Слово 35. О любви к миру
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Зборот кажан од Господ е вистина дека е невозможно човек да стекне љубов кон Бога со љубов кон светот, а не е можно кога комуницира со светот да стапи во комуникација со Бога, а со грижа за светот да има грижа за Бога. Штом го напуштаме Бога поради суета или често поради недостаток на она што е потребно за телото, многумина од нас отстапуваат во други правци. Други се согласија да работат за Царството Небесно. И тие не се сеќаваат на ветувањето што Господ го кажа 197: „Ако сета своја грижа ја посветите на Царството Небесно, нема да ве лишам од видливата природа што ги задоволува вашите потреби, туку сè ќе ви дојде заедно со останатото. Зашто нема да ве оставам да се грижите за себе“. 198 Господ се грижи за бездушните птици создадени за нас; дали навистина ќе се грижи за нас? Ова е невозможно. Кој се грижи за духовното или за нешто што му служи на духовното, му се обезбедуваат телесни работи без да се грижи колку и кога му треба.
А кој се грижи за телесните работи надвор од потребата, неволно отпаѓа од Бога. Ако се обидеме да се грижиме за она што служи за слава на името Господово, тогаш Господ ќе се погрижи и за двете 199 според степенот на нашето достигнување.
Меѓутоа, да не се обидуваме да го искушуваме Бога во телесното, во замена за нашите духовни дела, туку сите наши дела да ги насочиме кон надежта за идни благослови. Кој, од љубов кон својата душа, еднаш се предал на доблеста и посакал да ја заврши нејзината практика, после тоа не се грижи за физичкото, без разлика дали го има или не. Во однос на 200 Бог често дозволува доблесните да бидат искушани од нешто такво 201 и дозволува искушенијата да се креваат против нив од секаде: ги удира во нивното тело, како Јов, ги втурнува во сиромаштија, предизвикува луѓето да се повлечат од нив, ги поразува во она што го стекнале 202 ; само што не им доаѓа никаква штета на нивните души. Зашто, невозможно е, кога одиме по патот на праведноста, да не наидеме на тага, телото да не тлее во болести и страдања и да остане непроменето, само ако сакаме да живееме во доблест. Ако некој го потроши животот по своја волја, или завистувајќи, или си ја уништува душата, 203 или прави нешто друго штетно за него, тогаш е подложен на осуда.
И кога тој оди по патот на праведноста, и веќе се движи кон Бога, и има многу како себе, и нешто такво ќе наиде на него 204, тогаш не му прилега да скршне од својот пат, туку мора радосно, без испитување, да го прифати и да му се заблагодари на Бога што му ја испрати оваа благодат и што заради Бога падна во искушенија и падна во искушение. пророци, апостоли и други светци, заради овој пат трпеа неволји.
Без разлика дали од луѓето, од демоните или од телото, ќе му дојдат искушенија (невозможно е тие да дојдат и да им се дозволи без Божји знак), тоа нека биде за него причина за праведност. Зашто, невозможно е Бог да му покаже корист на некој што сака да биде со Него на друг начин освен со испраќање искушенија кон него заради вистината, зашто човек не може сам, без Христовата благодат, да биде достоен за оваа величина, односно за овие божествени трудови, да влезе во искушение - и да се радува. Свети Павле сведочи за тоа. Зашто тоа е толку големо нешто што апостолот јасно го нарекува дар, кога човек е подготвен да страда заради надежта во Бога. Павле вели: „Ова ни е дадено од Бога, „не само да веруваме во Него, туку и да страдаме за Него“ (Фил. 1:29) Така свети Петар напишал во своето послание: „Кога трпите заради праведноста, благословени сте“ (1. Петрово 3:14), зашто станавте учесници во страстите Христови (види, конечно, кога ќе живееш во Фил. изобилство, но во тагата треба да го спуштиш лицето и да ги сметаш нивните Божји патишта за туѓи.
Зашто Неговиот пат 205 од памтивек и од колено на колено е поплочен со крстот и смртта. Од каде ја добивте оваа идеја 206? Откријте од ова дека сте надвор од Божјиот пат и се оддалечувате од него. Дали сакате да ги следите стапките на светците или имате намера да си приредите поинаква, посебна патека и да одите по неа без страдање?
Божјиот пат е секојдневен крст. Никој не се вознел на небото живеејќи ладно 207 . Што се однесува до кул патеката, знаеме каде завршува. Бог не сака оние кои Му се предале со сето свое срце да бидат невнимателни. Неговата грижа треба да биде за вистината. И од ова се знае дека тој е под Божја Промисла, кога Бог постојано му испраќа таги.
Промислата никогаш не дозволува оние што живеат во искушение да паднат во рацете на демоните, особено ако ги бакнуваат нозете на браќата, ја прикриваат и прикриваат својата вина, како да се нивни. Кој сака да нема грижи на овој свет 208 и го посакува тоа, но сака и да практикува добродетел, не е на неговиот пат. Зашто праведниците не само што се трудат во добри дела по своја слободна волја, туку и неволно поднесуваат силни борби со искушенија да го тестираат своето трпение. Душата која има страв Божји сама по себе не се плаши од ништо што ѝ штети телесно, затоа што се надева на Бога од сега па натаму и засекогаш и секогаш. Амин.
Односно духовно и физичко.
Односно, таа тага е туѓа на Божјиот пат.
Да се живее без подвиг за вистината.
Можеби ќе ве интересира: