Слово 34. О тех, которые живут наиболее близко к Богу и проводят дни свои в жизни ведения

Ένας γέροντας έγραψε διάφορα λόγια και σκέψεις στους τοίχους του κελιού του και όταν τον ρώτησαν: «Τι σημαίνει αυτό;» απάντησε: «Αυτές είναι σκέψεις αλήθειας που έρχονται σε μένα από τον Άγγελο που είναι μαζί μου, και φυσικές ορθές σκέψεις που αναδύονται μέσα μου· τις σημειώνω την ώρα της εμφάνισής τους, ώστε, όταν σκοτεινιάσω, να τις αντιμετωπίσω και να με σώσουν από την πλάνη». Ένας άλλος πρεσβύτερος ήταν ευχαριστημένος με τις σκέψεις του ότι αντί για έναν παροδικό κόσμο του δόθηκε αθάνατη ελπίδα, και ο πρεσβύτερος τους απάντησε: «Ενώ είμαι ακόμη στο δρόμο, είναι μάταιο να με επαινείτε: δεν έχω ολοκληρώσει ακόμη το ταξίδι». Εάν εργάζεστε στην όμορφη αρετή και δεν αισθάνεστε ότι λαμβάνετε βοήθεια από αυτήν, τότε μην εκπλαγείτε. Διότι μέχρι να ταπεινωθεί ο άνθρωπος, δεν λαμβάνει αμοιβή για το έργο του. Η ανταμοιβή δεν δίνεται για πράξη, αλλά για ταπεινοφροσύνη. Αυτός που προσβάλλει τον δεύτερο χάνει τον πρώτο. Αυτός που έχει λάβει προηγουμένως την ανταμοιβή για καλές πράξεις έχει ένα πλεονέκτημα έναντι αυτών που ασκούν την αρετή. Η αρετή είναι η μητέρα της θλίψης, και η χάρη δίνεται στην ταπείνωση. Η ανταμοιβή δεν είναι πλέον για την αρετή και όχι για τον κόπο για χάρη της, αλλά για την ταπεινοφροσύνη που γεννιέται από αυτά. Αν γίνει σπάνιο, τότε τα πρώτα 191 θα είναι μάταια. Η άσκηση της αρετής είναι η τήρηση των εντολών του Κυρίου. Η αφθονία των πράξεων είναι μια καλή κατάσταση του μυαλού. Αποτελείται από ταπεινοφροσύνη και διατήρηση 192 ​​. Όταν η δύναμη του πρώτου φτωχαίνει, αυτό το 193 γίνεται αποδεκτό. Ο Χριστός δεν απαιτεί τη λήψη εντολών, αλλά τη διόρθωση της ψυχής, για την οποία νομιμοποίησε τις εντολές σε όσους ήταν υπό τον νόμο. Το σώμα ενεργεί εξίσου και με τα ούλα και με τα αυτιά 194 , και ο νους, όπως θέλει, είτε έχει δίκαιο είτε αμαρτάνει 195 . Μερικοί άνθρωποι ζουν τη ζωή τους με τη σοφία του Θεού με πράξεις, ενώ άλλοι διαπράττουν αμαρτία σαν να καλύπτονται από κάτι θεϊκό. Σε άλλους, που προστατεύουν τον εαυτό τους, ακόμη και οι ελλείψεις είναι φύλακες της αλήθειας. Το δώρο χωρίς πειρασμό είναι καταστροφή για όσους το αποδέχονται. Αν κάνεις καλό ενώπιον του Θεού και σου δώσει ένα δώρο, παρακάλεσε Τον να σου δώσει γνώση για το πόσο σου αρμόζει να ταπεινωθείς ή να σου ορίσει φρουρό για το δώρο ή να σου πάρει κάτι άλλο, ώστε να μην είναι η αιτία της καταστροφής σου. Γιατί δεν είναι ακίνδυνο για όλους να κρατούν πλούτη. Μια ψυχή που έχει αναλάβει τη φροντίδα της αρετής και ζει με σύνεση και με φόβο Θεού δεν μπορεί να είναι χωρίς λύπη κάθε μέρα, γιατί οι αρετές συνδέονται με τις θλίψεις. Όποιος αποφεύγει τις θλίψεις είναι, αναμφίβολα, εντελώς χωρισμένος από την αρετή. Εάν επιθυμείτε την αρετή, τότε παραδώστε τον εαυτό σας σε κάθε θλίψη. Διότι οι θλίψεις γεννούν την ταπείνωση. Ο Θεός δεν θέλει η ψυχή να είναι χωρίς φροντίδα. Όποιος θέλει να μην έχει φροντίδα είναι, με τη σοφία του, έξω από το θέλημα του Θεού. Δεν εννοούμε ανησυχία για το φυσικό, αλλά για αυτό που ενοχλεί τις επόμενες καλές πράξεις. Μέχρι να πετύχουμε την αληθινή γνώση, δηλαδή την αποκάλυψη των μυστηρίων, μέσω του πειρασμού προσεγγίζουμε την ταπείνωση. Αυτός που μένει στην αρετή του χωρίς λύπη, η πόρτα της υπερηφάνειας είναι ανοιχτή σε αυτόν. Λοιπόν, ποιος θέλει να είναι χωρίς λύπη στις σκέψεις του; Χωρίς προσβολές το μυαλό δεν μπορεί να μείνει ταπεινό. Και χωρίς ταπείνωση δεν μπορεί να ασχοληθεί καθαρά με την προσευχή προς τον Θεό. Πρώτον, οι σκέψεις ενός ατόμου απομακρύνονται από την κατάλληλη φροντίδα και μετά από αυτό το πνεύμα υπερηφάνειας τον πλησιάζει. Όταν ο άνθρωπος παραμένει περήφανος, τότε ο προνοητικός Άγγελος, που είναι κοντά του και του προκαλεί ανησυχία για δικαιοσύνη, απομακρύνεται από αυτόν. Και όταν κάποιος προσβάλει αυτόν τον Άγγελο και φύγει, τότε ένας ξένος πλησιάζει το άτομο 196, και από τότε δεν ενδιαφέρεται πλέον για τη δικαιοσύνη. «Πριν από τη μετάνοια» είναι υπερηφάνεια, λέει ο Σοφός (Παροιμίες 16:18), και πριν από τα δώρα είναι η ταπείνωση. Το μέτρο της υπερηφάνειας που είναι ορατό στην ψυχή είναι το μέτρο της μετάνοιας με το οποίο ο Θεός νουθετεί την ψυχή. Δεν εννοώ υπερηφάνεια όταν μια σκέψη εμφανίζεται στο μυαλό ή όταν ένα άτομο νικιέται προσωρινά από αυτήν, αλλά υπερηφάνεια που κατοικεί συνεχώς σε έναν άνθρωπο. Μια περήφανη σκέψη θα ακολουθηθεί από τη μετάνοια, και όταν ένα άτομο έχει αγαπήσει την υπερηφάνεια, δεν γνωρίζει πια τη μεταμέλεια. Στον Θεό μας να είναι δόξα και δόξα για πάντα! Αμήν. Αρετή και δουλειά για αυτήν. Ανάλογα με τη διάθεσή σου. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: