Слово 31. Об отшельничестве и о том, что должно нам не в боязнь приходить и устрашаться, но подкреплять сердце упованием на Бога и иметь дерзновение с несомненною верою, потому что стражем и хранителем имеем Бога

Si cuando te encuentras digno de una ermita, que en el reino de la libertad tiene cargas ligeras, entonces el pensamiento del miedo no te obliga, según su costumbre, a cambiar tus pensamientos de diversas formas y a dedicarte a ellos. Pero ten más seguridad de que tu Guardián está contigo, y que tu sabiduría te asegure con toda exactitud que, junto con todas las criaturas, estás bajo un Maestro, que con una sola ola pone todo en movimiento, lo sacude, lo domestica y lo ordena. Ningún esclavo puede dañar a ninguno de los esclavos como él, sin el permiso del Proveedor y Administrador de todos. E inmediatamente te levantas y te atreves. Si se da libertad a los demás, no es en todos los asuntos. Porque ni los demonios, ni las bestias destructivas, ni las personas viciosas pueden cumplir su voluntad de daño y destrucción, a menos que la voluntad del Gobernante lo permita y no le dé este lugar hasta cierto punto. Ni siquiera permite la libertad para poner todo en acción. Y si no hubiera sido por esto, ninguna carne habría sobrevivido. El Señor no permite que el poder de los demonios y de las personas se acerque a su creación y cumpla su voluntad en ella. Por eso, di siempre a tu alma: “Tengo un Guardián que me protege, y ninguna de las criaturas puede aparecer ante mí, a menos que se lo ordene desde arriba”. Ten por seguro que no se atreverán a aparecer ante tus ojos y te obligarán a escuchar con los oídos sus amenazas. Porque si fuera permitido desde arriba por el Más Celestial, entonces no habría necesidad de palabra ni de palabras, pero su voluntad sería seguida por hechos. Di también a ti mismo: “Si ésta es la voluntad de mi Señor, que los malos prevalezcan sobre su creación, entonces lo acepto sin enojarme, como quien no quiere que la voluntad de su Señor quede incumplida”. Y así en tus tentaciones te llenarás de alegría, como quien ha sabido y sentido claramente que el atractivo del Maestro te nutre y te controla. Finalmente, establece tu corazón en la confianza en el Señor, y “no temas por el temor de la noche, ni por la flecha que vuela en los días” (Sal. 91:5). Porque se dice que la fe en Dios y en los animales salvajes hace al justo manso como las ovejas 181 . Dirás: “No soy justo para confiar en el Señor”. Pero realmente salisteis al desierto, llenos de dolores, para hacer justicia, y para ello os hicisteis obedientes a la voluntad de Dios. Entonces, cuando realizáis este trabajo, trabajáis en vano, porque Dios sólo desea el trabajo humano cuando le ofrecéis un sacrificio de amor: vuestro dolor. Esta prudencia la demuestran todos los que aman a Dios, exponiéndose a los dolores por amor a Él. Porque los que se dignan vivir en Cristo Jesús en el temor de Dios, escogen para sí la tribulación y soportan la persecución. Y les hace dueños de sus tesoros secretos. Sobre los beneficios que aportan las tentaciones a quienes las soportan con gratitud y valentía Uno de los santos dijo: "Había un ermitaño, un anciano venerable, y un día llegué a él, estando triste por las tentaciones. Estaba enfermo; habiéndolo saludado, me senté a su lado y le dije: "Ora por mí, Padre, porque las tentaciones demoníacas me entristecen mucho". Abrió los ojos, me miró atentamente y me dijo: “Eres joven, niña, y Dios no te deja sin tentaciones”. Le respondí: “Sí, soy joven, pero soporto las tentaciones de los hombres fuertes”. - Y continuó: “Entonces Dios quiere hacerte sabio”. “Yo objeté: “¿Cómo puedes hacerme sabio?” Pruebo la muerte todos los días." - Y él le dijo: “Dios te ama; ¡callarse la boca! Él te da su gracia." Luego añadió: "Sabes, hija, durante treinta años luché contra los demonios, y después del año veinte no vi ninguna ayuda para mí. Cuando viví el quinto de los últimos diez, comencé a encontrar la paz. Y con el tiempo aumentó. Y cuando pasó el año séptimo, y después vino el octavo, la paz se extendió mucho más. Durante el año treinta, y cuando ya estaba llegando a su fin, la paz se hizo tan fuerte que ni siquiera sé hasta qué punto aumentó”. Y agregó: “Cuando quiero levantarme a realizar el servicio de Dios, Dios me permite realizar una gloria más 182; y en cuanto a lo demás, si estoy de pie tres días, quedo asombrado ante Dios y no siento ningún trabajo”. ¡Este es el tipo de paz insaciable generada por una tarea difícil y de largo plazo! Que guardar la lengua no sólo hace que la mente se eleve a Dios, sino que también promueve la abstinencia Había un anciano que comía dos veces por semana y nos decía: “El día que hablo con alguien, me es imposible mantener la regla del ayuno, según mi costumbre; pero me veo obligado a permitir el ayuno”. Y entendimos que el guardar la lengua no sólo hace que la mente se eleve a Dios, sino que también las obras abiertas hechas con ayuda del cuerpo en secreto dan gran fuerza para su realización, y también ilumina 183 en el trabajo secreto, como decían los padres, porque el guardar la boca hace que la conciencia se eleve a Dios, con sólo que se guarde el silencio con conocimiento. Este santo tenía la costumbre constante de pasar la noche en vigilia. Porque dijo: “En esa noche que estoy de pie hasta la mañana, duermo después de la salmodia, y al despertarme del sueño en este día soy como una persona que no es de este mundo; ningún pensamiento terrenal entra en mi corazón, y no tengo necesidad de ciertas reglas, pero todo este día estoy asombrado 184. Entonces, un día quise tomar comida, después de que habían pasado cuatro días antes en los que no había comido nada. Y cuando fui al servicio de la tarde, para poder saborearlo después, y me paré en el patio de mi celda, mientras el sol aún estaba alto, luego, habiendo comenzado el servicio, solo lo realicé con conciencia durante la primera gloria, y luego permanecí en él, sin saber dónde estaba, y permanecí en esta posición hasta que el sol volvió a salir al día siguiente y me calentó la cara. Y entonces, como el sol empezó a perturbarme mucho y a quemarme el rostro, mi conciencia volvió a mí, y entonces vi que ya había llegado otro día, y di gracias a Dios, reflexionando cuánto su gracia se derrama sobre el hombre y cuánta grandeza concede a los que le siguen. ¡Después de esto, la gloria y el esplendor le pertenecen sólo a Él por los siglos de los siglos! Amén. Una tercera parte de kathisma. Es decir, en el deleite espiritual. Quizás te interese: