Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Mnohí z vás, bratia, máte schopnosť čítať a rozumieť písmu; niektorí sú takí zvyknutí čítať knihy, že bez tohto duchovného pokrmu nedokážu stráviť ani deň. Dôrazne odporúčame, aby ste sa v týchto dňoch vôbec nevzdávali čítania. Aké čítanie sa však hodí do dnešnej doby? Očividne nie to, čo sa deje inokedy. Je napríklad v dnešnej dobe správne vziať do rúk akýkoľvek príbeh napísaný pre jednu zábavu, bez ohľadu na to, aký dobrý môže byť? Hodín, ktoré zostávajú do hodín Božej služby a zbožného uvažovania, je tak málo, že stráviť ich čítaním niečoho, čo nie je priamo prospešné a posvätné, by bolo znakom zjavnej nepozornosti voči vlastnej spáse.
Čo je teraz slušné čítať milovníkom čítania?
V odpovedi na to sa vás pýtam, do čoho dúfate vstúpiť s Bohom prostredníctvom sviatosti pokánia a prijímania? – Nie je to nová zmluva viery, lásky, nádeje a vernosti až do smrti? – Prečítajte si teda predovšetkým Nový zákon, ktorý je pre nás všetkých napísaný, dalo by sa povedať, nie trstinou a atramentom, ale Krvou nášho Pána a Spasiteľa. Tu uvidíte podstatu a všetky podmienky blaženého spojenia Boha s človekom, ktoré je porušované našimi hriechmi a do ktorého opäť vstupujeme vierou a pokáním. Ak by pre niekoho bolo čítanie celého Nového zákona nepohodlné, prečítajte si aspoň jedno zo štyroch evanjelií, ktoré hovoria o vtelení a smrti Božieho Syna. Čítaniu Nového zákona s veľkým prínosom môže predchádzať prečítanie aspoň prvých kapitol zo Starého zákona, ktoré opisujú pád našich predkov a v ich osobe celého ľudstva s jeho hroznými následkami pre nás všetkých. Takéto čítanie je najbližšou a prirodzenou prípravou na čítanie a pochopenie Nového zákona. Pretože človek sa musí naučiť dôležitosti choroby, aby sa naučil vážiť si čas a lieky.
Kto vidí celú priepasť ľudského pádu (a nie je možné ju nevidieť po prečítaní aspoň troch kapitol z knihy Genezis), ten sa nemôže ubrániť vrúcnej láske k Tomu, ktorý nás z tejto priepasti prišiel zachrániť a ktorého skutky a smrť popisuje Nový zákon. Po evanjeliu je veľmi užitočné prečítať si aspoň jeden z apoštolských listov, najmä List Rimanom, ktorý zobrazuje hrozný stav človeka v prirodzenom stave, bez viery v Božieho Syna, a blažený stav človeka, ospravedlneného touto vierou, posväteného milosťou Ducha Svätého. Sama Svätá Cirkev nám dáva príklad čítania Nového zákona, ohlasovania všetkých štyroch evanjelií počas posledného týždňa Veľkého pôstu, ako sami viete. Počas tohto týždňa to nerobí, možno preto, aby sme to teraz mohli urobiť my sami.
Po prečítaní Svätého písma, ak máte dostatok času a usilovnosti, je pre mnohých, ak nie pre všetkých, veľmi užitočné a slušné prečítať si posvätný katechizmus, kde je v mene samotnej Cirkvi, pre všetky jej deti, podstata našej viery a našich povinností, predmet našej nádeje a modlitieb. To môže byť značnou pomocou pri duchovnom testovaní seba samých – pred spoveďou, pri prehodnocovaní svojej viery a povinností. Neviete nájsť novinky v katechizme? – Ale nie je ani v zrkadle: vždy je to rovnaké; často sa však na to pozeráte. Zrkadlo vo vás odhaľuje novinky: tak aj Katechizmus. Pri pohľade do tohto zrkadla viery, nádeje a lásky môžete v sebe, vo svojom spôsobe myslenia a správania objaviť veľa, čo vám iné, najučenejšie a najvýrečnejšie knihy neodhalia.
Ak na toto čítanie zostane čas, potom ho využite na čítanie takých diel, ktoré prebúdzajú ducha kresťanského pokánia. Vďaka materskej starostlivosti Cirkvi svätej nemáme o knihy tohto druhu núdzu. Už len rozhovory svätého Zlatoústeho o pokání a dojímavé kajúce učenie svätého Efraima Sýrskeho stačia na to, aby sa dotkli srdca každého čitateľa. Medzi ruskými cirkevnými otcami je prvým kazateľom pokánia svätý Demetrius z Rostova. Čo nepochádzalo z jeho kresťanského pera v prospech kajúcich hriešnikov? Zanechal nám dojemnú úctu k Spasiteľovmu utrpeniu, úctivú úvahu o sviatosti Eucharistie a modlitbu vyznania kajúceho hriešnika pred Bohom.
To isté treba povedať o dielach blahoslaveného Tichona z Voronežu. Ako múdro odhaľuje hriech zo všetkých jeho prikrášlení a poukazuje na jeho jedovatosť! Ako otcovsky sa dostáva do pozície nešťastného hriešnika! Ako pokorne ho volá k Spasiteľovi! Ako dojímavo ukazuje na kríž a Kristove rany!
Čo by som mal po týchto tipoch pre čitateľov povedať vám, ktorým chýba schopnosť čítať? – Vy, bratia, pozorne počúvajte, čo sa tu číta: lebo tu sa číta všetko, čo je potrebné na spásu. A ak ste aj po tomto závideli osud tým, ktorí čítali, tak vám poviem: čítajte sami! – čítaj – vo svojom svedomí! Jej listy sú zrozumiteľné pre každého: a to, čo si sami napíšeme do svedomia, je pre nás dôležitejšie ako čokoľvek, čo napíšu iní. Všetky ľudské knihy časom zmiznú a zvitok svedomia zostane s nami sám. Jedno čítanie z nej bude ponúknuté pri poslednom Božom súde.
Takže predtým, ako sa tam bude čítať tento zvitok, prečítajte si ho čo najčastejšie, so všetkou pozornosťou, tu. A nielen čítať, ale snažiť sa opraviť. Všetky ostatné knihy sa len čítajú; tí, ktorí čítajú, sa môžu a mali by sa od nich zmeniť, ale my ich zmeniť nemôžeme. A zvitok svedomia je taký, že ho treba čítať a opravovať a čítať, aby sa napravil. Amen.
Mohlo by vás zaujímať: