Слово 34. О тех, которые живут наиболее близко к Богу и проводят дни свои в жизни ведения

Ein Ältester schrieb verschiedene Sprüche und Gedanken an die Wände seiner Zelle, und als sie ihn fragten: „Was bedeutet das?“ antwortete: „Dies sind Gedanken der Wahrheit, die mir von dem Engel kommen, der bei mir ist, und natürliche, richtige Gedanken, die in mir entstehen; ich schreibe sie zum Zeitpunkt ihres Erscheinens auf, damit ich, wenn ich verfinstert bin, mit ihnen umgehen kann und sie mich vor der Täuschung retten werden.“ Ein anderer Ältester war zufrieden mit dem Gedanken, dass ihm statt einer vergänglichen Welt ewige Hoffnung geschenkt wurde, und der Älteste antwortete ihnen: „Während ich noch unterwegs bin, ist es vergeblich, mich zu loben: Ich habe die Reise noch nicht vollendet.“ Wenn Sie in schöner Tugend arbeiten und nicht das Gefühl haben, dass Sie dadurch Hilfe erhalten, dann wundern Sie sich nicht. Denn solange sich ein Mensch nicht erniedrigt, erhält er keinen Lohn für seine Arbeit. Der Lohn wird nicht für Taten, sondern für Demut gegeben. Wer Letzteres beleidigt, verliert Ersteres. Wer zuvor die Belohnung für gute Taten erhalten hat, hat einen Vorteil gegenüber denen, die Tugend praktizieren. Tugend ist die Mutter des Kummers, und der Demut gebührt Gnade. Der Lohn liegt nicht mehr in der Tugend und nicht in der Arbeit um dieser willen, sondern in der Demut, die daraus entsteht. Wenn es knapp wird, sind die ersten 191 umsonst. Die Praxis der Tugend besteht darin, die Gebote des Herrn zu halten. Die Fülle an Taten ist ein guter Geisteszustand. Es besteht aus Demut und Bewahrung 192 . Wenn die Kraft des ersteren schwindet, wird stattdessen dieser 193 akzeptiert. Christus fordert nicht die Erteilung von Geboten, sondern die Korrektur der Seele, wofür er die Gebote gegenüber denen legitimierte, die unter dem Gesetz stehen. Der Körper agiert gleichermaßen mit dem Zahnfleisch und den Ohren 194, und der Geist hat, wie er will, entweder Recht oder sündigt 195. Manche Menschen leben ihr Leben in der Weisheit Gottes durch Taten, während andere Sünde begehen, als ob sie unter dem Deckmantel von etwas Göttlichem wären. Bei anderen, die sich selbst schützen, sind selbst Mängel Hüter der Wahrheit. Ein Geschenk ohne Versuchung bedeutet Zerstörung für den, der es annimmt. Wenn du vor Gott Gutes tust und Er dir eine Gabe gibt, bitte Ihn, dir zu zeigen, wie sehr es für dich angebracht ist, dich zu demütigen, dir einen Wächter über die Gabe zu übertragen oder dir etwas anderes wegzunehmen, damit es nicht die Ursache für deinen Untergang ist. Denn es ist nicht für jeden ungefährlich, Vermögen zu behalten. Eine Seele, die sich um die Tugend gekümmert hat und vorsichtig und in Gottesfurcht lebt, kann nicht jeden Tag ohne Kummer sein, denn Tugenden sind mit Kummer verbunden. Wer Sorgen vermeidet, ist zweifellos völlig von der Tugend getrennt. Wenn du nach Tugend strebst, dann gib dich allem Leid hin. Denn aus Sorgen entsteht Demut. Gott möchte nicht, dass die Seele ohne Sorge ist. Wer keine Sorge haben möchte, steht aufgrund seiner Weisheit außerhalb des Willens Gottes. Damit meinen wir nicht die Sorge um das Physische, sondern um das, was spätere gute Taten behindert. Bis wir wahres Wissen erlangen, das heißt die Offenbarung von Geheimnissen, nähern wir uns durch Versuchung der Demut. Wer ohne Kummer in seiner Tugend verharrt, dem steht die Tür des Stolzes offen. Wer möchte also ohne Traurigkeit in seinen Gedanken sein? Ohne Beleidigungen kann der Geist nicht demütig bleiben. Und ohne Demut kann er nicht ausschließlich zu Gott beten. Zuerst entfernen sich die Gedanken eines Menschen von der richtigen Fürsorge, und danach nähert sich ihm der Geist des Stolzes. Wenn ein Mensch stolz bleibt, entfernt sich der vorsehende Engel, der in seiner Nähe ist und in ihm Sorge um Gerechtigkeit weckt, von ihm. Und wenn eine Person diesen Engel beleidigt und er geht, dann nähert sich ein Fremder der Person 196, und von diesem Zeitpunkt an kümmert sie sich nicht mehr um Gerechtigkeit. „Vor der Reue“ steht der Stolz, sagt der Weise (Sprüche 16,18), und vor den Gaben steht die Demut. Das Maß an Stolz, das in der Seele sichtbar ist, ist das Maß an Reue, mit dem Gott die Seele ermahnt. Ich meine nicht Stolz, wenn ein Gedanke im Kopf auftaucht oder wenn eine Person vorübergehend davon überwältigt wird, sondern Stolz, der ständig in einer Person wohnt. Auf einen stolzen Gedanken folgt Reue, und wenn jemand den Stolz geliebt hat, kennt er keine Reue mehr. Unserem Gott sei Ehre und Ruhm für immer! Amen. Tugend und dafür arbeiten. Ganz nach Lust und Laune. Sie könnten interessiert sein an: