Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах

გისურვებთ სრულ წარმატებებს წმინდა გასვენების სფეროში, ჩვენ, ძმებო, მოგიწვიეთ ამ კვირის შუა რიცხვებში, თუ ეს შესაძლებელია, მთელი თქვენი ყოველდღიური საქმეები, რათა მთელი თქვენი ფიქრები და გრძნობები კონცენტრირდეთ „ერთ რამეში... რა საჭიროა“ (ლუკა 10:42). მაგრამ ახლა ჩვენ უნდა დაგპატიჟოთ ამ კვირის განმავლობაში რამდენიმე საქმის გასაკეთებლად. მოწვევა საკმარისი არ არის, ჩვენ გვინდა დაგვავალდებულოთ ეს და დაგვავალდებულოთ შიშით: დაუმორჩილებლობის შემთხვევაში თქვენ დაკარგავთ მთელ ნაყოფს თქვენი ღვაწლისა და შრომისგან. ჩვენ ამას გავაკეთებთ არა ჩვენი ნების ან სპეკულაციის მიხედვით, არამედ მისი ნების მიხედვით, რომლის მარჯვენა ხელში ვართ და ჩვენი სუნთქვა. რადგან გესმის მისი ხმა? „როცა დგახართ, ილოცეთ, აპატიეთ, რაც გაქვთ ვინმეს წინააღმდეგ; და თქვენი ზეციერი მამა გაპატიებს თქვენს ცოდვებს; თუ არ გაპატიებთ, არც თქვენი ზეციერი მამა გაპატიებთ თქვენს ცოდვებს“ (მარკოზი 11:25–26). თუ ეს ყოველთვის ზეციური მსაჯულის წესია, მით უმეტეს ახლა, როცა მთელი ჩვენი ცხოვრების ცოდვებით გამოვჩნდებით მის წინაშე! ანალოგიურად, სხვაგან ნათქვამია: „თუ... მიიტანე შენი ძღვენი სამსხვერპლოზე და დაიმახსოვრე ის, როგორც შენს ძმას აქვს რაღაც შენთვის: მიატოვე შენი ძღვენი სამსხვერპლოზე და წადი ჯერ, დაიმდაბლე შენს ძმასთან და შემდეგ მოდი და მიიტანე შენი ძღვენი“ (მათე 5:23-24). ჩანს, რომ ამ საჩუქარს მიიღებთ ისე, რომ სრულად არ გავთავისუფლდეთ მეზობელთან ყოველგვარი მტრობისგან? ამის შემდეგ, არ არის საჭირო კითხვა, რა არის ის საქმე, რაც უპირველეს ყოვლისა უნდა გააკეთოთ ამ დღეებში: ყველას, ვისაც სურს მიიღოს ცოდვათა მიტევება, ღირსი იყოს უფლის სხეულისა და სისხლის ზიარების განსჯის და განსჯის გარეშე, გულმოდგინედ უნდა მიმოიხედოს გარშემო: აქვს თუ არა მტრობა ვინმესთან? და თუ აღმოჩნდება, რომ არის ეს უბედურება, მაშინ უნდა აპატიო ის, ვინც მას მთელი გულით შეურაცხყოფა მიაყენა, აპატიე ისე, რომ არ დარჩეს მისი დანაშაული. ამასთან, უნდა ეცადოს, თუ ეს შესაძლებელია, მტერი ასეთი მიტევებისკენ მიისწრაფოდეს, მტრიდან ძმად აქციოს. რთულია ეს ექსტრემალური მიღწევა? - რა უნდა გააკეთოს, როცა მსაჯულს და უფალს, რომელსაც უნდა გამოეცხადო, რომ მისგან შენდობა მიიღო შენი ცოდვებისთვის, ეს უნდა: მის ბრძანებაში ვერც ერთ თვისებას ვერ შევცვლით. თუმცა, რამდენად დიდია სირთულე, როგორც ჩანს?.. რა მოხდება, თუ ხელმწიფემ სწორედ ეს გიბრძანა? მისი სიტყვის პატივისცემის გამო არ აპატიებ ყველაზე მძიმე წყენას? არ წახვალ შენს ყველაზე თავხედ მტერთან შერიგებისთვის? და თუ უბედურება გქონდა დანაშაულში ჩავარდნა და სიკვდილით დასჯა და შესთავაზეს, რათა თავიდან აირიდო, შენდობა გამოეჩინა მტერს: სავარაუდოა, რომ მაშინვე აკოცე მტერს, როგორც ძმას, როგორც მხსნელს. მაგრამ რთულია ზეცის მეფესთან შერიგება, როცა ისინი შენს მტერთან შერიგებას ითხოვენ? ძნელია თუ არა კეთილი სიტყვის თქმა არაკეთილსინდისიერებისთვის, რათა თავიდან აიცილო მარადიული სასჯელი? განა ეს არ არის აშკარა ნიშანი იმისა, რომ ჩვენ არაფრად ვაფასებთ ზეციური მეფის სიტყვას, არ გვეშინია მისი სამართლიანი რისხვის, არ ვიცით ამ სხეულისა და სისხლის ფასი, რომლის მიღებასაც ვაპირებთ?... "მაგრამ რატომ, - ამბობთ თქვენ, - მაინც უნდა წავიდე მტერთან და დაველაპარაკო მას? საკმარისია სრულიად აპატიო." რატომ წავიდეთ? – იმიტომ, რომ, როგორც გსმენიათ, თქვენი მაცხოვარი ბრძანებს: ჩემზე და თქვენზე უკეთ იცის, რა უნდა ვქნათ. "საკმარისია მტერს აპატიო მისი დანახვის გარეშე." არა, ეს არ არის საკმარისი. ამრიგად, მარტო შენ განიკურნები და ის ავად დარჩება; და სულთა ექიმს სურს, რომ ორივე ჯანმრთელი იყოთ; თქვენი მტერიც მისი სხეულის წევრია, ისევე როგორც თქვენ. და, გთხოვ, მითხარი, თუ ახლა შენი მაცხოვარი და უფალი არ დაჟინებით არ მოითხოვენ თქვენ შორის არსებული მტრობის სრულად ანაზღაურებას, მაშინ როდის მოხდება ეს? ახლა თქვენ თვითონ ეძებთ წყალობას, ითხოვთ ცოდვათა მიტევებას და ამიტომ უნდა იყოთ მოწყალებისკენ. ასე რომ, ყველაზე მოწყალე უფალი, ისარგებლა ამ შესაძლებლობით, გთხოვს წყალობას, ცოდვათა მიტევებას ითხოვს შენი ძმისთვის და, მასთან გაგზავნით, უნდა, რომ შენი ავადმყოფი ძმის ექიმი იყო. ”მაგრამ ჩემი მტერი იმდენად გაბრაზებულია ჩემზე, რომ ან არ მიმიღებს, ან ზიზღს გამომიჩენს, ახალ გაღიზიანებას გამოიწვევს და მე მისგან არაფრით დავბრუნდები.” არა, ნებისმიერ შემთხვევაში დიდი სარგებლით დაბრუნდებით. არ მიგიღებს, გაგაცინებს, გაღიზიანებს? გაუშვი! ეს შენთვის ახალი გვირგვინია. შენ შეასრულე შენი საქმე, აღასრულე მაცხოვრის ნება, გამოიჩინე თავგანწირვა, რაც უფრო ნაყოფიერი იქნება შენთვის, რაც უფრო წინდახედულად შეძლებ ახალი უბედურების ატანას. მაგრამ არა მგონია, რომ ასი მტრიდან და ბოროტმოქმედიდან ორიც კი იყოს, ვინც გაბედავს შეურაცხყოფა მიაყენოს მათ, ვინც მათთან შერიგებას ეძებს ქრისტიანულად. არა, ადამიანის ბუნება, რაც არ უნდა უხეში და ბოროტი იყოს, არ არის ქვა და რკინა; და განსაკუთრებით არაფერი ეხება მას, როგორც თავმდაბლობა და ქრისტიანული სიყვარული. რამდენიც არ უნდა ისაუბრონ ასეთ შემთხვევებზე და შეხვედრებზე, ყოველთვის გესმით, რომ ისინი ძალიან კარგად დასრულდა: ქრისტიანული თავმდაბლობითა და იესო ქრისტეს სახელით დარტყმული მტერი შეძრწუნდება, რბილდება და სიძულვილს ტოვებს. "მაგრამ მე, თქვენ ამბობთ, უკვე გავხსენი საქმე ჩემს მტერთან სასამართლოში, უკვე გვიანია, რომ დავბრუნდე, ერთი კანონი გადაწყვეტს". არ არსებობს კანონი შენსა და მის სულში? შენი სინდისი და მისი პირველი მოსამართლე არ არის? თავად გადაწყვიტე საქმე შენი სინდისის მიხედვით და გადაწყვეტილება წარუდგინე შენს სინდისს; რაც შეიძლება მეტი ქრისტიანული დათმობა გააკეთეთ თქვენი უფლებებიდან და ჩადეთ ისინი შერიგების ფასად: ამ გზით ერთ წუთში წყდებოდა ყველაზე ხანგრძლივი და რთული სასამართლო საქმეები. მაგრამ, რასაც არ უნდა აკეთებდეს შენი მტერი ამ შემთხვევაში, შენ, ყოველ შემთხვევაში, გააკეთებ იმას, რასაც უფალი შენი მაცხოვარი გიბრძანებს. და ამის გარეშე, რამდენიც არ უნდა თქვას მღვდელმა: პატიება, ნებადართულია, არ მიიღებთ ნებართვას. სხვა ღვთისმოსავი საქმეებიდან, რომლებიც განსაკუთრებით შესაფერისია ამ კვირისთვის, ყველაზე მეტად აუცილებელია მოწყალების საქმეებზე მინიშნება. ტყუილად არ ამბობდა თავად მაცხოვარი: „კურთხეულო წყალობისა, რამეთუ იქნება წყალობა“ (მათე 5,7); ტყუილად არ ამბობდა ძველ აღთქმაში: „მოწყალებით გამოისყიდეთ ცოდვები და ღარიბთა სიკეთით თქვენი ცოდვები“ (დან. 4:24). ამიტომ ჩვენთვის, ვინც ახლა შენდობასა და წყალობას ვთხოვთ უფლისგან, ყველაზე შესაფერისია, რომ გამოვჩნდეთ მას ამის გამო, მოყვასების მიმართ მოწყალების გამოვლენის შემდეგ. არის თუ არა საჭირო რაიმე შეგონება ჩვენგან ამ კუთხით? საჭიროების შემთხვევაში, ჩვენ ვეუბნებით მმართველს, რომლის ხელშია მისი მსგავსი ათასობით ადამიანის ბედი: მიეცით, თუ არა თავისუფლება, მაშინ მაინც დაასუსტეთ ისინი, ვისი ოფიციალური ურთიერთობაც თქვენთან, როგორც ჩანს, უხერხულნი არიან განავითარონ ღვთისგან მინიჭებული შესაძლებლობები და უფლებამოსილებები, თუნდაც ღვთისა და მეზობლების წინაშე თავიანთი მოვალეობების შესრულება; სახარების მდიდარს ვეუბნებით: დახიე ვალის ხელწერა, რომლითაც მრავალშვილიანი ოჯახის ღარიბი მამა შენთან არის შეკრული; ეწვიეთ ციხეს და გამოისყიდეთ ისინი, ვინც იქ იღუპება ვალებისთვის; წაიყვანე ჭერქვეშ ახალგაზრდა ობოლი და მიეცი განათლება; ყველას ვუთხრათ: მიეცით რაც შეგიძლიათ თქვენი სიჭარბისგან, თუნდაც თქვენი მწირი შენაძენიდან და მიეცით იესო ქრისტეს სახელით ღარიბებს: თქვენი ტკიპა მას ისევე მიიღებს, როგორც მდიდრის მდიდრულ ძღვენს; რადგან უფალი საჩუქრების სიმრავლეს კი არ ეძებს, არამედ ჩვენს გულებს. ამინ. შეიძლება დაგაინტერესოთ: