О детях
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Vous êtes préoccupé par le moment d'un accouchement difficile : cela vous inquiète et vous effraie tellement que cette pensée dominante vous empêche de profiter de toutes les bonnes choses de la vie, et c'est pourquoi vous souhaitez avoir une sorte de prière pour vous soutenir. Il existe une tradition orthodoxe selon laquelle, dans ces cas, ils recourent à la Mère de Dieu, du nom de l'icône, Theodorovskaya. Échangez ou écrivez vous-même cette icône dont la célébration a lieu deux fois par an : le 14 mars et le 16 août (27 mars et 29 août selon le nouveau style). Si vous le souhaitez, vous pouvez effectuer une veillée à domicile le soir précédant ces jours-là, et le jour même - un service de prière avec un akathiste à la Mère de Dieu. Si vous êtes assidu, vous pouvez le faire à d’autres moments, comme vous le souhaitez. Vous pouvez prier vous-même quotidiennement la Reine du Ciel, en lui lisant au moins douze fois par jour « Réjouissez-vous à la Vierge Marie », même avec des arcs à la taille. Lisez-Lui le kontakion le même nombre de fois : "Il n'y a pas d'imams d'autre aide, pas d'imams d'autre espérance, à part Toi, Dame. Aide-nous, nous comptons sur Toi et nous nous glorifions en Toi : car nous sommes Tes serviteurs : n'ayons pas honte."
Responsabilités des parrains et marraines
Il ne faut pas éviter obstinément de recevoir des enfants au baptême. Nous serons jugés par le Dieu Omniscient, qui sait parfaitement à quel point les successeurs peuvent édifier les enfants spirituels à l'heure actuelle. Cependant, ils sont obligés de prier souvent pour leurs enfants, afin que le Seigneur les maintienne sur le chemin de la piété et ne leur permette pas de s'écarter complètement des chemins du salut ; et en général, la prière pour nos proches doit être offerte avec humilité au Dieu Omniscient et Omnipotent. Là où il est impossible d'aider par des actes et des conseils, nous avons le commandement de prier les uns pour les autres afin d'être guéris.
Ne soyez pas du tout gêné par le fait qu'un enfant mâle ait été jeté dans votre maison, et ne vous écartez pas de votre tâche chrétienne de fournir à cet enfant l'aide et l'assistance possible de votre part, d'abord dans une éducation simple, et si le Seigneur Dieu prolonge sa vie et la vôtre, puis dans l'instruction chrétienne, afin que vous puissiez vous-même recevoir la miséricorde du Seigneur pour cela.
Les Saintes Écritures disent : « Bienheureux celui qui a une postérité en Sion », c'est-à-dire bienheureux celui qui aura au moins un enfant spirituel dans l'Église éternelle triomphante du Christ.
Vous écrivez que vous pouvez donner à cet enfant une éducation dans une famille aimable et sans enfants, en l'aidant ainsi que ceux qui l'élèveront. Vous ferez bien si vous faites cela...
Vous écrivez également que vous pouvez l'adopter. Je ne vous conseille pas de faire cette formalité : mais essayez avant tout de lui donner une éducation chrétienne, et en même temps une éducation, non pas haute et brillante, mais nécessaire aux affaires, afin qu'il puisse être une personne pratique qui puisse gagner son pain quotidien.
Et deuxièmement, vous pouvez lui fournir un capital monétaire proportionné en déposant ce capital dans une banque, à condition que si cet enfant survit jusqu'à l'âge adulte, il puisse alors recevoir ce capital. S'il décède avant d'avoir atteint l'âge adulte, la société locale ou les autorités locales doivent alors distribuer ce capital aux veuves et aux orphelins, à leur discrétion. Les intérêts du capital peuvent être perçus pour son éducation, c'est-à-dire par ceux avec qui il sera élevé....
Vous êtes accablé par le souci de donner à vos enfants une éducation chrétienne, et vous exprimez ce souci ainsi : « Chaque jour, je constate par expérience que je n'ai pas assez de fermeté pour accomplir mon devoir selon ma conscience, et je me sens très incapable de façonner l'âme d'une personne à l'image et à la ressemblance de l'enseignement divin. La dernière pensée est exprimée avec beaucoup de force et concerne davantage l'assistance et l'aide de Dieu ; et il vous suffira de prendre soin d'élever vos enfants dans la crainte de Dieu, de leur inculquer la conception orthodoxe et, avec des instructions bien intentionnées, de les protéger des conceptions étrangères à l'Église orthodoxe. Ce que vous semez de bon dans l'âme de vos enfants dans leur jeunesse, pourra ensuite végéter dans leur cœur lorsqu'ils auront acquis un courage mûr, après une école amère et des épreuves modernes, qui brisent souvent les branches d'une bonne éducation chrétienne au foyer.
L'expérience établie au fil des siècles montre que le signe de croix a un grand pouvoir sur toutes les actions humaines tout au long de sa vie. Il faut donc veiller à inculquer aux enfants l'habitude de se protéger plus souvent avec le signe de la croix, et surtout avant de manger et de boire, de se coucher et de se lever, avant de sortir, avant de sortir et avant d'entrer quelque part, et pour que les enfants placent le signe de la croix non pas avec négligence ou de manière à la mode, mais avec précision, en partant du front jusqu'à la poitrine, et sur les deux épaules, pour que la croix ressorte correctement.
... Cela ne fait pas de mal, en plus des autres professeurs, si possible, d'avoir une bonne nounou russe pour soi : laissez les autres nounous faire d'autres tâches, et la nounou orthodoxe fait la partie orthodoxe, et surtout le signe de croix ; posez-lui des questions sur cet article. Essayez autant que possible et dans la mesure du possible d'adapter cela au cas présent en fonction des circonstances ; Il ne faut pas complètement perdre de vue cela. Se protéger avec le signe de la croix a sauvé beaucoup de grands ennuis et de grands dangers....
Vous écrivez : « Je voudrais que mon mari et moi évitions ce désaccord désastreux en matière d’éducation, que je vois dans presque tous les mariages. » Oui, ce truc est vraiment sophistiqué ! Mais vous avez vous-même remarqué qu'il n'est pas utile d'en discuter devant des enfants. Par conséquent, en cas de désaccord, il vaut mieux soit s'évader et partir, soit montrer comme si vous n'aviez pas écouté ; mais ne discutez pas de vos différents points de vue devant vos enfants. Les conseils et les discussions à ce sujet doivent se dérouler en privé et aussi calmement que possible, afin d'être plus efficaces. Cependant, si vous parvenez à implanter la crainte de Dieu dans le cœur de vos enfants, alors diverses caprices humaines ne pourront pas avoir un effet aussi néfaste sur eux.
...Vous remarquez chez votre fils une sécheresse ou un manque de sensibilité et d'autres défauts. Mais dans l'enfance, peu de gens ont un sentiment vrai et réel : et pour la plupart, il se manifeste à un âge plus mûr, déjà lorsqu'une personne commence à mieux comprendre et à expérimenter quelque chose dans la vie. De plus, un excès de sentiment intérieur sert imperceptiblement de motif à l'exaltation secrète et à la condamnation d'autrui ; et le manque de sensibilité et de sécheresse humilie involontairement une personne lorsqu'elle commence à comprendre cela. Par conséquent, ne soyez pas trop contrarié de remarquer ce défaut chez votre fils ; avec le temps, peut-être, les épreuves inévitables de la vie éveilleront en lui le bon sentiment ; mais veillez simplement à lui transmettre, si possible, des idées solides sur tout, selon les enseignements de l'Église orthodoxe.
Vous écrivez que jusqu'à présent vous avez vous-même étudié avec lui et parcouru avec lui l'histoire sacrée de l'Ancien Testament ; et vous demandez comment et quoi lui apprendre et qui choisir pour cela ? Après avoir parcouru l'Ancien Testament avec lui, vous devez vous-même terminer cette affaire, c'est-à-dire passer au Nouveau Testament ; puis commencer l'enseignement catéchétique. Vous craignez que la sécheresse du catéchisme n'y ajoute pas de chaleur. Le catéchisme n’apporte de chaleur à personne ; mais il suffit que les enfants aient des notions correctes sur les dogmes et autres sujets de l'Église orthodoxe. Si vous voulez que l'enseignement orthodoxe agisse sur le cœur de votre fils, alors lisez avec lui la « Confession orthodoxe » et « l'École de piété » ; et que le professeur de droit l'enseigne selon le catéchisme admis dans les établissements d'enseignement.
...Vous avez du mal à choisir et à nommer un confesseur. Afin de ne pas contrarier d'avance votre confesseur, expliquez-lui tout ce que vous trouvez nécessaire et utile pour votre fils, en ajoutant une demande pour l'accomplir, car dans votre esprit une atmosphère sacrée lors de la confession est nécessaire pour un enfant, même si pour quelqu'un qui le comprend cela n'a pas de sens particulier.
Avant la confession, vous prendrez vous-même soin de votre fils et le préparerez du mieux que vous pourrez à ce sacrement. Faites-lui lire les commandements avec une explication avant de se confesser. Concernant la correction de ses défauts, on peut parfois lui dire sur un ton mi-plaisantant : "Tu es un jeune prince ; ne te frappe pas au visage par de tels actes."
...Vous êtes profondément convaincu que pour l'homme il n'y a pas d'autre source de bien-être sur terre et de félicité éternelle au ciel que l'Église du Christ, et que tout en dehors d'elle n'est rien, et vous voudriez transmettre cette conviction à vos enfants, afin qu'elle soit en quelque sorte leur vie cachée ; mais il vous semble que vous n’avez aucune vocation à enseigner et que vous ne pouvez pas parler avec la force de conviction voulue sur ce grand sujet.
En tant que mère aimante des enfants, transmettez du mieux que vous pouvez les informations sur ces sujets à vos enfants. Personne ne peut vous remplacer dans ce domaine, car vous devez d'abord expliquer vos concepts et vos désirs aux autres, et de plus, les autres ne connaissent pas vos enfants, ni leur disposition spirituelle et leurs besoins ; et en même temps, les paroles de la mère peuvent avoir sur eux un effet plus efficace que celles d’un étranger. Les instructions des autres agissent sur l'esprit, mais les instructions d'une mère agissent sur le cœur. S'il vous semble que votre fils sait beaucoup de choses, comprend beaucoup, mais se sent peu, alors, je le répète, ne vous inquiétez pas non plus. Et priez Dieu à ce sujet, qu'il arrange quelque chose d'utile pour votre fils, comme c'est le cas pour la nouvelle.
Vous écrivez qu'il a une excellente mémoire ; utilisez-le aussi. Donnez-lui, en plus des instructions, des histoires émouvantes et demandez-lui de temps en temps pour qu'il vous répète ce dont il se souvient et comprend. Tout ce qu'il entend de vous sera d'abord stocké dans sa mémoire et son esprit, puis, avec l'aide de Dieu, avec l'aide des expériences de la vie, cela pourra se transformer en sentiment.
Vous vous plaignez que votre mère vous empêche d'étudier avec votre fils. Vous pouvez lui expliquer directement que le bénéfice de votre fils nécessite que vous travailliez avec lui ; et elle, comme une grand-mère raisonnable, devrait bien sûr condescendre à vous sans chagrin.
Je le répète : invoquant l’aide de Dieu, agissez selon ce qui a été dit du mieux que vous pouvez, comme le Seigneur vous l’ordonne et comme vous le pouvez, sans hésiter et sans craindre de rien.
Vous voulez avoir une ligne manuscrite de ma part, vous appelant ma fille spirituelle. Si tel est le cas, écoutez ce que votre père spirituel vous dit.
Si vous voulez être prospère dans votre vie, essayez de vivre selon les commandements de Dieu, et non selon de simples coutumes humaines. Car le Seigneur dit par la bouche du prophète Isaïe : « Si vous m'écoutez (c'est-à-dire en accomplissant les commandements de Dieu), vous détruirez le bon pays » (Is. 1, 19). Le commandement principal est dans la promesse : « Honore ton père… et ta mère… afin que tout te passe bien et que tu vives longtemps sur la terre » (Ex. 20 : 12). Les pitreries ou les explosions inappropriées devant les parents ne sont jamais excusées. Une sage parole circule parmi les gens : les œufs n’enseignent pas à la poule.
Dès son plus jeune âge, il faut d’abord s’instruire et se réprimander en surveillant ses yeux, en maîtrisant sa langue, et en général par une conduite et un traitement bons et modestes envers les autres, en repoussant de soi même les pensées illégales et impies, parce que les hommes ne regardent que le visage, mais Dieu regarde le cœur ; et notre sort en dépend, tant dans la vie présente que dans la vie future.
Ne jugez et ne condamnez personne, et vous éviterez vous-même la condamnation de Dieu. Enfin, rappelez-vous et n'oubliez jamais la terrible parole du Seigneur : « Si quelqu'un a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, j'aurai honte de lui quand je viendrai à la gloire de mon Père avec les saints anges. »...
L'Écriture dit à propos du respect des aînés : « Ne faites pas de sales tours au vieillard » (1 Tim. 5 : 1). De plus, les enfants sont obligés d'honorer leurs parents de toutes les manières possibles, en essayant de les rassurer avec tout ce qui n'est pas contraire aux commandements de Dieu...
Mon opinion concernant les activités de lecture est d'occuper avant tout le jeune esprit avec l'Histoire Sacrée et la lecture de la vie des saints, par choix, en y semant imperceptiblement les germes de la crainte de Dieu et de la vie chrétienne ; et il est particulièrement nécessaire, avec l’aide de Dieu, de pouvoir lui inculquer combien il est important de respecter les commandements de Dieu et quelles conséquences désastreuses peuvent découler de leur violation. Tout cela peut être déduit de l’exemple de nos ancêtres, qui mangeaient de l’arbre interdit et furent donc expulsés du paradis.
Les fables de Krylov peuvent être laissées pour le moment, mais pour l'instant, occupez l'enfant en apprenant par cœur quelques prières, le Symbole et des psaumes choisis, par exemple : « Je vis dans l'aide du Très-Haut » (Ps. 90), « Le Seigneur est mon illumination » (Ps. 26), etc. L’essentiel est que l’enfant soit occupé au mieux de ses capacités et orienté vers la crainte de Dieu. De là, tout est bon et bon, et vice versa - l'oisiveté et l'incapacité d'inculquer aux enfants la crainte de Dieu sont la cause de tous les maux et malheurs. Sans susciter la crainte de Dieu, peu importe ce que vous faites avec vos enfants, cela n’apportera pas les fruits souhaités en termes de bonne moralité et de vie bien ordonnée. Lorsque la crainte de Dieu est inculquée, toute activité est bonne et utile.
Les subtilités et précautions particulières ne sont pas tout à fait appropriées. Nous devons mener nos affaires plus simplement, avec l’espoir de l’aide de Dieu, que nous devons toujours demander.
Lorsque vous lisez des livres spirituels sans direction, vous avez peur de tomber dans de mauvaises pensées et de fausses opinions. Votre crainte est très raisonnable. Par conséquent, si vous ne voulez pas de désastre spirituel, ne lisez pas sans discernement de nouvelles œuvres, même si elles ont un contenu spirituel, mais d'auteurs qui n'ont pas confirmé leurs enseignements par la sainteté de la vie ; et lisez les œuvres de ces pères qui sont reconnus par l'Église orthodoxe comme fermement connus et sans aucun doute édifiants et salvateurs.
Afin de ne pas perdre la ferme orthodoxie, prenez le livre « Confession orthodoxe » de Peter Mogila comme guide pour vous et vos enfants. Examinez-le avec attention et diligence, et gardez fermement dans votre mémoire ce qui y est écrit, afin que vous connaissiez bien vous-même la question de votre salut et que vous sachiez ce qui doit être dit et signalé à vos enfants au moment opportun. Le deuxième livre de ce genre sera la Chronique ou la 4ème partie des œuvres de saint Démétrius de Rostov. Lisez après cela et d'autres parties de ses œuvres non seulement pour vous guider sur les opinions et les compréhensions justes, mais aussi pour vous guider dans la vie elle-même, afin de savoir et de pouvoir savoir comment agir de manière purement chrétienne, selon les décrets orthodoxes. Dans le même but, lisez le livre d'Abba Dorothée, appelé à juste titre le miroir de l'âme. Ce miroir montrera à chacun non seulement ses actions, mais aussi les mouvements mêmes de son cœur. Pendant le jeûne et surtout les jours de jeûne, il est décent et utile de lire les œuvres d'Éphraïm le Syrien en traduction russe, en choisissant des chapitres sur le repentir.
Le reste de ses œuvres peut être lu à tout moment ; Cela ne fait pas de mal non plus de répéter les chapitres sur la repentance.
Afin de vous ancrer davantage dans les conceptions orthodoxes, je vous conseille de lire avec attention et diligence toutes les œuvres du nouveau saint de Dieu, saint Tikhon de Zadonsk. Bien que leur style soit lourd, lors de la lecture, essayez de prêter davantage votre attention aux pensées et aux règles chrétiennes proposées. La lecture de deux sommités russes, saint Démétrius de Rostov et saint Tikhon de Zadonsk, vous clarifiera beaucoup de choses et vous confirmera beaucoup de choses. À cela, ajoutez les paroles de l'apôtre Paul : « Ne vous attachez pas à des enseignements étrangers et différents : car il est bon de fortifier les cœurs par la grâce, et non de gaspiller, dont ceux qui y ont marché n'ont reçu aucun bénéfice » (Hébreux 13 : 9). Et ailleurs : « Si nous, ou un ange du ciel, vous apportons plus de bonne nouvelle que nous ne vous en apportons de bonne nouvelle, qu'il soit maudit » (Galates 1 : 8). Tenez-vous fermement à ce témoignage et n'acceptez aucun nouvel enseignement, aussi plausible soit-il, en imitant celui qui connaît bien tous les signes et signes de l'argent pur, qui remarque rapidement le mélange de toute ligature et rejette l'argent impur...
Après vous être établi dans l'enseignement orthodoxe, lisez d'abord tous les journaux spirituels, avec l'analyse indiquée, puis choisissez celui qui convient le mieux à votre esprit...
Parfois, les enfants doivent céder
Je ne sais pas comment nos paroles l’ont affecté, mais nous avons beaucoup parlé avec lui et avec diligence sur divers sujets. Les fruits de nos conversations à la maison vous seront en réalité plus visibles : l’un sont les mots, l’autre la réalité elle-même, qui s’exprime généralement dans les actions et les actions d’une personne. Alors dites-nous comment se déroule votre vie commune.
Je n’ai pas bien compris, parce que je ne comprends pas bien le cours commercial des choses ; et N m'a exprimé son désir ainsi : « Si maman me donnait des intérêts annuels sur au moins 50 000, alors ce serait plus amusant pour moi de m'occuper du cours général des affaires : car avec ces taux d'intérêt, je commencerais à tester moi-même les bénéfices et à montrer à maman mon expérience sur la façon dont cela se passerait réellement, bon ou mauvais. Il vous expliquera mieux cela, et vous découvrirez cette hypothèse, que cela soit pratique ou non, découvrez-la par vous-même ; et tout ce que vous trouvez de mieux, faites-le. Mais il semble qu'en raison de son caractère, il doive céder un peu.
Gloire et merci au Seigneur que N lui-même soit satisfait de son voyage à Optina, et vous remarquez au moins un changement pour le mieux en lui. Dis que je t’ai écrit que tu dois céder davantage à ton fils, mais que tu lui as tellement cédé qu’il est impossible de faire plus.
Je n'ai pas compris ça... mais j'ai écrit qu'il faut parfois lui céder. C'est-à-dire que j'ai compris que je devais lui céder, condescendant à son caractère, dans les affaires insignifiantes, quand et où aucun mal n'en était prévu. Et là où vous trouvez ses désirs incompatibles avec l'affaire, vous pouvez, à l'occasion, lui expliquer votre pensée....
Enseigner aux enfants et apprendre d'eux
Vous êtes obligés d'enseigner aux enfants, et des enfants vous devez vous-même apprendre, selon ce qui a été dit du Seigneur lui-même : « si... vous n'êtes pas comme des enfants, vous n'entrerez pas dans le Royaume des Cieux » (Matthieu 18 : 3). Et le saint Apôtre Paul l'a interprété ainsi : « Ne soyez pas des enfants dans votre esprit, mais soyez enfantins dans la méchanceté ; gardez votre esprit parfait » (1 Cor. 14 :20).
Je vous souhaite de tout mon cœur d'atteindre cette mesure. Si nous ne parvenons pas à cette perfection, nous devons nous humilier de tout notre cœur, pour ne pas perdre la miséricorde de Dieu envers nous, selon ce qui est dit dans les psaumes : « Je m’humilie et le Seigneur me sauve » (Ps. 115, 5)...
Sur l'impermanence des désirs des jeunes
Vous écrivez que vous voulez épouser votre fils unique et qu'il n'est pas opposé au mariage, qu'il existe de nombreuses épouses dignes, mais qu'aucune ne correspond à son goût.
C'est généralement l'orientation des jeunes d'aujourd'hui et c'est leur goût, difficile à satisfaire, car souvent eux-mêmes ne savent pas ce qu'ils veulent. Qu’est-ce que ces personnes aimeront et ressentiront ?
L'expérience de la vie et la foi corrigent ces âmes et ces sentiments. Et c’est pour ça qu’il est difficile de le raisonner maintenant. Il ne peut croire ni vous ni quelqu'un d'autre jusqu'à ce qu'il expérimente la légèreté de son jugement et de ses sentiments dans la pratique. Il vous menace de quitter votre domicile loin ou de vous rendre dans un bureau. Laissez-le quitter la maison, ne le laissez pas aller loin, mais laissez-le vivre quelque part, sinon sous vos yeux, du moins avec des amis ou avec une personne fiable qui pourrait le garder de sa propre volonté. Ayant vécu entre les mains d’autrui, il sera plus susceptible d’apprécier votre abri et vos soins maternels. Et si vous l’épousez maintenant, étant donné son état mental, le mariage ne servira guère à rien.
Vous demandez mon conseil pécheur et ma bénédiction pour contracter un mariage légal avec la mariée que vous avez choisie.
Si vous êtes en bonne santé et qu'elle est en bonne santé, que vous vous aimez et que la mariée a un comportement digne de confiance et que la mère a un bon caractère et ne se plaint pas, alors vous pouvez l'épouser.
... Si le fils est en bonne santé, n'a pas promis de devenir moine et veut se marier, alors c'est possible. Que Dieu bénisse. Et pour être plus humble, alors regardez.
Si la mère de la mariée est humble, alors la mariée doit être humble, car selon le vieux proverbe : « la pomme ne tombe pas loin de l'arbre ».
Vous avez trouvé une épouse pour N qui vous plaît. Et vous attendez ma bénédiction pécheresse pour faire démarrer les choses. Dès réception de ma lettre, répétez vos informations sur la mariée afin de la connaître en détail, et si elle s'avère vraiment bonne, alors Dieu vous bénira pour démarrer cette affaire...
Et en conclusion j'ajouterai tout. Cela ne peut être complètement bon que lorsque nous, de notre côté, essayons d’être bons, comme l’exigent les commandements de Dieu. Le saint martyr Justin, comme indiqué dans les légendes anciennes, dit que notre Seigneur Jésus-Christ, au cours de sa vie terrestre, s'est occupé de diviser la charrue et le joug, ce qui signifie que les gens doivent travailler et porter le fardeau équitablement et à égalité avec les autres, tout comme les bœufs attelés portent également leur joug : si l'un des deux est à la traîne, alors ce sera plus difficile pour l'autre. Si les époux partageaient équitablement, de manière chrétienne, le fardeau de leur vie, alors les gens vivraient bien sur terre. Mais comme les conjoints sont souvent résilients, les deux ou l'un des deux, notre bien-être est terrestre et ne se renforce pas....
Ne laissez pas votre fils inactif
Si vous avez l'intention de vous occuper vous-même des tâches à accomplir et que vous envisagez de soutenir votre fils et votre femme, alors je vous conseillerais, pour que votre fils ne soit pas complètement oisif, d'acheter une propriété pour lui, afin qu'il s'occupe au moins d'une sorte d'agriculture, afin qu'il ne soit pas oisif et oisif, car l'oisiveté est le début et la cause de nombreux vices et de nombreux maux.
Que Dieu t'aide ! Soyez patient, acceptez-le comme venant de la main de Dieu.
Comment s'habituer à des activités sérieuses
Vous vous demandez comment habituer votre animal à des activités sérieuses, mais vous réalisez vous-même la difficulté de votre tâche. Il est particulièrement délicat de conseiller à distance quand on ne sait pas comment nos paroles seront reçues.
Suggérez-leur d’abord de faire du jour le jour et de la nuit de la nuit, et lorsque vous y parviendrez, vous pourrez alors penser à autre chose. Et en général, compte tenu des circonstances, faites ce que vous pouvez, en faisant appel à l’aide et à l’assistance de Dieu d’en haut, du Seigneur, qui veut que chacun soit sauvé et parvienne à l’esprit de la vérité.
Dans les bons moments, vous pouvez dire à votre animal qu'en tant que chrétien, en plus des magazines, il doit lire des livres spirituels et ne pas prendre indistinctement sur parole des bêtises : qu'on peut naître de la poussière et que les gens sont des singes. Mais il est vrai que beaucoup de gens ont commencé à imiter les singes et à s’humilier jusqu’à devenir des singes.
Lorsque vous ne pouvez pas aller à l’église en semaine, levez-vous tôt et lisez quelque chose de priant pour votre consolation. Ne soyez pas gêné par votre situation incertaine, mais attendez patiemment que la Providence de Dieu s’arrange pour vous.
J'ai entendu dire que vous aviez rédigé un testament spirituel dans lequel vous attribuiez une plus grande part du capital à deux fils et une plus petite part aux deux autres fils.
Lorsque vous rédigez un testament spirituel, vous devez vous rappeler la parole apostolique : « soyez les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien-aimés » (Eph. 5 :1) ; parce que Dieu a ordonné à ceux qui venaient à la dixième heure de donner une part égale à ceux qui travaillaient dès la douzième heure de la vie, sans se souvenir, comme s'il était bon, de l'opposition et de la colère de ces derniers.
De plus, le Seigneur lui-même, dans l'enseignement évangélique, exhorte chacun en disant : "Si vous pardonnez aux hommes leurs péchés, votre Père céleste vous pardonnera aussi. Si vous ne pardonnez pas aux hommes leurs offenses, votre Père ne vous pardonnera pas vos offenses" (Matthieu 6 : 14-15). Considérez attentivement cette grande parole du Seigneur dans votre situation douloureuse actuelle : n'aurez-vous pas un bon désir de changer votre volonté spirituelle, en attribuant des parts égales à tous les enfants... Et une telle confusion ne donnera pas la paix à votre âme au siècle prochain.
C’est comme ça que je pense, je suis un pécheur et je vous écris mes mauvais conseils.
Vous-même réfléchirez à nouveau à cette question et, après en avoir discuté raisonnablement, faites ce qui sera bénéfique à la fois à votre âme et à tous vos enfants...
Mère en deuil à cause de l'incrédulité de son fils
Après avoir fait une fois l'aumône à un mendiant pour la santé de votre fils, vous avez été embarrassé lorsqu'il a commencé à prier pour son repos. Ne soyez pas gêné par cela. À cause d'une erreur ou d'un malentendu d'un mendiant, rien de négatif ne peut et ne peut arriver à votre fils, et rien de plus grand et de meilleur ne peut être souhaité que d'être digne du Royaume des Cieux en son temps.
Et que dans votre chagrin pour votre fils, vous pensiez parfois qu'il valait mieux qu'il meure plutôt que de vivre comme il vit - reprochez-vous cela et, avec une pleine foi, abandonnez-vous, vous et votre fils, à la volonté du Dieu Tout Bon et Tout Sage. Si le Seigneur sauve les jours de quelqu’un, alors il fait du bien ; s'il interrompt la vie de quelqu'un, alors il fait à nouveau le bien, et en général, selon la parole de la Sainte Église, le Seigneur, avec la profondeur de la sagesse, arrange tout humainement et donne à chacun des choses utiles. Et donc, pour une personne, il n’y a rien de meilleur et de plus utile que le dévouement à la volonté de Dieu, mais les destinées de Dieu nous sont incompréhensibles.
Vous réalisez que beaucoup d’entre vous sont responsables de ne pas pouvoir élever leur fils comme il le devrait. L'auto-reproche est utile, mais réalisant votre culpabilité, vous devez vous humilier et vous repentir, et ne pas être embarrassé et désespéré. Aussi, ne vous inquiétez pas beaucoup à l’idée que vous êtes seul la cause involontaire de la situation actuelle de votre fils. Ce n'est pas tout à fait vrai : chaque personne est dotée du libre arbitre, est plus responsable d'elle-même et devra répondre devant Dieu.
Vous demandez-vous si vous devez écrire à votre fils au hasard à Moscou et comment lui écrire pour toucher son cœur ? Écrivez-lui d'abord brièvement pour savoir où il se trouve actuellement, et lorsque vous le saurez, vous pourrez écrire plus en détail. Vous pouvez alors lui dire qu'il a maintenant probablement expérimenté par sa propre expérience à quoi conduisent l'athéisme et la libre pensée, que, en luttant pour une liberté effrénée, il a oublié que le péché, en particulier le désagrément des parents, a abouti à l'esclavage, qui n'avait jamais existé sur terre auparavant, etc. Après avoir prié Dieu, écrivez ce que le Seigneur met sur votre cœur.... Et en général, vous ne devriez plus vous soucier de le réprimander, mais plutôt prier pour lui, afin que le Seigneur lui-même, qui connaît le message des destinées, le réprimandera. Grande est la puissance de la prière maternelle. Rappelez-vous de quelles profondeurs du mal le bienheureux Augustin a été tiré par la prière de sa pieuse mère. Et lorsque vous priez pour votre fils, priez pour vous-même, afin que le Seigneur vous pardonne ce que vous avez péché par ignorance.
Vous décrivez à quel point votre vraie vie de célibataire est difficile. Acceptez cela comme la croix évangélique, remerciez Dieu qui vous l'a envoyée pour le bien de votre âme et pour la purification des péchés, dont personne vivant sur terre n'est à l'abri. Pour votre consolation et votre édification, lisez les chapitres du début du cinquième au onzième de l'Évangile de Matthieu.
Mère pleurant la maladie de sa fille
Il y a très, très longtemps, j'ai reçu une lettre de votre part dans laquelle vous m'écriviez, entre autres circonstances, au sujet de la maladie de votre fille S. Mais cette lettre n'exprimait pas de grande tristesse à ce sujet. Maintenant, j'entends que vous êtes profondément affligé en voyant la souffrance de votre fille malade.
En effet, il est humainement impossible pour une mère de ne pas être affligée lorsqu’elle voit sa petite fille souffrir et souffrir autant jour et nuit. Malgré cela, vous devez vous rappeler que vous êtes un chrétien qui croit en une vie future et une future récompense bénie non seulement pour le travail, mais aussi pour les souffrances volontaires et involontaires, et que vous ne devez donc pas être déraisonnablement lâche et affligé au-delà de toute mesure, comme les païens ou les incroyants qui ne reconnaissent ni le bonheur éternel futur ni les tourments éternels futurs.
Si grandes que soient les souffrances involontaires de votre fille, la petite S., elles ne peuvent toujours pas être comparées aux souffrances volontaires des martyrs ; s'ils sont égaux, alors elle recevra un état de félicité égal à eux dans les villages célestes.
Cependant, nous ne devons pas oublier les temps difficiles où même les jeunes enfants subissent des dommages mentaux à cause de ce qu’ils voient et de ce qu’ils entendent ; et donc une purification est requise, ce qui ne se fait pas sans souffrance ; la purification spirituelle se produit en grande partie par la souffrance corporelle. Supposons qu'il n'y ait eu aucun dommage mental. Mais sachez quand même que le bonheur céleste n’est donné à personne sans souffrance. Regardez : les nourrissons aussi passent-ils dans la vie future sans maladie ni souffrance ?
Je n'écris pas ceci parce que je voudrais la mort de la petite S. souffrante ; mais en fait pour vous consoler, pour vous avertir correctement et pour vous convaincre véritablement, afin que vous ne vous affligiez pas de manière déraisonnable et sans mesure. Peu importe combien vous aimez votre fille, sachez que notre Tout-Bon Dieu l'aime plus que vous, qui pourvoyez à notre salut de toutes les manières. Il témoigne lui-même de son amour pour chacun des croyants dans l'Écriture, en disant : « Même si... la femme oublie son enfant, je ne t'oublierai pas » (Isaïe 49 :15). Essayez donc de modérer votre chagrin pour votre fille malade, en rejetant ce chagrin sur le Seigneur : comme il veut et daigne, ainsi il nous fera selon sa bonté.
Je vous conseille de communiquer avec votre fille malade avec des aveux préalables. Demandez à votre confesseur de l'interroger plus prudemment lors de la confession.
Je souhaite à votre fille et mari malade, par la volonté de Dieu, le rétablissement ; et à toi et aux autres enfants - la miséricorde du Seigneur et un séjour paisible.
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