Смерть близких

تكتب أنه لا يمكنك أن تنسى المعاناة الجسيمة لأختك التي، في رأيك، عاشت بشكل جيد في العالم ... يكتب القديس مرقس الناسك أنه إذا كان الإنسان يميل إلى الحياة البهجة، فإن عاقبته ليست سهلة، بل صعبة بسبب الميل إلى الحياة الشهوانية، "القلب الشهواني هو سجن وقيود للنفس في الخروج، والقلب المجتهد هو باب مفتوح". بغض النظر عن كيفية حصولك على رحمة الله: هل من الصعب، هل من السهل الحصول عليها فقط؟ لكن المتواضعين فقط هم من ينالونها بسهولة، كما يشهد الرب نفسه في الإنجيل المقدس قائلاً: "تعلموا مني فإني وديع ومتواضع القلب، فتجدوا راحة لنفوسكم. لأن نيري هين وحملي خفيف" (متى 11: 29-30). ...يغري العدو بكل الطرق الممكنة، خاصة قبل الموت، من أجل إحداث نوع من الجرح أو على الأقل وضع نوع من البقع، بحيث عند مغادرتهم، تكون له علامته الخاصة للتراجع وإعاقة الانتقال إلى الحياة السعيدة المستقبلية.... أسمع عن حزنك الشديد - عن الوفاة غير المتوقعة لابنك م.ن. وأنا آسف جدا بالنسبة لك. هناك نصيحة مقدسة - أن تأتي إلى بيت الباكين. ولكن بما أنني ضعيف وضعيف ولهذا السبب لا أستطيع زيارتك شخصيا، فقد قررت، ولو غيابيا، أن أتحدث معك عبر رسالة لأخفف قدر الإمكان من حزنك الشديد. بسبب الضعف البشري، من المستحيل ألا نحزن على الآباء الذين فقدوا ابنهم الوحيد قبل الأوان، في مثل هذه السن المبكرة، في مثل هذه السن المزدهرة... ولكننا لسنا وثنيين ليس لديهم رجاء فيما يتعلق بالحياة المستقبلية، بل مسيحيين لديهم عزاء بهيج بعد القبر فيما يتعلق بالحصول على النعيم الأبدي المستقبلي. يجب أن تخفف هذه الفكرة المبهجة من حزنك، وتطفئ حزنك الكبير، وأنه على الرغم من أنك فقدت ابنك لفترة من الوقت، إلا أنه يمكنك رؤيته مرة أخرى في الحياة المستقبلية، ويمكنك الاتحاد معه بطريقة لن تنفصل عنه أبدًا مرة أخرى. عليك فقط أن تتخذ التدابير المناسبة لهذا: [أولاً]، تذكر روح م. عند الذبيحة غير الدموية، أثناء قراءة سفر المزامير وفي صلواتك في المنزل؛ ثانيا، القيام بكل الصدقات الممكنة لروحه. كل هذا سيكون مفيدًا ليس فقط لابنك الراحل م، ولكن أيضًا لنفسك. على الرغم من أن وفاته سببت لك حزنًا وحزنًا عظيمين، إلا أن هذا الحزن يمكن أن يقويك أكثر في الحياة المسيحية، في المحبة المسيحية، في مزاج الروح المسيحي. إن ما يفعله الرب بنا ليس جيدًا فحسب، بل جيد جدًا أيضًا. صحيح أننا جميعًا نرغب في الحصول على الخلاص ونرث ملكوت السماوات؛ ولكننا كثيرًا ما ننسى أنه "بضيقات كثيرة يليق بنا أن ندخل ملكوت الله" (أع 14: 22)، ولذلك كثيرًا ما نسعى إلى السعادة الأرضية والفرح المؤقت في هموم الحياة اليومية والتعلق بالأمور الدنيوية. لذلك، فإن الرب الكلي الخير، بعنايته الكلية الحكمة، يحل هذه العقدة، جالبًا حرمانًا غير متوقع وحزنًا غير متوقع، حتى ننظر حولنا ونوجه نظرنا الروحي إلى اقتناء الخيرات التي ليست مؤقتة، بل أبدية، وهي دائمة وغير قابلة للتغيير أبدًا. ويفعل الرب معنا هذا من محبته للناس التي لا تقاس، إذ يقول الرسول: ""الرب يحبه ويعاقبه ويضرب كل ابن يقبله. فإن كنتم بلا عقاب فإنكم زناة بالطبيعة وليس من البنين"" (عب 12: 6، 8). لقد أُرسل إليك حزن عظيم، لكن عز نفسك بحقيقة أنك من خلال هذا الحزن أصبحت ضمن عدد أبناء الله، بسبب محبة الله لك التي لا تُقاس. لذلك، حافظوا على كرامتكم المسيحية العظيمة، خاضعين لإرادة الله ليس فقط باستسلام، بل أيضًا بالشكر. أردت فقط أن يعزّيك ابنك في هذه الحياة مؤقتًا؛ لقد رتب الرب ذلك بحيث تتعزى به في الحياة المستقبلية إلى الأبد وإلى أبد الآبدين. وأخيرًا، قد تكون لديك مشاعر سعيدة بحقيقة أن المرحوم M. لا يزال لديه أطفال يمكنك تربيتهم والراحة بهم كأطفال. سيكونون معًا من أجلك، الأحفاد والأبناء المقربين. حاول بكل الوسائل أن تُرضي حزنك حتى لا يتجاوز الحدود المسيحية؛ وسيظهر لك الرب الرحيم رحمته ويرسل لك عزاءًا روحيًا. من يدري كيف كان سيكون شكل م. لو طالت حياته. الآن يمكنك أن تكون متأكدًا تمامًا من أنه سيظل جيدًا دائمًا. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أبقى مع حسن النية الصادقة. سمعت أيتها الأميرة أنك لا تزالين تشعرين بالحزن على فقدان ابنتك الحبيبة. وكما قلت لكم كثيراً، أكرر الآن أنه بسبب الضعف البشري، من المستحيل أن لا تحزن الأم إطلاقاً على حرمان أطفالها. لكن كمسيحي، يجب عليك أن تخفف من هذا الحزن بالأمل المسيحي بأن تنال ابنتك رحمة عظيمة من ملك السماء، في مملكته السماوية التي لا نهاية لها؛ لأنها تستمتع بالحياة في سن مبكرة جدًا، دون أن تتعرض لأي من إغراءات العالم. جاء في سيرة القديسين أندرونيكوس وأثناسيوس أنه لا أحد بهذه الجرأة يطلب من الرب أجرًا كالأبناء، قائلًا: "يا رب، لقد حرمتنا من البركات الأرضية، فلا تحرمنا من السماويات". إشغلي عقلك أيتها الأميرة بمثل هذه التأملات في كثير من الأحيان، وحينها ستتلقى روحك الحزينة الفرح الروحي من خلال هذا... ملاحظة: من أجل أطفالك الأحياء، صلوا بحرارة، حتى يرتب لهم الرب شيئًا مفيدًا ومخلصًا، وينقل إليهم مصائرهم. تكتب أن أعداءك الروحيين، من خلال حادثة جبل آثوس، أحرجوك كثيرًا لدرجة أنك لم تتمكن من الصلاة لمدة ثلاثة أيام بسبب الحرج واليأس، وما زلت حتى يومنا هذا تشعر بالحرج إلى حد ما بشأن هذه الحادثة. والظروف الموصوفة في الكتيب تبعث على الأمل بدلاً من اليأس. لقد وجدت هذا الكتيب من أحد الإخوة وقرأته؛ يقال هناك: إن أحد الذين عاشوا في آثوس أحب زيارة الضيوف، لذلك نادرًا ما وجدوه في زنزانته، ويقال أيضًا أنه لم يلتزم دائمًا بقاعدة زنزانته؛ قبل وفاته كان يعاني من مرض خطير لمدة شهر كامل، وفي النهاية كان يتلقى الأسرار المقدسة كل يوم؛ ولكن بعد وفاته بشهرين ظهر في المنام لأحد الإخوة المقربين منه حزينا وقال إنه في السجن. ومن رأى ذلك أعلن ذلك للإخوة. وكثف الإخوة الموقرون صلواتهم عليه، وأحياه الكهنة في القداس. مرة أخرى، بعد شهرين، يبدو المتوفى مبتهجًا، وفي نظر الناظر، ركض عبر النهر على طول مكان ضيق، وسرعان ما تسلق جبلًا يمتد إلى السماء. يوضح هذا الظرف بوضوح مدى فائدة إحياء ذكرى الكنيسة والصلوات الخاصة للموتى الذين تابوا، ولكن ليس لديهم الوقت لتحمل التوبة أو لم يكن لديهم الوقت. إذا أخطأ الإنسان، فإنه بحسب عدالة الله، يجب أن يعاني من العذاب أو الفتور: لمن يتوب - مؤقت، ولمن لا يتوب - أبدي. وعند الصلب قال المسيح الرب للص الحكيم: "اليوم تكون معي في الفردوس" (لوقا 23: 43). ولكن بعد كلام المسيح المخلص، انكسرت ساقا هذا السارق، وعانى لعدة ساعات معلقًا على يديه وحدهما. وكذلك كل خاطئ تاب، إذا لم يصاب بالتوبة الاختيارية في الصوم والصلاة والسجود، أو مرض لا إرادي طويل الأمد، أو من خلال أحزان أخرى؛ ثم بعد وفاته يطالب بإحياء ذكراه ليتخلص من السجن، مثل المتوفى المذكور. ليس من قبيل الصدفة أن أنشأت الكنيسة الأرثوذكسية إحياء ذكرى المتوفى - قراءة سفر المزامير والصدقة. كما يتم قبول الصلوات الخاصة. إذا كان مصير المتوفى، في رأيك، قد تقرر بصلاة واحدة من المعترف؛ عندها سيكون الاحتفال الذي أقامته الكنيسة عبثا. وفيه نفع عظيم للموتى التائبين، لكنه لا ينفع للخطاة غير التائبين، أو الكفار، أو الكفار والزنادقة. في المستقبل، كن حذرًا وحذرًا عند تلقي اقتراحات بأفكار معقولة من الأعداء الروحيين. بغض النظر عن مدى معقولية هذه الأفكار؛ ولكن إذا جلبوا البلبلة واليأس، فهم ذئاب في جلود الغنم، كما يقول برسانوفيوس الكبير... في ذكرى وجود غير الأرثوذكس في الكنيسة في جميع الأوقات، عند الخدمة في الكنيسة الأرثوذكسية، يتم تذكر المسيحيين الأرثوذكس فقط دائمًا لراحة أرواح المغادرين؛ ولهذا السبب لا تكتب مراسيم الكنيسة عن تجاهل أتباع الديانات الأخرى، لأنه لم يتم تذكرهم في أي مكان... ...وصية الرب نفسه في الإنجيل: "إن عصيت الكنيسة، فكن كالوثني والعشار" (متى 18: 17). في الوقت نفسه، تحدد هذه الكلمات بوضوح اهتمام الأرثوذكس واهتمامهم تجاه أتباع الديانات الأخرى، بغض النظر عمن هم. ولكن بحسب قانون المحبة، تصلي كنيستنا من أجل توحيد الكنائس، أي من أجل ارتداد غير المؤمنين حتى في حياتهم معتقدين أن الرب، من خلال أقداره، سيوجههم إلى نور الحق ويقودهم إلى طريق الخلاص. إذا اهتدوا، فحسن وحسن؛ عندما لا يتوبون أثناء حياتهم بسبب أقدار الله غير المعروفة لنا، فبعد الموت، لا تستطيع الكنيسة أن تتذكرهم، حيث لم يكن لديهم أي اتصال معها خلال حياتهم. ومن الجدير بالذكر أنه عندما يتم تزويج أحد أفراد العائلة المالكة الأرثوذكسية من شخص غير مسيحي، فإن هذا الزوج لا يُذكر إلا خلال حياته في الابتهالات، وعلاوة على ذلك، بشكل مجهول؛ بعد الموت لا يتذكر. وبالنسبة للأقارب الملكيين، كان بإمكان الكنيسة أن تتسامح، لو كان ذلك ممكنًا. يصلي الناس من أجل الانتحار في المنزل فقط تكتب أيضًا عن الوفاة المؤسفة لأخ أحد مبتدئيك وتسأل عما إذا كان من الممكن أن تتذكره. وفقا لقواعد الكنيسة، لا ينبغي للمرء أن يتذكره في الكنيسة؛ ويمكن لأخته وأقاربه أن يصلوا من أجله على انفراد، تمامًا كما سمح الشيخ ليونيد لبافل تامبوفتسيف بالصلاة من أجل والديه... نحن نعرف العديد من الأمثلة على أن الصلاة التي نقلها الشيخ ليونيد كانت تهدئ وتعزي، وتبين أنها صالحة أمام الرب. قد تكون مهتمًا بـ: