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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Слово во вторник недели 1-й Великого поста, на часах

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„Blase die Posaune in Zion ... heilige das Fasten, predige den Zölibat ... schreie eindringlich zum Herrn“ (Joel 2:1, 1:14). Diese Einladung ist so klar, dass man sie gleich beim ersten Mal verstehen könnte. Und doch wendet sich der Prophet trotz der Kürze seiner Prophezeiung und der Vielfalt der Themen, über die er sprechen musste, zweimal an das jüdische Volk (Joel 2:15). Wenn das prophetische Wort über das Fasten, ein starkes Wort und ein Leben nach göttlicher Inspiration, der Wiederholung bedarf, um sein Ziel zu erreichen: Ist es dann verwunderlich, dass unser Wort, das reich an Eifer für das ewige Wohl eurer Seelen ist, manchmal dasselbe Thema mehrmals in euren Ohren widerhallt? Auch wenn wir unseren Eifer manchmal bis zum Übermaß anstrengen, so beten wir auch in diesem Fall zu Deiner Liebe: „Nimm uns sanft auf.“ Denn wir predigen euch, um es mit den Worten des Apostels zu sagen: „Nicht dass wir uns selbst als geschickt erweisen, sondern dass ihr Gutes tun werdet; wir aber werden ungelernt sein“ (2. Korinther 13,7). Wenden wir uns also, dem prophetischen Wort folgend, wieder dem heiligen Fasten zu. Das letzte Mal haben wir seine wohltuende Wirkung auf unsere körperliche Verfassung gesehen; Schauen wir uns nun an, wie er unsere Seelen und Herzen heilt. Eine der besten Bestätigungen für die Medizin ist, dass sie von jedem genutzt wird und ein Zeichen dafür ist, dass jeder, oder zumindest sehr viele, ihre wohltuende Kraft erfahren haben. Schaut mal, wo gibt es kein Fasten? Der Jude fastet, der Mohammedaner fastet, der Heide fastet; In Indien fastet man, in China fastet man, sogar unter wilden Völkern fastet man. Was hätte dazu führen können, dass sich Menschen so sehr gegen ein Heilmittel verlieben, das unserer Sinnlichkeit so widerspricht, wenn nicht die feste Überzeugung von dessen allgemeiner Nützlichkeit? Und woher kommt diese Überzeugung von den Vorteilen des Fastens, wenn nicht aus der tatsächlichen Erprobung? Andere Mittel könnten entweder auf Spekulationen, natürlichen Neigungen oder Vorteilen beruhen: Wer und was wird für das Fasten eintreten? Ein Erlebnis. Und diese Erfahrung, muss man in Bezug auf das Fasten sagen, ist so großartig, dass sie über die Grenzen der Menschheit hinausgeht. Denn was fastet nicht auf Erden? Tiere? Und sie fasten, wobei sie zeitweise ohne Essen bleiben, und einige befolgen dies, als wäre es zu bestimmten Zeiten eine Art besonderes Gebot. Pflanzen? Und sie haben ein Fasten; und sie erhalten nicht immer gleichermaßen nahrhafte Säfte aus der Erde und nehmen monatelang nur sehr wenig Nahrung zu sich. Die Erde selbst nimmt zu bestimmten Zeiten den Anschein eines Fastens an, und manchmal, zum Beispiel während der Dürre und des Winters, wird ihr sozusagen ein besonderes Fasten auferlegt. Warum ist Fasten so universeller Natur? Um erschöpfte Kräfte wiederherzustellen. Es scheint, dass die Ernährung die Kraft aller Lebewesen stärken und wiederherstellen sollte, aber die Ernährung allein reicht dafür nicht aus: Es ist Fasten erforderlich, um die Kraft der Ernährung selbst wiederherzustellen. Danach ist es nicht mehr schwer zu beurteilen, ob der gefallene Mensch ohne dieses alles wiederherstellende Mittel, nämlich das Fasten, auskommen kann? Im Gegenteil, für den Menschen ist das Fasten sozusagen ein natürliches Mittel zur Rebellion. Denn wo begann es und was war unser erster Sturz? Tatsache ist, dass wir, in der Person unseres Vorfahren, nicht gefastet haben. Wenn das Fasten im Paradies aufrechterhalten worden wäre, sagt ein Lehrer der Kirche, wäre der Mensch immer noch im Paradies geblieben. Aber wir können sagen, wenn das Fasten außerhalb des Paradieses aufrechterhalten worden wäre, wären wir schon vor langer Zeit in Eden angekommen. Denn wo beginnt jetzt der Fall eines jeden von uns? Vom Gebotsbruch bis zum Fasten. Hast du das Fasten nicht im Auge und im Auge behalten? – Die Reinheit des Herzens geht verloren. Hat man das Fasten nicht in Gedanken und Kontemplation beobachtet? – Die Tür ist offen für Freidenker und Unglauben. Wurde das Fasten der Wünsche gebrochen? - Du wirst zum Sklaven der Begierde und des Stolzes. Wird das Fasten von Zunge und Mund vernachlässigt? - Ein Gotteslästerer und müßiger Redner kam heraus. Und was passiert schließlich, wenn Fasten und Abstinenz komplett aus der Mahlzeit gestrichen werden? In diesem Fall werden sogar Menschen, die offenbar dazu bestimmt waren, über der Menschheit zu stehen, oft als dumme Tiere behandelt. Was, Brüder, nach dieser wunderbaren Sache, wenn die Heilige Kirche, die uns in der heutigen Zeit zur spirituellen Heilung in ihre Arme nimmt, zunächst einmal durch das Fasten versucht, die Hauptquelle des Bösen, die uns verschlingt, zu verschließen und auszutrocknen? Das Fasten vertreibt schon durch seinen bloßen Anblick eine große Menge an Unruhe und Versuchungen; Vergleichen Sie diese Tage mit der vergangenen Woche: Wo zuvor ungeordnete Versammlungen stattfanden, herrscht Stille und Ordnung; Menschen, die die menschliche Natur entehren, sind nicht sichtbar; kein Klicken ist zu hören, das das keusche Ohr zerreißt; jeder geht gelassen seinem Geschäft nach; ob er mit jemandem ausgeht – macht keine leeren Reden; selbst wenn er argumentiert, argumentiert er friedlich; Auch wenn er wütend ist, ist er mäßig wütend. Wenn jemand, der die Stadt schon einmal gesehen hatte, sie jetzt betrachtete und nicht wusste, dass das heilige Fasten begonnen hatte, hätte er gedacht, dass uns ein Wunder widerfahren sei. Was ist dieses Wunder? Im Beitrag. Die Quelle des Bösen ist verschlossen und die Kanäle versiegen von selbst. Ohne Zweifel bedeutet eine solch positive Veränderung in der Stadt eine Veränderung zum Besseren in den Häusern; und nun sollte dort alles ruhiger und schöner sein; der Ehemann ist gegenüber einer mürrischen und sturen Ehefrau weniger tolerant; die Frau leidet nicht so sehr unter ihrem stolzen und unsensiblen Mann; Kinder neigen weniger zu lauten Spielen; Dienstboten sind nicht so amüsant über Dienstleistungen, sie seufzen nicht so sehr über die Launen ihrer Herren; die meisten Haustiere sind jetzt geschwächt; Die seelenlosesten Dinge, die sonst im Haushalt verwendet werden, scheinen jetzt zur Ruhe zu kommen. All dies hat der Beitrag mit seinem einzigen Erscheinen hervorgebracht. Aber das ist immer noch nur die erste Wirkung der Heilung; Bei weiterer richtiger Anwendung des Fastens zusammen mit anderen spirituellen Heilungen dringt es bis in die Tiefen der sündigen Lepra vor und bringt den Menschen nicht für ein paar Tage oder Wochen, sondern für das Leben zu geistiger Gesundheit zurück. Um zu sehen, wie dies geschieht, lasst uns in Gedanken zur wichtigsten Quelle des Bösen hinabsteigen, die uns verzehrt. Warum bleiben wir Sklaven unserer Begierden und Leidenschaften, obwohl wir gut sein und Gottes Gesetz in allem befolgen wollen? Denn in uns hat sich die Ordnung der Dinge verändert: Unser Körper soll als Instrument der Seele dienen und sich völlig der Vernunft unterordnen; aber bei uns dient die Seele als Instrument des Körpers und ist Sklave seiner Neigungen. Nicht nur das: Das Fleisch, das den Geist beherrscht und ihn ständig in seinen sinnlichen, unreinen Formen benutzt, schwächt und erniedrigt den Geist so sehr, dass er nicht einmal mehr in der Lage ist, als gutes Instrument für den Körper zu dienen, den er selbst fordert, fleischig wird, sogar völlig verloren geht und sozusagen verschwindet; Wenn wir solche Menschen betrachten, müssen wir uns unwillkürlich fragen: Steckt in einem solchen Menschen eine Seele? Als der Herr selbst solche Menschen vor der Sintflut betrachtete, stellte er fest, dass sie ein Fleisch waren. „Mein Geist wird nicht in diesen Menschen bleiben... denn sie sind Fleisch“ (Gen 6,3). Danach ist es klar, Brüder, dass dieses Mittel als äußerst wirksam für unsere Korrektur bezeichnet werden sollte, durch die der Geist am meisten von der Sklaverei des Fleisches befreit wird. Und was kann mehr und mehr zu dieser Befreiung beitragen, wenn nicht das heilige Fasten? – Ein sinnlicher Mensch widmet sich am meisten dem Essen und Trinken; der Mutterleib ist, wie der Apostel es ausdrückt, sein Gott; und dieser Götze wird durch die allererste Handlung des Fastens gestürzt, das daher immer, egal wie es erscheint, bereits ein Zeichen der Herrschaft des Geistes über das Fleisch, ein Vorbote seiner Befreiung aus der Sklaverei ist. Je weiter und strenger das Fasten eingehalten wird, desto mehr Freiheit des Geistes nimmt zu: Wer überhaupt auf Nahrung verzichten kann, wann immer er will, ist offensichtlich noch mehr in der Lage, auf luxuriöse Nahrung zu verzichten; Noch einfacher fällt es ihm, auf Brillen zu verzichten, die der Reinheit des Herzens schaden, auf laute und mörderische Spiele, auf das Lesen verführerischer und leerer Bücher, auf Prunk in der Kleidung usw. Und eine solche Möglichkeit, über sich selbst zu verfügen und sich selbst zu beschränken, bedeutet viel: Denn das ist es, was vielen fehlt, und aufgrund dieses Mangels verbringen viele trotz der Güte ihres Herzens und vieler guter Gefühle ihr ganzes Leben in der Sklaverei des Fleisches und der Welt, blinden Launen und Leidenschaften. Indem es dem Geist eine solche Freiheit und eine solche Herrschaft über den Körper verleiht, stärkt das heilige Fasten all dies dadurch, dass es einerseits dem Körper viele Eigenschaften nimmt, die für den Geist schädlich sind, und andererseits dem Geist Kraft und Kraft gibt, seine heilige Würde zu bewahren. Vergleichen Sie Ihren Körper vor dem Fasten und nach dem Fasten, auch nach einem kurzen; Sie werden sehen, dass sich der Schweregrad erheblich verändert hat. Durch das Fasten erhält unser Körper Leichtigkeit und Beweglichkeit: Wer vor seinem Schöpfer kaum den Kopf beugen konnte, um seine Demut zum Ausdruck zu bringen, kann sich im Geiste der Reue frei vor ihm auf die Erde werfen. Auf die Leichtigkeit folgt die Beruhigung aller körperlichen Gefühle: Unordentliche Sprünge des Fleisches, unter denen oft die besten Menschen leiden, die mit dem Fasten nicht vertraut sind, verschwinden von selbst, wie Kochen in einem Gefäß, unter dem das Feuer gelöscht wurde; Heftige Bewegungen angesichts von Unmut und Trauer verlieren ihre Kraft, wenn sie nicht ganz aufhören, wie Pfeile, die von einem Bogen abgeschossen werden, dessen Sehne geschwächt ist. Der auf diese Weise erleichterte und beruhigte Körper versinkt und wird sozusagen vergeistigt, statt dessen, was der Geist selbst zuvor zur Vergröberung und Verhärtung geführt hatte, folgt eifrig allen Bewegungen des Geistes, erträgt mühelos Heldentaten der Liebe und Selbstaufopferung und beginnt, wie David es ausdrückte, sich „im lebendigen Gott zu freuen und am Morgen zum heiligen Kirche aufzustehen“. Wenn also der Tod selbst kommt, um die Seele vom Körper zu trennen, dann trennt er sie, nachdem er sie in einem rechtlichen Verhältnis zueinander gefunden hat, ohne zu sehen, dass der Geist von allen Seiten durch die Bande des Fleisches verwickelt war, schnell und leise, ohne dafür schwere Erschütterungen und Leiden zu verwenden. Die Korruption selbst wagt es nicht, ihre üblichen Gestankswolken auf einen durch das Fasten geheiligten Körper zu verbreiten: Ihre Zusammensetzung löst sich in Reinheit auf, wie Frühlingsschnee im Glanz der Morgensonne. Allein daran könnt ihr beurteilen, Brüder, wie gut die Seele im Schatten des heiligen Fastens sein sollte. Nachdem es die Herrschaft über das Fleisch übernommen hat, ohne an seine Forderungen und Launen gebunden zu sein, beginnt es ein neues Leben und eine neue Aktivität, die ihm selbst ähnlich ist. Ihre Sorgen richten sich nicht mehr nur auf die Befriedigung sinnlicher Bedürfnisse; Die bisher mit Vergnügen verbrachte Zeit wird entweder mit dem Gedanken an Gott oder mit Taten der Liebe und Demut verbracht. Jede Fähigkeit der Seele erscheint nach dem Fasten in einer anderen, besseren Form; Der Spiegel des Gewissens, der nicht durch den Atem des Fleisches verdunkelt wird, wird reiner und spiegelt das Gesetz Gottes und unsere Sünden viel klarer wider, macht es möglich, die unbedeutendsten Flecken, die kleinsten Abweichungen vom königlichen Pfad der Pflicht zu erkennen; Der Wille ergreift die Macht, das gesamte Schiff der Seele zu kontrollieren, und lenkt sie, konzentriert auf die Erlösung, direkt in eine ewige Zuflucht; die Vorstellungskraft, die nicht mit Bildern von Bedürfnissen und fleischlichen Freuden überladen ist, stellt sich heilige Gegenstände, das Kreuz und das Leiden des Erlösers, das Jüngste Gericht, die Glückseligkeit der Gerechten und die Qual der Sünder vor; Die Erinnerung gibt vielmehr ihr Versprechen, verbirgt sich nicht mit einem Schleier des Vergessens über vergangene Sünden, vernachlässigte Lehren der Vorsehung, verpasste Gelegenheiten zur Selbstkorrektur, unerfüllte Gelübde; Die Vernunft beurteilt spirituelle Objekte leichter und kohärenter, löst die Verwirrungen des Gewissens schneller, spricht lauter über die Notwendigkeit der Versöhnung mit Gott und der Vorbereitung auf die Ewigkeit; Wärme erscheint im Herzen und eine Quelle heiliger Gefühle entsteht, aus der unwillkürlich reinigende Tränen der Reue fließen; der Geschmack wird gereinigt, erhält eine Abneigung nicht nur gegen das Grobe, sondern auch gegen die raffinierten Freuden des Fleisches und eine Neigung zu spirituellen Freuden und Tröstungen; mit einem Wort, die ganze Seele mit all ihren Gedanken, Wünschen, Absichten, Gefühlen geht in eine höhere Richtung, sinkt, konzentriert sich, lebt, wird vergeistigt; Der ganze Mensch verändert sich zum Besseren. Wenn daher die Zeit gekommen ist, andere spirituelle Heilungen in Anspruch zu nehmen: Beichte und heilige Kommunion, ist die Person bereits vorbereitet. Die Gnade Gottes führt auf einem vom Fasten befreiten Feld ruhig die Aussaat und Ernte bis zum ewigen Leben durch. Wenn ich die wohltuende Wirkung des Fastens auf diese Weise darstelle, beschränke ich mich, liebe Brüder, wie Sie sehen können, auf die offensichtlichsten, gewöhnlichsten und sozusagen unvermeidlichen Wirkungen des Fastens; Ich beschränke mich darauf, es in einer für jeden von Ihnen passenden Form darzustellen. Welche Wunder würden sich nicht offenbaren, wenn wir auf der Leiter der Erfahrungen heiliger Menschen beschließen würden, ganz nach oben zu klettern und von dort aus zu sehen, was das heilige Fasten hervorgebracht hat und daher hervorbringen kann! Sie hätten gesehen, wie Mose nach vierzig Tagen Fasten am Sinai, inmitten von Donner, Blitz und Sturm, das Gesetz annehmen konnte; wie Elia nach demselben Fasten würdig ist, die Herrlichkeit Gottes am Horeb zu sehen, und dann selbst mit seinem Fleisch in einem Feuerwagen in den Himmel aufsteigt; wie der Vorläufer durch das Fasten zum Mann erzogen wird, mehr als „nicht erzogen in denen, die von Frauen geboren wurden“; - so wie der Erretter selbst nicht zuerst das Kunststück angetreten hat, die ganze Welt zu retten, bevor er sich auf vierzig Tage Fasten in der Wüste vorbereitet hat; wie die Apostel beim Fasten verharren und auf die Herabkunft des Heiligen Geistes warten und sich vor jeder wichtigen Angelegenheit erneut dem Fasten hingeben; wie die Lampen der Kirche: Basilikum, Gregor, Chrysostomus – während des Fastens unerschöpfliches Öl zum Abbrennen auf dem Leuchter der Kirche finden; wie sich selbst die Führer des Volkes dem Fasten zuwenden, um spirituelle Hilfe zu erhalten: den Aposteln Konstantin, Justinian, Wladimir; wie das Fasten eine ganze Schar fleischlicher Engel formt, deren heilige und unvergängliche Körper den kostbaren Schatz unserer Stadt bilden. Aber es genügt uns, alle diese Wunder des heiligen Fastens zu erwähnen: Dies ist der Teil der Auserwählten Gottes; Es genügt uns, wenn das Fasten dazu dient, unsere eigene Seele von den Wunden der Sünde zu heilen. Und er wird diesem Zweck dienen, wenn wir ihn von Herzen lieben; wenn wir geliebt haben, werden wir diese Medizin mit Bedacht verwenden. Es ist klug, sage ich, denn es darf nicht verheimlicht werden, dass die Heilung des Heiligen Fastens, wie jede Heilung, falsch angewendet werden kann und, wenn sie auf diese Weise angewendet wird, wie jede Heilung keinen Nutzen bringen und sogar Schaden anrichten kann. Danach, Brüder, wenn Ihnen die geistige Gesundheit am Herzen liegt, müssen Sie sich unbedingt fragen: Wie sollten Sie fasten, um alle geistigen Vorteile des Fastens zu nutzen? Aber diese Frage ist so wichtig, dass ihre Lösung nicht oberflächlich sein kann; und deshalb werden wir uns das nächste Mal damit befassen. Bis dahin bitten wir Sie, über das Gehörte nachzudenken und so viel wie möglich anhand Ihrer eigenen Erfahrung zu überprüfen, die Ihnen zweifellos viel mehr verraten wird, als Ihnen hier in der Kürze der Zeit erzählt werden könnte. Amen. Sie könnten interessiert sein an:
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