebildete Sohn erhält vergeblich Reichtum aus dem Haus seines Vaters. Deshalb versucht und quält Gott zuerst und zeigt dann seine Gabe. Ehre sei dem Herrn, der uns durch bittere Medizin die Möglichkeit gibt, Gesundheit zu genießen!