Слово 34. О тех, которые живут наиболее близко к Богу и проводят дни свои в жизни ведения

Jeden starší napísal na steny svojej cely rôzne výroky a myšlienky, a keď sa ho opýtali: „Čo to znamená? odpovedal: „Toto sú myšlienky pravdy prichádzajúce ku mne od anjela, ktorý je so mnou, a prirodzené správne myšlienky, ktoré sa vo mne vynárajú; zapisujem si ich v čase ich zjavenia, aby som sa s nimi mohol vysporiadať, keď budem zatemnený, a zachránia ma pred klamom. Iného staršieho potešili jeho myšlienky, že namiesto prechodného sveta dostal nehynúcu nádej, a starší im odpovedal: „Kým som ešte na ceste, márne ma chváliť: ešte som nedokončil cestu.“ Ak pracujete v krásnej cnosti a nemáte pocit, že od toho dostávate pomoc, potom sa nečudujte. Lebo kým sa človek nepokorí, nedostane odmenu za svoju prácu. Odmena sa nedáva za skutky, ale za pokoru. Kto urazí toho druhého, toho prvého stratí. Ten, kto predtým dostal odmenu za dobré skutky, má výhodu oproti tým, ktorí praktizujú cnosť. Cnosť je matkou smútku a milosť je daná pokore. Odmena už nie je za cnosť a nie za prácu pre ňu, ale za pokoru, ktorá sa z nich rodí. Ak bude nedostatok, prvých 191 bude zbytočných. Cnosť spočíva v dodržiavaní prikázaní Pána. Hojnosť konania je dobrý stav mysle. Pozostáva z pokory a zachovania 192 . Keď sa sila prvého ochudobní, namiesto toho sa akceptuje toto 193. Kristus nevyžaduje vydávanie prikázaní, ale nápravu duše, na čo legitimizoval prikázania tým, ktorí sú pod zákonom. Telo koná rovnako s ďasnami aj ušami 194 a myseľ, ako chce, buď má pravdu, alebo hreší 195 . Niektorí ľudia žijú svoj život v Božej múdrosti skutkami, iní sa dopúšťajú hriechu akoby pod rúškom niečoho božského. V iných, ktorí sa chránia, sú aj nedostatky strážcami pravdy. Dar bez pokušenia je zničením pre tých, ktorí ho prijímajú. Ak konáš dobro pred Bohom a On ti dá dar, pros Ho, aby ti dal poznanie o tom, ako veľmi je vhodné, aby si sa pokoril, alebo aby ti určil stráž nad darom, alebo aby ti vzal niečo iné, aby to nebolo príčinou tvojej skazy. Lebo nie je neškodné, aby si každý ponechal bohatstvo. Duša, ktorá na seba vzala starostlivosť o cnosť a žije opatrne a v bázni Božej, nemôže byť každý deň bez smútku, pretože cnosti sú spojené so smútkom. Kto sa vyhýba smútku, je nepochybne úplne oddelený od cnosti. Ak túžiš po cnosti, potom sa odovzdaj všetkému smútku. Lebo smútok rodí pokora. Boh nechce, aby duša zostala bez starostlivosti. Kto si neželá mať starostlivosť, je svojou múdrosťou mimo Božej vôle. Nemáme na mysli starosť o telesné, ale o to, čo sťažuje následné dobré skutky. Kým nedosiahneme pravé poznanie, teda odhalenie tajomstiev, cez pokušenie sa približujeme k pokore. Kto bez smútku zotrváva vo svojej cnosti, tomu sú dvere pýchy otvorené. Takže, kto chce byť bez smútku vo svojich myšlienkach? Bez urážok myseľ nemôže zostať pokorná. A bez pokory sa nemôže čisto len modliť k Bohu. Najprv sa myšlienky človeka vzdialia od náležitej starostlivosti a potom sa k nemu priblíži duch pýchy. Keď človek zostáva v pýche, potom sa od neho vzďaľuje prozreteľný anjel, ktorý je blízko neho a vzbudzuje v ňom záujem o spravodlivosť. A keď niekto urazí tohto anjela a on odíde, vtedy sa k tomu človeku priblíži cudzinec a od toho času sa už o spravodlivosť nezaujíma. „Pred skrúšenosťou“ je pýcha, hovorí Múdry (Príslovia 16:18), a pred darmi je pokora. Mierou pýchy viditeľnej v duši je miera ľútosti, ktorou Boh napomína dušu. Nemám na mysli pýchu, keď sa v mysli objaví myšlienka alebo keď je ňou človek dočasne premožený, ale hrdosť, ktorá v človeku neustále prebýva. Po pyšnej myšlienke bude nasledovať ľútosť, a keď človek miloval pýchu, už nepozná ľútosť. Nášmu Bohu buď sláva a sláva naveky! Amen. Cnosť a práca pre ňu. Podľa nálady. Mohlo by vás zaujímať: