Слово 31. Об отшельничестве и о том, что должно нам не в боязнь приходить и устрашаться, но подкреплять сердце упованием на Бога и иметь дерзновение с несомненною верою, потому что стражем и хранителем имеем Бога

Jeśli okaże się, że jesteś godny pustelni, która w królestwie wolności ma lekkie ciężary, wówczas myśl o strachu nie zmusza cię, zgodnie ze swoim zwyczajem, do zmiany myśli na różne sposoby i angażowania się w nie. Ale bądź bardziej pewien, że Twój Opiekun jest z Tobą i niech Twoja mądrość zapewni Cię z całą dokładnością, że wraz ze wszystkimi stworzeniami jesteś pod jednym Mistrzem, który jedną falą wprawia wszystko w ruch, potrząsa, oswaja i porządkuje. Żaden niewolnik nie może skrzywdzić żadnego z niewolników takich jak on, bez zgody Dostawcy i Menedżera wszystkiego. I natychmiast wstajesz i odważysz się. Jeśli wolność jest dawana innym, to nie w każdej sprawie. Albowiem ani demony, ani niszczycielskie bestie, ani złośliwi ludzie nie mogą spełnić swojej woli ku krzywdzie i zagładzie, chyba że wola Władcy na to pozwoli i nie odda tego miejsca w pewnym stopniu. Nie pozwala nawet na swobodę wcielania wszystkiego w życie. I gdyby nie to, żadne ciało by nie przetrwało. Pan nie pozwala, aby moc demonów i ludzi zbliżyła się do Jego stworzenia i wypełniła na nim swoją wolę. Dlatego mów zawsze do swojej duszy: „Mam Strażnika, który mnie chroni i żadne ze stworzeń nie może się przede mną pojawić, chyba że otrzyma rozkaz z góry”. Upewnij się, że nie odważą się pojawić przed twoimi oczami i zmusić cię do słuchania uszami ich gróźb. Gdyby bowiem pozwolono na to z góry, od Najwyższego, nie byłoby potrzeby słów ani słów, lecz za ich wolą poszłyby czyny. Powiedz też sobie: „Jeśli taka jest wola mojego Pana, aby źli zwyciężyli nad Jego stworzeniem, to przyjmuję to bez zmartwienia, jak ktoś, kto nie chce, aby wola swego Pana pozostała niespełniona”. I tak w swoich pokusach będziesz przepełniony radością, jako ktoś, kto wiedział i wyraźnie czuł, że skinienie Mistrza karmi cię i kontroluje. Wreszcie zaufaj Panu i „nie lękaj się strachu nocnego ani strzały lecącej w dni” (Ps 91,5). Mówi się bowiem, że wiara w Boga i w dzikie zwierzęta czyni sprawiedliwego łagodnym jak owce 181 . Powiesz: „Nie jestem sprawiedliwy, abym ufał Panu”. Ale tak naprawdę wyszliście na pustynię pełni boleści, aby czynić sprawiedliwość i dlatego staliście się posłuszni woli Bożej. Tak więc, gdy wykonujecie tę pracę, pracujecie na próżno, ponieważ Bóg pragnie ludzkiej pracy tylko wtedy, gdy składacie Mu ofiarę miłości – wasz smutek. Tę roztropność okazują wszyscy, którzy kochają Boga, narażając się na smutki z miłości do Niego. Ci bowiem, którzy raczą żyć w Chrystusie Jezusie w bojaźni Bożej, wybierają dla siebie ucisk i znoszą prześladowanie. I czyni ich właścicielami swoich tajemnych skarbów. O korzyściach, jakie przynoszą pokusy tym, którzy znoszą je z wdzięcznością i odwagą Jedna ze świętych opowiadała: "Był pewien pustelnik, czcigodny starzec i pewnego dnia przyszedłem do niego, zasmucony pokusami. Leżał chory. Pozdrowiwszy go, usiadłem obok niego i powiedziałem: "Módl się za mną, Ojcze, gdyż pokusy demoniczne bardzo mnie zasmucają". Otworzył oczy, spojrzał na mnie uważnie i powiedział: „Jesteś młody, dziecko, a Bóg nie pozostawia cię bez pokus”. Odpowiedziałem mu: „Tak, jestem młody, ale znoszę pokusy silnych mężczyzn”. - I mówił dalej: „Więc Bóg chce, abyś był mądry”. „Sprzeciwiłem się: «Jak możesz uczynić mnie mądrym?» Każdego dnia smakuję śmierć.” – I rzekł do tego: „Bóg cię kocha; zamknąć się! On daje ci swoją łaskę.” Po czym dodał: „Wiedz, dziecko, przez trzydzieści lat walczyłem z demonami, a po dwudziestym roku nie widziałem dla siebie ratunku. Kiedy przeżyłem piątą z ostatnich dziesięciu, zacząłem odnajdywać spokój. A z biegiem czasu wzrastało. A kiedy minął siódmy rok, a po nim nadszedł ósmy, pokój rozszerzył się na znacznie większe rozmiary. W trzydziestym roku, kiedy już dobiegał końca, pokój stał się tak silny, że nawet nie wiem, do jakiego stopnia się wzmógł”. I dodał: „Kiedy chcę wstać, aby pełnić służbę Bożą, Bóg pozwala mi pełnić jeszcze jedną chwałę 182; a co do reszty, jeśli stoję trzy dni, zdumiewam się Bogiem i nie odczuwam żadnego wysiłku. To jest ten rodzaj nienasyconego spokoju, jaki daje trudne i długotrwałe zadanie! Że trzymanie języka nie tylko wznosi umysł do Boga, ale także sprzyja wstrzemięźliwości Pewien staruszek, który jadł dwa razy w tygodniu, powiedział nam: „W dniu, w którym z kimś rozmawiam, nie mogę, według mojego zwyczaju, zachować zasady postu, ale jestem zmuszony dopuścić post”. I zrozumieliśmy, że trzymanie języka nie tylko wznosi umysł do Boga, ale także czyny jawne, dokonywane za pomocą ciała, potajemnie dają wielką siłę do ich dokonania, a także oświecają w tajnej pracy, jak mawiali ojcowie, bo trzymanie ust wznosi sumienie do Boga, jeśli tylko milczenie zachowuje się z wiedzą. Święty ten miał stały zwyczaj spędzania nocy na czuwaniu. Mówił bowiem: „W tę noc, którą stoję aż do rana, śpię po psalmodii i budząc się tego dnia ze snu, jestem jak osoba nie z tego świata, do mojego serca nie przychodzą żadne ziemskie myśli i nie potrzebuję pewnych zasad, ale przez cały dzień jestem zdumiony 184. Pewnego dnia chciałem więc coś zjeść, po czterech dniach, w których nic nie jadłem. A kiedy poszedłem na wieczorne nabożeństwo, żeby po nim skosztować, i stałem na dziedzińcu swojej celi, gdy słońce było jeszcze wysoko, to rozpoczynając nabożeństwo, odprawiłem je ze świadomością tylko podczas pierwszej chwały, a potem w nim pozostałem, nie wiedząc, gdzie jestem, i pozostał w tej pozycji, aż następnego dnia wzeszło słońce i ogrzało mi twarz. A potem, gdy słońce zaczęło mi bardzo przeszkadzać i palić twarz, wróciła mi świadomość i wtedy zobaczyłem, że nadszedł już kolejny dzień, i dziękowałem Bogu, zastanawiając się, jak bardzo Jego łaska wylewa się na człowieka i jaką wielkość daje tym, którzy za Nim podążają. Odtąd chwała i splendor należą się wyłącznie Jemu na wieki wieków!” Amen. Jedna trzecia część katisma. To znaczy w duchowej rozkoszy. Może zainteresuje Cię: