Слово 35. О любви к миру

Prawdą jest słowo wypowiedziane przez Pana, że ​​nie jest możliwe, aby człowiek nabył miłości do Boga miłością do świata i nie jest możliwe, komunikując się ze światem, nawiązać komunikację z Bogiem i troszcząc się o świat mieć troskę o Boga. Gdy tylko opuścimy Boga z powodu próżności lub często z powodu braku tego, co jest potrzebne ciału, wielu z nas odchodzi w innym kierunku. Inni zgodzili się pracować dla Królestwa Niebieskiego. I nie pamiętają obietnicy, którą wypowiedział Pan 197: „Jeśli całą swoją troskę poświęcicie Królestwu Niebieskiemu, nie pozbawię was widzialnej natury, która zaspokaja wasze potrzeby, ale wszystko przyjdzie do was wraz z resztą. Bo nie pozostawię was, abyście o siebie dbali”. 198 Pan troszczy się o bezduszne ptaki stworzone dla nas; czy naprawdę będzie mu na nas zależało? To niemożliwe. Kto troszczy się o to, co duchowe lub o coś, co służy duchowości, rzeczy cielesne są mu dostarczane bez martwienia się o to, ile i kiedy tego potrzebuje. A kto troszczy się o sprawy cielesne ponad potrzebę, mimowolnie oddala się od Boga. Jeśli staramy się dbać o to, co służy chwale imienia Pańskiego, wówczas Pan zatroszczy się o jedno i drugie, stosownie do stopnia naszych osiągnięć. Nie próbujmy jednak kusić Boga fizycznie, w zamian za nasze czyny duchowe, ale wszystkie nasze uczynki kierujmy ku nadziei przyszłych błogosławieństw. Kto z miłości do swojej duszy oddał się kiedyś cnocie i zapragnął dokończyć jej praktykę, nie martwi się już o fizyczność, niezależnie od tego, czy ją posiada, czy nie. W odniesieniu do 200 Bóg często pozwala, aby cnotliwi byli kuszeni przez coś takiego 201 i pozwala, aby zewsząd pojawiały się przeciwko nim pokusy: uderza ich w ciało, jak Hiob, pogrąża ich w ubóstwie, powoduje, że ludzie się od nich odsuwają, pokonuje ich w tym, co nabyli 202 ; tylko żadna krzywda nie spotyka ich dusz. Niemożliwe jest bowiem, abyśmy idąc drogą prawości nie spotkali nas smutku, aby ciało nie marniało w chorobie i cierpieniu i aby pozostało niezmienione, jeśli tylko kochamy żyć w cnocie. Jeśli ktoś spędza życie według własnej woli, pogrążając się w zazdrości lub niszcząc swą duszę, lub czyniąc coś innego, co jest dla niego szkodliwe, podlega potępieniu. A kiedy podąża drogą sprawiedliwości i już zmierza do Boga, i ma wielu takich jak on, i spotyka go coś takiego 204, to nie wypada mu zboczyć ze swojej drogi, ale powinien z radością, bez dociekliwości przyjąć to i dziękować Bogu, że zesłał mu tę łaskę i że przez wzgląd na Boga uznano go za godnego wpaść w pokusę i stać się wspólnikiem w cierpieniach z prorokami, apostołami i innymi świętymi, dla ze względu na tę drogę znosili udręki. Czy to od ludzi, od demonów, czy od ciała, przyjdą na niego pokusy (nie jest możliwe, aby bez wezwania Bożego przyszły i nie zostały dopuszczone), niech to będzie dla niego powodem do sprawiedliwości. Niemożliwe jest bowiem, aby Bóg okazał korzyść temu, kto pragnie być z Nim w inny sposób, jak tylko przez zsyłanie mu pokus ze względu na prawdę, gdyż człowiek sam nie może bez łaski Chrystusa być godnym tej wielkości, to znaczy dla tych Bożych trudów wejść na pokusę i radować się. Świadczy o tym święty Paweł. Jest to bowiem rzecz tak wielka, że ​​apostoł wyraźnie nazywa ją darem, gdy człowiek jest gotowy cierpieć dla nadziei pokładanej w Bogu. Paweł mówi: „To zostało nam dane od Boga, abyśmy „nie tylko w Niego wierzyli, ale i dla Niego cierpieli” (Flp 1,29). Dlatego też św. Piotr w swoim liście napisał: „Błogosławieni, gdy cierpicie dla sprawiedliwości” (1 Piotra 3,14), ponieważ staliście się uczestnikami męki Chrystusowej (por. Flp 3,10). Wreszcie nie radujcie się, gdy żyjecie w obfitości, ale w smutkach spuśćcie twarz i uważają swoje drogi Boga za obce. Bo Jego droga 205 od niepamiętnych czasów i z pokolenia na pokolenie była wybrukowana krzyżem i śmiercią. Skąd wziąłeś ten pomysł 206? Dowiedz się z tego, że jesteś poza ścieżką Boga i oddalasz się od niej. Czy chcesz podążać śladami świętych, czy masz zamiar wyznaczyć sobie inną, szczególną ścieżkę i kroczyć nią bez cierpień? Droga Boga to codzienny krzyż. Nikt nie wstąpił do nieba, żyjąc spokojnie 207 . Jeśli chodzi o fajną ścieżkę, wiemy gdzie się kończy. Bóg nie chce, aby ci, którzy oddali się Mu całym sercem, byli nieostrożni. Jego troską powinna być prawda. I z tego wiadomo, że jest pod Opatrznością Bożą, gdy Bóg nieustannie zsyła mu boleści. Opatrzność nigdy nie pozwala, aby żyjący w pokusie wpadli w ręce demonów, zwłaszcza jeśli całują stopy braci, zakrywają i ukrywają swoją winę, jakby była ich własną. Kto nie chce mieć na tym świecie żadnych zmartwień i tego pragnie, ale jednocześnie chce praktykować cnotę, ten nie jest na swojej drodze. Bo sprawiedliwi nie tylko z własnej woli dążą do dobrych uczynków, ale także mimowolnie znoszą silne zmagania z pokusami, aby wystawić na próbę swoją cierpliwość. Dusza, która ma w sobie bojaźń Bożą, nie boi się niczego, co ją fizycznie skrzywdzi, ponieważ ufa Bogu odtąd i na wieki wieków. Amen. To znaczy duchowe i fizyczne. Oznacza to, że ten smutek jest obcy ścieżce Boga. Żyć bez wyczynów dla prawdy. Może zainteresuje Cię: