Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на утрене

Не излазимо ли вам пречесто са упутствима и не оптерећујемо ли вас превише на самом почетку подвига? Али морамо брзо доћи до краја теме; јер поделити разговор на различите дане било би незгодно за вас и ваше памћење, иако би нама било лакше. Стога ћемо вам сада указати на трећу и последњу главну тему, о којој бисте требали са свом марљивошћу размишљати ових дана. Ово је нови начин размишљања, осећања и деловања који треба да усвојите на крају светог повлачења да бисте сачували његове плодове. Да, браћо, ако сте расположени да се покајете не за једну недељу, или за један пост, него за цео живот; ако хоћеш да се помириш са својим Творцем и Господом не привремено, него заувек: онда, на крају овог светог дела, у теби мора наступити велика промена – већа од онога што се дешава при ступању у ново звање или положај, већа него у најодлучнијим и најважнијим околностима живота. Јер шта све наше титуле и службе значе испред титуле сина и наследника Божијег у Христу Исусу? Шта значе све најупечатљивије животне околности у поређењу са тим великим чудом живота, када грешник од жртве пакла постаје члан куће Оца Небеског? Свето писмо, које не воли и не може да преувеличава предмете и појмове, истинско покајање назива новом творевином. Али да ли је могуће постати нова креација, а не усвојити нови начин размишљања, осећања и деловања? Једнако тако, да ли је могуће прихватити и сачувати га без претходног размишљања о томе и без поунутрашњења са чврстом решеношћу да живимо и поступамо по Богу? – Недостатак овог претходног разматрања и опредељења је главни разлог што све оно добро које у души произведу тајне исповести и причешћа, остаје без даљег деловања, сви свети завети дати Богу и самом себи се распршују, рекло би се, у ваздуху, убрзо по изласку из цркве. Нису предузете никакве мере унапред за заштиту од претходне инфекције; нису смишљена поуздана средства за одржавање доброг расположења, за испуњење светих завета: - и зато све добро што се привремено појави у души остаје без плода; сво пређашње зло опет упада у срце, при првом искушењу, често већом снагом. Имајући све ово у виду, или боље рећи, толико пута страдајући од овога, сада, да не бисте поново изгубили благодат помиловања, покушаћете унапред да нађете најпоузданије могуће начине да се заштитите од такве несреће. И у знак одобравања морам да вам кажем да, ако ишта, онда ова средства не мањкају. Колико њих представља и Света Црква, која нас оживљава на духовни живот кроз тајне покајања и причешћа! Само устројство нашег живота, по мудром поретку Промисла Божијег, такво је да са разним искушењима и искушењима, око нас увек постоји приличан број средстава за наше спасење; само треба да знате своју позицију и да имате искрену жељу да је искористите. Када размишљате о свом будућем понашању, посебну пажњу треба обратити на три ствари: 1) шта треба да оставите у свом начину размишљања, активности и деловања; 2) шта прихватити и поново научити; 3) шта више или мање променити. Треба да размислите шта оставити? На пример, посећивање позоришта, или читање сладострасних књига, или једење вишка хране, од чега је страдала, ако не целомудреност тела, онда чистота срца. Шта оставити? На пример, сусрет и разговор са таквим и таквим слободоумцем или неморалом, чије мисли и речи, као дим, чак и ако не производе пламен, увек црне зидове куће и кваре вид. Шта оставити? На пример, дух незадовољства и тврдоглавости, од којег, иако наизглед не прелази своје границе, као од споре ватре, непрестано пати осетљивост ваших потчињених или слугу. Треба да размислимо шта да узмемо као правило за себе у будућности? Ако су ваше кућне и јавне молитве до сада биле занемарене или нису добиле сво поштовање, онда треба да одредите како да надокнадите овај важан пропуст, које сате да користите за молитву и читање Светог Писма код куће, које дане или сате да посветите одласку у цркву. Исто тако, ако је до сада потпуно игнорисано духовно стање ваше породице, онда треба да смислите како да се сами ангажујете и заокупите у питању њиховог спасења, шта значи да им се отворите и како да их за то заинтересујете. Морате размислити и одлучити шта да промените у свом животу, да ли ће то бити најважније, на пример, пол и начин живота, или најбитније, наизглед, неважно, на пример, слика и боја одеће. Јер, у питању спасења, као и у другим стварима, важно често зависи од малог, а велико се састоји од малих ствари. У свему томе, размишљајући, морамо имати на уму да морамо пронаћи и предузети што је могуће више поузданих мера да спречимо да стари пороци и страсти захвате душу, до несметаног развоја новог благодатног живота у себи, у свим његовим видовима и правцима, да се укорењени у вери, љубави и хришћанској нади, да се духом сједине са Господом и Спаситељевим. Уз све ово, веома ће добро проћи онај ко, размисливши о плану свог будућег понашања, предложи га на разматрање неком искусном благочестивом човеку, највероватније на разматрање свом духовном оцу. Одлично ће проћи и онај ко, умејући да напише, стави овај план на папир, што чешће га поново чита, има пред очима и повери им своје ново понашање. Неће бити сувишно ако се неко, након што је за себе саставио главна правила понашања, свечано заветује да ће се непоколебљиво понашати према њима. Давид није био гори од нас; па ипак, да би се одржао на путу закона, чак је прибегао заклетви: „Заклео сам се“, каже, „и кренуо да сачувам судбину Твоје правде!“ (Пс.119:106) Ако на тај начин унапред предузмете све мере да сачувате у себи трагове и плодове покајања, онда можете бити сигурни да ни толико пута раније примљена благодат помиловања сада у вама неће бити узалудна; нећете се вратити на старо, већ ћете ићи тим спасоносним путем вере, смирења и љубави, на који ће вас поставити Свете Тајне Цркве. Амин. Можда ће вас занимати: