Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах

Parmi les moyens qui sont entre vos mains, nous avons inclus la prière. C'est précisément pour cette raison, frères, que vous voyez que nous n'entendons pas par là les prières d'église, auxquelles vous participerez constamment, même sans notre rappel. Nous ne comprenons pas non plus vos propres prières ordinaires, par lesquelles vous, en bons chrétiens, commencez et terminez chaque journée : ces prières, toujours accomplies, peuvent encore moins être omises maintenant. Non, nous parlons d'une prière spéciale, qui surpasse toutes les autres en importance, et pourtant n'est pas du tout connue de beaucoup et nécessite donc des instructions spéciales. Il s'agit d'une prière de repentance, avec une demande sincère que le Seigneur lui-même nous donne l'esprit de repentance et de foi dans les mérites de notre Sauveur, crée lui-même en nous une aversion impénitente pour le péché, libère pour toujours nos cœurs des profondeurs de l'amour pour le monde et nous confirme dans la connaissance et l'accomplissement de ses commandements. Car nous avons besoin de savoir, frères, et de savoir fermement que, sans l’aide toute-puissante de la grâce de Dieu, un pécheur, peu importe combien il désire et se fortifie, ne peut pas, par lui-même, quitter pour toujours le chemin du péché et devenir une personne vertueuse. Peu importe combien nous décidons d’abandonner nos mauvaises habitudes, peu importe les moyens que nous utilisons pour le faire, peu importe combien nous nous repentons, soupirons ou commençons à changer notre comportement : jusqu’à ce que le Seigneur lui-même brise les liens qui nous lient, nous resterons tous esclaves du péché ; Nous ne changerons qu’un mauvais penchant pour un autre, grossier pour subtil. Tel est le sort du pécheur ! Apparemment, il est étrange que je ne puisse pas arrêter de pécher alors que je pouvais auparavant pécher et ne pas pécher ; mais en fait c'est le cas. L’expression de cette triste impossibilité de se corriger complètement, sans l’aide d’en haut, peut être vue même dans la vie extérieure d’une personne. N'importe qui, s'il le veut, peut tomber de n'importe quelle hauteur et se réduire en poussière ; mais il ne peut pas remonter vers les hauteurs, étant tombé et brisé. Même votre vie peut vous être enlevée en un instant, mais personne ne peut vous la restituer. Il en va de même pour le pécheur : par le péché, il enlève la vie à son esprit, mais seul Dieu peut la lui rendre. C'est pourquoi la Sainte Église, au tout début du champ de la repentance, a commencé à proclamer à nos oreilles : « Ouvre les portes de la repentance, ô Donateur de vie ! - nous faisant savoir où nous devons chercher notre résurrection de la mort du péché. En ces jours de repentance, frères, vous devez intérioriser cette prière de toutes vos forces. Pour l’instant, votre destinée éternelle doit être décidée. Pour réchauffer votre cœur à cette prière, afin de la prononcer devant le Père Céleste avec ce « cri fort » qui traverse les cieux ; Pour cela, frères, imaginez, d'une part, l'impossibilité totale de vous libérer par vous-mêmes du mal qui vous consume, et d'autre part, la promesse du Sauveur que tout ce que nous prions au Père céleste en son nom sera exaucé. Saisissez cette gracieuse promesse à deux mains et tenez-vous-y devant la face du Seigneur ; levez-vous et demandez un changement dans votre cœur pour le mieux. Demandez sans hésitation ; demander sans poser de conditions ; demandez comme un fils qui se noie demanderait de l'aide lorsqu'il apercevrait son propre père sur le rivage. Pour soutenir votre requête, vous pouvez dire que vous êtes prêt à renoncer à tous les autres dons terrestres, si seulement le don de la vraie repentance vous était envoyé ; que vous acceptez d'endurer les épreuves et les chagrins les plus tangibles pour cela, vous acceptez la perte de biens, d'honneur, de santé, de vie temporaire elle-même, si seulement la santé mentale que vous avez détruite vous était rendue, si seulement la vie éternelle vous était accordée. Avant tout, montrez au Père les mérites de son Fils unique, dites que vous priez et demandez en son nom, en son nom, dans sa puissance, qu'il vous a envoyé et vous a promis de l'entendre. Si une prière quelconque, même similaire, peut exiger qu'elle soit offerte dans la cage intérieure, après avoir fermé toutes les portes : cependant, ce doit être votre première et dernière prière dans l’église ; toutes les autres prières ne doivent en être qu'une préparation ou une conséquence. Pour vous encourager dans cette sainte œuvre, nous pouvons et devons vous dire, frères, et vous dire non en notre nom, non selon nos propres considérations, mais au nom de notre Seigneur et Sauveur, que cette prière de repentance, pourvu qu'elle soit offerte du cœur et dans l'esprit de foi, ne peut manquer d'être entendue. Tout le reste peut nous être refusé, mais notre salut ne le sera jamais, jamais !.. Amen. Vous pourriez être intéressé par :