Слово 26. О первой степени ведения

Když vědění následuje tělesnou touhu, pak spojuje následující metody: bohatství, marnivost, zdobení, tělesný klid, horlivost pro verbální moudrost, vhodné k vládnutí v tomto světě a vyzařující obnovu ve vynálezech, umění a vědách a ve všem, co korunuje tělo v tomto viditelném světě. A podle těchto charakteristických rysů, jak jsme řekli a distribuovali, se poznání stává v rozporu s vírou. A nazývá se to nahé poznání, protože vylučuje veškerou starost o Božství a kvůli převaze těla vnáší do mysli iracionální bezmoc a veškerá její starost se týká pouze tohoto světa. Zde je koncept tohoto poznání o sobě: je to bezpochyby mentální síla, která tajně vládne člověku, Boží opatrovnictví, dohlíží na něj a zcela se o něj stará. Vládu nad světem tedy nepřipisuje Boží Prozřetelnosti, ale vše dobré v člověku, jeho spása od toho, co mu škodí, a jeho přirozené střežení před neštěstím a před mnoha protiklady, které skrytě a otevřeně provázejí naši přirozenost, se mu jeví jako důsledek jeho vlastní horlivosti a jeho vlastních metod. To je koncept sebereflektivních znalostí. Sní o tom, že vše se děje podle jejího odvětví; a v tom souhlasíme s těmi, kteří tvrdí, že nad tímto viditelným světem není žádná kontrola. Nemůže však zůstat bez neustálé péče a beze strachu o tělo, a proto jej překonává zbabělost, smutek, zoufalství, strach z démonů, strach z lidí, zvěsti o lupičích, zvěsti o smrti, péče v nemoci, úzkost z chudoby a nedostatku potřeb, strach ze smrti, strach z utrpení a zlých zvířat a vše ostatní podobné a přirovnávané k vlně a odpočinku dnem a mořem, ve kterém se každou hodinu řítí k moři a k moři, v němž se každou hodinu vlní. toto poznání se nestará o to, aby se vrhlo na Boha v naději na víru v Něho. A proto je ve všem, co se ho týká, zaneprázdněn vymýšlením prostředků a triků. Když se metody jeho vynálezů v jednom případě ukážou jako neplatné a on v tom nevidí tajemnou Prozřetelnost, pak se hádá s lidmi, kteří mu překážejí a vzdorují. V tomto poznání je zasazen strom poznání dobra a zla, který vykořeňuje lásku. A hledá drobné prohřešky druhých lidí, jejich vinu a slabosti a postaví člověka k tomu, aby učil, slovně protiřečil, vymýšlel lstivé prostředky a triky; uchyluje se k jiným metodám, které jsou pro člověka urážlivé. Je v něm arogance a pýcha, protože každý dobrý skutek si přivlastňuje sám a nepřipisuje ho Bohu. Víra připisuje své skutky milosti, a proto nemůže být vyvýšena, jak je psáno: „Všechno mohu v Kristu, který mě posiluje“ (Flp 4,13); a znovu: „Ne já, ale milost Boží, která je se mnou“ (1. Korintským 15:10). A to, co řekl blažený apoštol: „mysl je drzá“ (1. Kor. 8:1), řekl toto o poznání, které se nerozpouští vírou v Boha a nadějí v Něho, a ne o pravém poznání. Ať se to nestane! Pravé poznání zdokonaluje duši těch, kdo je získávají v pokoře, jako zdokonalilo Mojžíše, Davida, Izaiáše, Petra, Pavla a další světce, kterým bylo podle lidské přirozenosti uděleno dokonalé poznání. A u takových svatých je jejich poznání vždy pohlceno mimořádnými kontemplacemi, Božskými zjeveními, vysokými kontemplacemi duchovních, nevýslovnými tajemstvími a jejich duše je v jejich očích považována za popel a prach. Jiné vědění, jak je pro něj charakteristické, je arogantní, protože chodí ve tmě, cení si svého majetku ve srovnání s tím, co je na zemi, a neví, že existuje něco lepšího než ono. Všichni jsou vtaženi do povznesení, protože jsou na zemi, váží své životy svým tělem, spoléhají na své činy a nemyslí v duchu na nepochopitelné. A jsou tomu vystaveni, když plavou v těchto vlnách. Ale svatí vynikají slavnou Božskou ctností; a jejich práce je smutek a jejich myšlenky neputují do péče o vynálezy a marné věci, protože kdo chodí ve světle, nemůže sejít. Po těchto stezkách tedy kráčí všichni, kdo se vzdálili světlu poznání Syna Božího a odchýlili se od pravdy. Toto je první stupeň poznání, ve kterém bude člověk následovat tělesnou žádostivost! Odsuzujeme toto poznání a uznáváme, že je v rozporu nejen s vírou, ale také s jakýmkoliv praktikováním ctnosti. V řečtině je to přibližně stejné jako „filozofování“. Mohlo by vás zajímat: