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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Слово 33. О многих изменениях, последующих уму и испытуемых молитвою

Traducción automática del original · Mostrar el original
Preferir una buena voluntad es asunto del que la desea; completar la elección de la buena voluntad es obra de Dios. Para ello, el hombre necesita la ayuda de Dios. Por lo tanto, asegurémonos de que el buen deseo que aparece en nosotros sea seguido de oraciones frecuentes, y pediremos (a Dios) no sólo que nos ayude, sino también discernir si esto servirá para agradar la voluntad de Dios o no. Porque no todo buen deseo de Dios entra en el corazón, sino sólo el que es útil. A veces una persona desea el bien, pero Dios no le ayuda, porque algún deseo semejante a éste viene del diablo y se considera que sirve para ayudar, y sin embargo muchas veces no es según la medida de la persona. El diablo mismo tiene la intención de hacer daño a una persona y la obliga a buscar lo que quiere, cuando aún no ha logrado una vida que le corresponda, o el deseo es ajeno a su forma de vida, o aún no ha llegado el momento en que es posible cumplirlo o comenzar a cumplirlo, o la persona no es lo suficientemente fuerte en los hechos, ni en el conocimiento, ni en el cuerpo, o las circunstancias del tiempo no nos ayudan en ese tiempo. Y el diablo en todos los sentidos, como bajo la apariencia de esta buena acción, confunde a una persona, daña su cuerpo o esconde trampas en su mente. Sin embargo, como dije, hagamos con diligencia oraciones frecuentes cuando aparezca en nosotros un buen deseo, y cada uno de nosotros se diga a sí mismo: "Hágase tu voluntad, hasta que complete esta buena obra que quería hacer, si te agrada. Porque en esta materia, desearme me conviene, pero cumplir la materia sin el don enviado por ti, no puedo, aunque de ti tengo tanto esto como aquello, tanto el querer como el hacer" (Fil. 2:13), porque sin tu gracia, no me habría decidido a aceptar ni siquiera este deseo que despertaba en mí, o le habría tenido miedo”. Porque esta es la costumbre de quienes desean el bien: al razonar la mente, utilizar la oración como ayuda para la acción y la adquisición de la sabiduría, para distinguir la verdad de la falsedad. Y el bien se distingue por muchas oraciones, haciendo 189, guardando 190, esforzándose incesantemente, con la ayuda de lágrimas frecuentes, humildad y ayuda celestial, especialmente cuando una persona tiene pensamientos resistentes de orgullo, porque no permiten que la ayuda de Dios nos llegue, sino que los llevamos a la inacción a través de la oración. Quizás te interese:
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