Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах

Duke ju uruar suksese të plota në fushën e pushimeve të shenjta, ne, vëllezër, ju ftuam që në mes të kësaj jave, nëse është e mundur, të largoheni nga të gjitha punët tuaja të përditshme, në mënyrë që të përqendroni të gjitha mendimet dhe ndjenjat tuaja “në një gjë... për atë që nevojitet” (Luka 10:42). Por tani duhet t'ju ftojmë të bëni disa gjëra gjatë kësaj jave. Nuk mjafton të ftojmë, ne duam t'ju detyrojmë për këtë dhe t'ju detyrojmë me frikë: në rast mosbindjeje, ju do të humbni të gjitha frytet nga bëmat dhe mundimet tuaja. Ne do ta bëjmë këtë jo sipas vullnetit apo spekulimit tonë, por sipas vullnetit të Atij në të djathtën e të cilit jemi dhe sipas frymës sonë. Sepse e dëgjoni zërin e Tij? "Kur të qëndroni në këmbë," thotë ai, "duke u lutur, falni gjithçka që keni kundër dikujt; dhe Ati juaj, që është në qiej, do t'jua falë mëkatet tuaja. Nëse ju nuk i falni, as Ati juaj që është në qiej nuk do t'jua falë mëkatet tuaja" (Marku 11:25–26). Nëse ky është gjithmonë rregulli i Gjykatësit qiellor, aq më tepër tani, kur ne dalim para Tij me mëkatet e gjithë jetës sonë! Po kështu diku tjetër thuhet: “nëse... sill dhuratën tënde në altar dhe kujto atë, pasi vëllai yt ka diçka për ty: Lëreni dhuratën tuaj para altarit dhe shkoni më parë, përuluni me vëllain tuaj dhe pastaj ejani dhe sillni dhuratën tuaj” (Mateu 5:23-24) Nëse Mbreti Qiellor nuk dëshiron të pranojë asnjë dhuratë prej nesh pa pajtimin me fqinjin tonë: atëherë a denjon ai të na japë dhuratën e tij të tillë, nëse gjaku dhe një dhuratë e tillë. duket se e marrim këtë dhuratë pa u çliruar plotësisht nga çdo armiqësi me fqinjin tonë? Pas kësaj, nuk ka nevojë të pyesësh se cila është puna që duhet të bësh para së gjithash në këto ditë: kushdo që dëshiron të pranojë faljen e mëkateve, të jetë i denjë për kungimin e Trupit dhe Gjakut të Zotit pa u gjykuar dhe dënuar, duhet të shikojë me zell përreth: a ka armiqësi me dikë? Dhe nëse rezulton se ekziston kjo fatkeqësi, atëherë duhet të falësh atë që e ofendoi me gjithë zemër, ta falësh që të mos kujtohet për fajin e tij. Në të njëjtën kohë, duhet të përpiqet, nëse është e mundur, ta anojë armikun drejt një faljeje të tillë, për ta kthyer atë nga një armik në një vëlla. A është e vështirë kjo arritje ekstreme? - Çfarë të bëni kur Gjykatësi dhe Zoti, të cilëve ju duhet t'i dukeni se merrni falje prej Tij për mëkatet tuaja, dëshiron këtë: ne nuk mund të ndryshojmë asnjë veçori të urdhrit të Tij. Megjithatë, a është vështirësia aq e madhe sa duket?.. Po sikur sovrani t'ju urdhëronte ta bëni këtë gjë? A nuk do ta falje ofendimin më të rëndë nga respekti për fjalën e tij? A nuk do të shkonit te armiku juaj më i ashpër për pajtim? Dhe nëse do të kishe fatkeqësinë të bije në krim dhe në ekzekutim dhe të të ofrohej, për ta shmangur atë, t'i falje armikut: ka të ngjarë që atëherë menjëherë ta puthje armikun si vëlla, si shpëtimtar. Por a duket e vështirë pajtimi me Mbretin e Qiellit kur ata kërkojnë pajtim me armikun tuaj? A është e vështirë t'i thuash një fjalë të mirë një keqbërësi për të shmangur dënimin e përjetshëm? A nuk është kjo një shenjë e qartë se ne e vlerësojmë fare fjalën e Mbretit Qiellor, nuk kemi frikë nga zemërimi i Tij i drejtë, nuk e dimë vlerën e atij Trupi dhe atij Gjaku, që do të marrim?... "Por pse," thoni ju, "duhet të shkoj akoma te armiku dhe të flas me të? Mjafton ta falni plotësisht." Pse shkoni? - Sepse, siç dëgjuat, Shpëtimtari yt urdhëron: Ai e di më mirë se unë dhe ti se çfarë duhet të bëjmë. "Mjafton të falësh një armik pa e parë." Jo, nuk mjafton. Kështu, vetëm ti do të shërohesh dhe ai do të mbetet i sëmurë; dhe Mjeku i shpirtrave dëshiron që të dy të jeni të shëndetshëm; sepse armiku juaj është gjithashtu një anëtar i Trupit të Tij, ashtu si ju. Dhe, të lutem më thuaj, nëse tani Shpëtimtari dhe Zoti yt nuk këmbëngulin në shlyerjen e plotë të armiqësisë mes jush, atëherë kur do të bëhet kjo? Tani ju vetë jeni duke kërkuar mëshirë, duke kërkuar faljen e mëkateve dhe prandaj duhet të jeni të prirur ndaj mëshirës. Dhe kështu Zoti më i mëshirshëm, duke shfrytëzuar këtë rast, të kërkon mëshirë, kërkon faljen e mëkateve për vëllain tënd dhe, duke të dërguar tek ai, dëshiron që ti të jesh mjek i vëllait tënd të sëmurë. "Por armiku im është aq i zemëruar me mua, saqë ose nuk do të më pranojë, ose do të më tregojë përbuzje, do të shkaktojë bezdi të re dhe unë do të kthehem prej tij pa asgjë." Jo, në çdo rast do të ktheheni me përfitime të mëdha. A nuk do të të pranojë, do të të përçmojë, do të të fyejë? Lëreni të shkojë! Kjo është një kurorë e re për ju. Ju e bëtë punën tuaj, përmbushët vullnetin e Shpëtimtarit, treguat vetëflijim, i cili do të jetë më i frytshëm për ju, sa më me maturi të jeni në gjendje të duroni një telash të ri. Por nuk mendoj se nga njëqind armiq dhe keqbërës do të kishte as dy që do të guxonin të ofendonin një person që kërkon pajtimin me ta në mënyrë të krishterë. Jo, natyra njerëzore, sado e vrazhdë dhe e keqe të jetë, nuk është gur apo hekur; dhe sidomos asgjë nuk e prek atë më shumë se përulësia dhe dashuria e krishterë. Sado të flasin për raste e takime të tilla, dëgjon gjithmonë se përfunduan shumë mirë: armiku, i goditur nga përulësia e krishterë dhe emri i Jezu Krishtit, preket, zbutet dhe braktis urrejtjen. "Por unë, thoni ju, kam hapur tashmë një çështje me armikun tim në gjykatë; është shumë vonë për mua të kthehem; Një ligj do të na vendosë." A nuk ka ligj në shpirtin tuaj dhe të tij? A nuk është ndërgjegjja juaj dhe e tij gjykatësi i parë? Vendosni vetë çështjen sipas ndërgjegjes suaj dhe paraqisni vendimin në ndërgjegjen tuaj; bëni sa më shumë lëshime të krishtera nga të drejtat tuaja dhe vendosni ato në çmimin e pajtimit: në këtë mënyrë çështjet më të gjata dhe më të ndërlikuara zgjidheshin në një minutë. Por, pavarësisht se çfarë bën armiku juaj në këtë rast, ju, të paktën nga ana juaj, do të bëni atë që ju urdhëron Zoti, Shpëtimtari juaj. Dhe pa këtë, sado që të thotë prifti: të falur, të lejuar, nuk do të marrësh leje. Nga veprat e tjera të devotshme që janë veçanërisht të përshtatshme për këtë javë, më së shumti është e nevojshme të theksohen veprat e mëshirës. Jo më kot tha vetë Shpëtimtari: “Të bekuar mëshira, sepse mëshira do të jetë” (Mateu 5:7); Jo më kot thotë Dhiata e Vjetër: “Shlyeni mëkatet tuaja me lëmoshë dhe paudhësitë tuaja me bujarinë e të varfërve” (Dan. 4:24). Prandaj, është më e përshtatshme për ne, që tani kërkojmë falje dhe mëshirë nga Zoti, t'i paraqitemi Atij për këtë, pasi kemi treguar mëshirë për fqinjët tanë. A ka nevojë për ndonjë këshillë nga ana jonë në lidhje me këtë? Nëse është e nevojshme, ne do t'i themi sundimtarit, në duart e të cilit fati i mijëra njerëzve si ai: jepni, nëse jo liri, atëherë të paktën dobësoni ata, marrëdhëniet zyrtare të të cilëve me ju, me sa duket, janë të turpëruar në zhvillimin e aftësive dhe fuqive që u janë dhënë nga Zoti, madje edhe në përmbushjen e detyrave të tyre ndaj Zotit dhe fqinjëve të tyre; Pasanikut të Ungjillit i themi: grisni dorëshkrimin e borxhit me të cilin është lidhur me ju babai i varfër i një familjeje të madhe; vizitoni burgun dhe shpengoni ata që lëngojnë atje për borxhe; merrni një jetim të ri nën çatinë tuaj dhe jepini arsimim; Le t'i themi të gjithëve: jepni atë që mundeni nga teprimet tuaja, qoftë edhe nga blerjet tuaja të pakta, dhe jepini në emër të Jezu Krishtit të varfërve: mita juaj do të pranohet nga Ai njësoj si dhurata e pasur e të pasurve; sepse Zoti nuk kërkon një bollëk dhuratash, por për zemrat tona. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: