Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах

Многи од вас, браћо, имају способност да читају и разумеју писање; неки су толико навикли да читају књиге да не могу да проведу ни дана без ове духовне хране. Изричито саветујемо да ових дана уопште не одустајете од читања. Али какво је читање прикладно за ове дане? Очигледно, не оно што се дешава у другим временима. Да ли је у реду, на пример, ових дана узети било коју причу написану за једну забаву, ма колико она била добронамерна? Преостали часови за часове богослужења и побожног размишљања су тако мали да би трошење на читање нечега што није директно корисно и свето било знак очигледне непажње према сопственом спасењу. Шта је сада пристојно да читају љубитељи читања? Као одговор на ово, питам вас, у шта се надате да ћете ући код Бога кроз тајну покајања и причешћа? – Није ли то нови завет вере, љубави, наде и верности до смрти? – Дакле, прочитајте пре свега Нови Завет, исписан за све нас, рекло би се, не трском и мастилом, него Крвљу Господа и Спаса нашег. Овде ћете видети суштину и све услове блаженог сједињења Бога са човеком, које је нарушено нашим гресима, и у које поново улазимо кроз веру и покајање. Ако је некоме било незгодно читање целог Новог завета, прочитајте бар једно од четири јеванђеља, која говоре о оваплоћењу и смрти Сина Божијег. Читању Новог Завета са великом користи може претходити читање бар првих поглавља из Старог Завета, у којима се описује пад наших предака, а у њиховој личности, целог човечанства, са страшним последицама по све нас. Такво читање је најближа и природна припрема за читање и разумевање Новог Завета. Јер човек мора да научи важност болести да би научио да цени време и медицину. Ко види цео понор људског пада (а немогуће га је не видети након читања најмање три поглавља из књиге Постања), тај не може а да не осети жарку љубав према Ономе који је дошао да нас избави из овог понора и чија су дела и смрт описани у Новом Завету. После Јеванђеља, веома је корисно прочитати бар једну од апостолских посланица, а посебно писмо Римљанима, које осликава страшно стање човека у природном стању, без вере у Сина Божијег, и благословено стање човека, оправдано овом вером, освећено благодаћу Духа Светога. Сама Света Црква нам даје пример читања Новог Завета, објављивања сва четири Јеванђеља на уши током последње недеље Великог поста, као што и сами знате. Током ове недеље она то не ради, можда зато да бисмо сада могли сами. После читања Светог Писма, ако имате довољно времена и труда, веома је корисно и пристојно за многе, ако не и за све, да прочитате свештени катихизис, где се, у име саме Цркве, за сву њену децу, излаже суштина наше вере и наших дужности, предмет наше наде и молитве. Ово може бити од велике помоћи у духовном тестирању себе – пре исповести, када преиспитујемо своју веру и своје дужности. Не можете да пронађете вести у Катехизису? – Али није ни у огледалу: увек је исто; међутим, често га гледате. Огледало открива новости у теби: тако и Катихизис. Гледајући у ово огледало вере, наде и љубави, можете открити у себи, у свом начину размишљања и понашања, много тога што вам друге, најученије и најелоквентније књиге неће открити. Ако остане времена за ово читање, онда га искористи за читање таквих дела која буди дух хришћанског покајања. Захваљујући материнској бризи Свете Цркве, оваквих књига нам не недостаје. Само разговори светог Златоуста о покајању и дирљива покајничка поука светог Јефрема Сирина довољни су да дотакну срце сваког читаоца. Међу оцима руске цркве први проповедник покајања је Свети Димитрије Ростовски. Шта није изашло из његовог хришћанског пера на корист покајаних грешника? Оставио нам је дирљиво поштовање Спаситељевог страдања, побожно размишљање о Тајни Евхаристије и молитву исповести пред Богом покајаног грешника. Исто треба рећи и о делима блаженог Тихона Вороњешког. Како мудро разоткрива грех из свих његових украса и указује на његову отровност! Како очински улази у положај несрећног грешника! Како га кротко зове Спаситељу! Како дирљиво указује на Крст и ране Христове! После ових савета за читаоце, шта да кажем вама који немате способност читања? – Ви, браћо, пажљиво слушајте шта се овде чита: јер овде се чита све што је потребно за спасење. А ако сте и после овога завидели на судбини оних који читају, онда ћу вам рећи: читајте сами! – читај – у својој савести! Њена писма су свима разумљива: и важније нам је оно што ми сами напишемо у својој савести од било чега што су други написали. Све људске књиге ће временом нестати, а свитак савести остаће сам са нама. Једно читање из њега биће понуђено на последњем суду Божијем. Дакле, пре него што се овај свитак прочита тамо, читајте га што чешће, са свом пажњом, овде. И не само читајте, већ покушајте да исправите. Све остале књиге се само читају; они који читају могу и треба да се мењају од њих, али ми не можемо да их променимо. А свитак савести је такав да се мора читати и исправљати, и читати да би се исправио. Амин. Можда ће вас занимати: