Слово 34. О тех, которые живут наиболее близко к Богу и проводят дни свои в жизни ведения

Un bătrân a scris diverse cuvinte și gânduri pe pereții chiliei sale, iar când l-au întrebat: „Ce înseamnă asta?” a răspuns: „Acestea sunt gânduri ale adevărului care vin la mine de la Îngerul care este cu mine și gânduri naturale drepte care apar în mine; le scriu la momentul apariției lor, pentru ca, când mă întunec, să le pot face față și ei să mă scape de amăgire”. Un alt bătrân a fost mulțumit de gândurile sale că, în loc de o lume tranzitorie, i s-a dat o speranță nemuritoare, iar bătrânul le-a răspuns: „Când sunt încă pe drum, este în zadar să mă laude: încă nu am încheiat călătoria”. Dacă lucrezi în virtutea frumoasă și nu simți că primești ajutor de la ea, atunci nu fi surprins. Căci până când omul nu se smerește, nu primește o răsplată pentru munca sa. Răsplata nu se dă pentru faptă, ci pentru smerenie. Cel care îl jignește pe cel din urmă îl pierde pe cel dintâi. Cel care a primit anterior răsplata pentru faptele bune are un avantaj față de cei care practică virtutea. Virtutea este mama durerii, iar harul este dat smereniei. Răsplata nu mai este pentru virtute și nu pentru muncă de dragul ei, ci pentru smerenia care se naște din ele. Dacă devine rară, atunci primele 191 vor fi în zadar. Practicarea virtuții înseamnă păzirea poruncilor Domnului. Abundența de a face este o stare de spirit bună. Constă în smerenie și conservare 192 . Când puterea celui dintâi se sărăcește, acest 193 este acceptat în schimb. Hristos nu cere porunci, ci îndreptarea sufletului, pentru care a legitimat poruncile celor aflati sub lege. Corpul acţionează în mod egal atât cu gingiile, cât şi cu urechile 194 , iar mintea, după cum vrea, fie are dreptate, fie păcătuieşte 195 . Unii oameni își trăiesc viața în înțelepciunea lui Dumnezeu prin fapte, în timp ce alții comit păcat ca sub masca a ceva divin. În alții, care se protejează, chiar și deficiențele sunt gardieni ai adevărului. Darul fără ispită este distrugere pentru cei care îl acceptă. Dacă faci bine în fața lui Dumnezeu și El îți dă un dar, roagă-L să-ți dea cunoștință cât de mult se cuvine să te smeriți, sau să vă încredințezi un paznic asupra darului, sau să ia altceva de la tine, ca să nu fie cauza distrugerii tale. Căci nu este inofensiv pentru toată lumea să păstreze averea. Deci, cine vrea să fie fără tristețe în gândurile lui? Fără ofense, mintea nu poate rămâne umilă. Și fără smerenie el nu se poate angaja pur în rugăciune către Dumnezeu. În primul rând, gândurile unei persoane se îndepărtează de îngrijirea adecvată, iar după aceasta spiritul mândriei se apropie de el. Când o persoană rămâne în mândrie, atunci Îngerul providențial, care este lângă el și trezește în el grija pentru dreptate, se îndepărtează de el. Și când o persoană jignește acest Înger și pleacă, atunci un străin se apropie de persoana 196 și, din acel moment, nu mai are nicio grijă pentru dreptate. „Înainte de regret” este mândrie, spune Înțeleptul (Proverbe 16:18), iar înaintea darurilor este smerenia. Măsura mândriei vizibilă în suflet este măsura regretului cu care Dumnezeu îndeamnă sufletul. Nu mă refer la mândrie atunci când un gând apare în minte sau când o persoană este temporar depășită de el, ci la mândrie care rezidă constant într-o persoană. Un gând mândru va fi urmat de regret, iar când o persoană a iubit mândria, nu mai cunoaște regretul. A Dumnezeului nostru fie slava si slava in veci! Amin.