Слово 31. Об отшельничестве и о том, что должно нам не в боязнь приходить и устрашаться, но подкреплять сердце упованием на Бога и иметь дерзновение с несомненною верою, потому что стражем и хранителем имеем Бога

Ако се удостојиш скита, који у царству слободе има лака бремена, онда те помисао о страху не приморава, по свом обичају, да на разне начине мењаш своје мисли и бавиш се њима. Али будите сигурнији да је ваш Чувар са вама, и нека вас ваша мудрост у потпуности увери да сте, заједно са свим створењима, под једним Господаром, који једним таласом све покреће, и тресе, и кроти, и сређује. Ни један роб не може наудити ниједном од робова попут њега, без дозволе Провајдера и Управитеља свих. И одмах устаните и одважите се. Ако је слобода дата другима, није у свакој ствари. Јер ни демони, ни звери разорне, ни опаки људи не могу испунити своју вољу за штетом и уништењем, осим ако воља Владара то не дозволи и не уступи ово место у извесној мери. Он чак не дозвољава слободу да све спроведе у дело. А да није било овога, ни једно месо не би преживело. Господ не дозвољава да се сила демона и људи приближи Његовој творевини и испуни своју вољу на њој. Зато увек говори својој души: „Имам Чувара који ме штити, и нико од створења не може се појавити преда мном, осим ако ми није заповеђено одозго. Будите сигурни да се неће усудити да вам се појаве пред очима и да вас приморају да својим ушима слушате њихове претње. Јер кад би било допуштено одозго од Небеског, онда не би биле потребне ни реч ни речи, него би њихову вољу пратила дела. Реци и себи: „Ако је ово воља мога Господа, да зли надвладају Његово створење, онда то прихватам без узнемиравања, као онај који не жели да воља његовог Господа остане неиспуњена. И тако ћете у својим искушењима бити испуњени радошћу, као онај који је знао и јасно осећао да вас Учитељев микс храни и контролише. Коначно, учврсти своје срце у поверењу у Господа, и нека се „не бој се од страха ноћног, од стреле која лети данима“ (Пс. 91,5). Јер се каже да вера у Бога и у дивље животиње чини праведника благим, као овце 181 . Рећи ћете: „Нисам праведан, да бих се уздао у Господа“. Али ти си заиста отишао у пустињу, пун јада, да чиниш правду, и због тога си постао послушан вољи Божијој. Дакле, када обављате овај труд, радите узалуд, јер Бог жели само људски труд када Му принесете жртву љубави – своју тугу. Ову разборитост показују сви који љубе Бога, излажући се тузи из љубави према Њему. Јер они који се удостоје да живе у Христу Исусу у страху Божијем бирају себи невољу и трпе прогонство. И чини их власницима Својих тајних блага. О користима које искушења доносе онима који их са захвалношћу и храброшћу подносе Један од светитеља је рекао: „Био је један пустињак, преподобни старац, и дошао сам к њему једног дана, тужан од искушења. Лежао је болестан; поздравивши га, сео сам поред њега и рекао: „Помоли се за мене, оче, јер ме искушења демонска веома растужују. Отворио је очи, погледао ме пажљиво и рекао: „Млад си, дете, и Бог те не оставља без искушења. Одговорио сам му: „Да, млад сам, али подносим искушења јаких људи. – И настави: „Дакле, Бог хоће да те опамети. „Приговорио сам: „Како можеш да ме опаметиш?“ Сваки дан кушам смрт.“ – А он на то рече: „Бог те воли; умукни! Он ти даје благодат Своју.“ Затим је додао: „Знај, дете, тридесет година сам се борио са демонима, а после двадесете нисам видео себи помоћи. Када сам преживео пету од последњих десет, тада сам почео да налазим мир. И временом се повећао. А када је прошла седма година, а за њом је дошла осма, мир се проширио у много већој мери. Током тридесете године, и када се већ ближио крају, мир је постао толико јак да не знам ни до које мере се повећао. И додао: „Када желим да устанем да извршим службу Божију, Бог ми дозвољава да извршим још једну славу 182; а остало, ако стојим три дана, чудим се Богу и не осећам никакав труд“. То је она врста незаситног мира који се ствара тешким и дуготрајним задатком! То чување језика не само да подстиче ум ка Богу, већ и подстиче уздржавање Био је један старац који је јео два пута недељно и рекао нам: „Оног дана када са неким разговарам, немогуће је да држим правило поста, по свом обичају, али сам принуђен да дозволим пост. И схватили смо да чување језика не само да уздиже ум ка Богу, него и отворена дела која се врше уз помоћ тела тајно даје велику снагу за њихово остварење, а такође и просветљује 183 у тајном делу, како су говорили оци, јер чување уста уздиже савест ка Богу, ако се само у тишини чува знањем. Овај светитељ је имао сталну навику да ноћи у бдењу. Јер је рекао: „Те ноћи, у којој стојим до јутра, спавам после псалмопије, а по буђењу из сна овог дана сам као човек који не припада овоме свету; никакве земаљске мисли не улазе у моје срце, и немам потребе за одређеним правилима, али цео дан сам у чуду 184. Тако сам једног дана желео да једем пре четири дана, после четири дана нисам јео ништа. А кад сам отишао на вечерњу службу, да бих је после ње окусио, и стајао у дворишту своје келије, док је сунце још било високо, тада сам, отпочевши службу, обавио само свесно за време прве славе, а после тога остадох у њој, не знајући где се налазим, и остадох у овом положају све док сунце сутрадан опет не изиђе и угреја лице моје. А онда, када је сунце почело да ме јако узнемирава и пече ми лице, свест ми се вратила, и тада сам видео да је већ дошао други дан, и заблагодарио сам Богу, размишљајући о томе колико се благодат Његова излива на човека и какву величину Он гарантује онима који иду за Њим. После овога слава и сјај припада само Њему у векове векова!“ Амин. Једна трећина катизма. То јест, у духовном наслађењу. Можда ће вас занимати: