Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на часах

Wir, Brüder, wünschen Ihnen auf dem Gebiet der heiligen Exerzitien vollen Erfolg und laden Sie ein, möglichst in der Mitte dieser Woche alle Ihre alltäglichen Angelegenheiten hinter sich zu lassen, um alle Ihre Gedanken und Gefühle „auf eine Sache … für das Notwendige“ zu konzentrieren (Lukas 10,42). Aber jetzt müssen wir Sie einladen, in dieser Woche einige Dinge zu tun. Es reicht nicht, einzuladen, wir möchten Sie dazu verpflichten, und zwar aus Angst: Im Falle von Ungehorsam werden Sie alle Früchte Ihrer Heldentaten und Ihrer Arbeit verlieren. Wir werden dies nicht nach unserem eigenen Willen oder unserer Spekulation tun, sondern nach dem Willen dessen, in dessen rechter Hand wir sind und in dessen Atem wir sind. Denn hörst du seine Stimme? „Wenn du da stehst“, sagt er, „und betest, vergib, was immer du gegen irgendjemanden hast; und dein Vater im Himmel wird dir deine Sünden vergeben. Wenn du nicht vergibst, wird dir auch dein Vater im Himmel deine Sünden nicht vergeben“ (Markus 11,25–26). Wenn dies immer die Regel des himmlischen Richters ist, um wie viel mehr gilt dies jetzt, wenn wir mit den Sünden unseres gesamten Lebens vor ihm erscheinen! Ebenso heißt es an anderer Stelle: „Wenn...“ Bring deine Gabe zum Altar und denke daran, denn dein Bruder hat etwas für dich: Lass deine Gabe vor dem Altar und geh zuerst, demütige dich mit deinem Bruder, und dann komm und bring deine Gabe“ (Matthäus 5,23-24). Wenn der himmlische König keine Gabe von uns annehmen will, ohne sich mit unserem Nächsten zu versöhnen, dann würdigt er uns, seine Gabe zu geben, und zwar eine Gabe wie den Leib und das Blut seines Sohnes, wenn wir diese Gabe ohne Versöhnung zu empfangen scheinen uns völlig von aller Feindschaft mit unserem Nächsten befreien? Danach braucht man sich nicht mehr zu fragen, was die Arbeit ist, die man in diesen Tagen zuallererst tun muss: Jeder, der die Vergebung der Sünden annehmen will, um der Gemeinschaft des Leibes und Blutes des Herrn würdig zu sein, ohne gerichtet und verurteilt zu werden, muss sich sorgfältig umschauen: Hat er Feindschaft mit irgendjemandem? Und wenn sich herausstellt, dass es dieses Unglück gibt, dann muss man dem, der ihn beleidigt hat, von ganzem Herzen vergeben, ihm vergeben, damit keine Erinnerung an seine Schuld bleibt. Gleichzeitig sollte man versuchen, den Feind nach Möglichkeit zu einer solchen Vergebung zu bewegen, ihn von einem Feind in einen Bruder zu verwandeln. Ist diese extreme Leistung schwierig? - Was tun, wenn der Richter und der Herr, dem Sie erscheinen müssen, um von Ihm Vergebung für Ihre Sünden zu erhalten, dies will: Wir können kein einziges Merkmal in Seinem Befehl ändern. Ist die Schwierigkeit jedoch so groß, wie es scheint? Was wäre, wenn der Herrscher Ihnen genau dies befehlen würde? Würden Sie aus Respekt vor seinem Wort nicht die schwerste Beleidigung vergeben? Würden Sie sich nicht an Ihren erbittertsten Feind wenden, um eine Versöhnung zu erreichen? Und wenn Sie das Unglück hatten, in ein Verbrechen und eine Hinrichtung zu geraten, und Ihnen angeboten wurde, Ihrem Feind zu verzeihen, um dies zu vermeiden, dann würden Sie Ihren Feind wahrscheinlich sofort als Bruder, als Retter küssen. Aber scheint es schwierig zu sein, sich mit dem König des Himmels zu versöhnen, wenn er eine Versöhnung mit Ihrem Feind fordert? Ist es schwierig, einem Übeltäter ein freundliches Wort zu sagen, um der ewigen Strafe zu entgehen? Ist das nicht ein klares Zeichen dafür, dass wir das Wort des himmlischen Königs umsonst schätzen, dass wir keine Angst vor Seinem gerechten Zorn haben, dass wir den Wert dieses Leibes und dieses Blutes nicht kennen, an dem wir gleich teilhaben werden?... „Aber warum“, sagen Sie, „sollte ich trotzdem zum Feind gehen und mit ihm reden? Es reicht aus, ihm vollständig zu vergeben.“ Warum gehen? - Denn wie Sie gehört haben, befiehlt Ihr Erlöser: Er weiß besser als Sie und ich, was wir tun sollen. „Es reicht aus, einem Feind zu vergeben, ohne ihn zu sehen.“ Nein, das reicht nicht. So wirst du allein geheilt, und er wird krank bleiben; und der Arzt der Seelen möchte, dass ihr beide gesund seid; denn auch dein Feind ist ein Mitglied seines Körpers, genau wie du. Und sagen Sie mir bitte: Wenn Ihr Erlöser und Herr jetzt nicht auf der vollständigen Rückzahlung der Feindschaft zwischen Ihnen besteht, wann wird dies dann geschehen? Jetzt suchen Sie selbst nach Barmherzigkeit, bitten um Vergebung der Sünden und müssen daher zur Barmherzigkeit bereit sein. Und so bittet der barmherzige Herr diese Gelegenheit und bittet Sie um Gnade, ersucht um Vergebung der Sünden für Ihren Bruder und möchte Sie, indem er Sie zu ihm schickt, als Arzt für Ihren kranken Bruder einsetzen. „Aber mein Feind ist so wütend auf mich, dass er mich entweder nicht akzeptiert oder mir Verachtung entgegenbringt, neuen Ärger hervorruft und ich mit nichts von ihm zurückkehren werde.“ Nein, auf jeden Fall werden Sie mit großem Nutzen zurückkehren. Wird er dich nicht akzeptieren, wird er dich verachten, wird er dich ärgern? Lassen Sie es gehen! Das ist eine neue Krone für dich. Sie haben Ihren Job gemacht, den Willen des Erretters erfüllt, Selbstaufopferung gezeigt, die für Sie umso fruchtbarer sein wird, je umsichtiger Sie neue Schwierigkeiten ertragen können. Aber ich glaube nicht, dass es unter hundert Feinden und Grollern auch nur zwei gibt, die es wagen würden, jemanden zu beleidigen, der sich auf christliche Weise mit ihnen versöhnen möchte. Nein, die menschliche Natur, egal wie grob und böse sie auch sein mag, ist weder Stein noch Eisen; und vor allem nichts berührt sie mehr als Demut und christliche Liebe. Egal wie viel über solche Fälle und Treffen gesprochen wird, man hört immer, dass sie sehr gut endeten: Der Feind, beeindruckt von der christlichen Demut und dem Namen Jesu Christi, ist bewegt, mildert und gibt seinen Hass auf. „Aber ich, sagen Sie, habe bereits einen Fall mit meinem Feind vor Gericht eröffnet; es ist zu spät für mich, zurückzugehen; ein Gesetz wird über uns entscheiden.“ Gibt es in deiner und seiner Seele kein Gesetz? Ist Ihr und sein Gewissen nicht der erste Richter? Entscheiden Sie die Angelegenheit selbst nach Ihrem Gewissen und legen Sie die Entscheidung Ihrem Gewissen vor. Machen Sie von Ihren Rechten so viele christliche Zugeständnisse wie möglich und setzen Sie sie in den Preis der Versöhnung ein: Auf diese Weise wurden die langwierigsten und kompliziertesten Rechtsstreitigkeiten in einer Minute gelöst. Aber egal, was Ihr Feind in diesem Fall tut, Sie werden zumindest Ihrerseits tun, was der Herr, Ihr Erlöser, Ihnen befiehlt. Und ohne dies, egal wie viel der Priester sagt: vergeben, erlaubt, du wirst keine Erlaubnis erhalten. Von den anderen frommen Taten, die für diese Woche besonders angebracht sind, ist es am notwendigsten, die Taten der Barmherzigkeit hervorzuheben. Nicht umsonst sagte der Erretter selbst: „Selig der Barmherzigkeit, denn es wird Barmherzigkeit geben“ (Matthäus 5:7); Nicht umsonst sagte das Alte Testament: „Sühne deine Sünden mit Almosen und deine Missetaten mit der Gabe der Armen“ (Dan. 4:24). Daher ist es für uns, die wir jetzt den Herrn um Vergebung und Barmherzigkeit bitten, äußerst angemessen, Ihm dafür zu erscheinen, nachdem wir unseren Nächsten Barmherzigkeit erwiesen haben. Braucht es diesbezüglich irgendeine Ermahnung unsererseits? Wenn nötig, werden wir dem Herrscher sagen, in dessen Händen das Schicksal vieler tausender Menschen wie ihm liegt: Geben Sie, wenn nicht Freiheit, dann schwächen Sie zumindest diejenigen, deren offizielle Beziehung zu Ihnen anscheinend in Verlegenheit gebracht wird, wenn es darum geht, die ihnen von Gott gegebenen Fähigkeiten und Kräfte zu entwickeln, selbst wenn sie ihre Pflichten gegenüber Gott und ihren Nachbarn erfüllen; Dem reichen Mann des Evangeliums sagen wir: Zerreiße die Handschrift der Schuld, die der arme Vater einer großen Familie an dich gebunden hat; Besuchen Sie das Gefängnis und erlösen Sie diejenigen, die dort schmachten, von ihren Schulden. Nehmen Sie ein junges Waisenkind unter Ihr Dach und geben Sie ihm eine Ausbildung. Sagen wir allen: Geben Sie von Ihren Exzessen, auch von Ihren dürftigen Errungenschaften, was Sie können, und geben Sie im Namen Jesu Christi den Armen: Ihr Scherflein wird von Ihm genauso angenommen werden wie die reiche Gabe der Reichen; Denn der Herr sucht nicht nach einer Fülle von Gaben, sondern nach unseren Herzen. Amen. Sie könnten interessiert sein an: