Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на утрене

A nuk ju dalim shumë shpesh me udhëzime dhe a nuk ju rëndojmë shumë që në fillim të arritjes? Por ne duhet të arrijmë shpejt në fund të temës; sepse ndarja e bisedës në ditë të ndryshme do të ishte e papërshtatshme për ju dhe kujtesën tuaj, megjithëse do të ishte më e lehtë për ne. Prandaj, tani do t'ju tregojmë temën e tretë dhe të fundit kryesore, për të cilën duhet të mendoni me gjithë zell në këto ditë. Kjo është një mënyrë e re e të menduarit, ndjesisë dhe veprimit që duhet ta përvetësoni në fund të pushimit të shenjtë për të ruajtur frytet e saj. Po, vëllezër, nëse jeni të prirur të pendoheni jo për një javë ose për një agjërim, por për gjithë jetën tuaj; nëse doni të pajtoheni me Krijuesin dhe Zotin tuaj jo përkohësisht, por përgjithmonë: atëherë, në fund të kësaj vepre të shenjtë, duhet të ndodhë një ndryshim i madh tek ju - më i madh se ai që ndodh kur hyni në një titull ose pozicion të ri, më i madh se në rrethanat më vendimtare dhe më të rëndësishme të jetës. Sepse çfarë kuptimi kanë të gjithë titujt dhe detyrat tona përpara titullit të birit dhe trashëgimtarit të Perëndisë në Krishtin Jezus? Çfarë nënkuptojnë të gjitha rrethanat më të habitshme të jetës në krahasim me atë mrekulli të madhe të jetës, kur një mëkatar nga një viktimë e ferrit bëhet anëtar i shtëpisë së Atit Qiellor? Shkrimi i Shenjtë, i cili nuk i pëlqen dhe nuk mund të ekzagjerojë objektet dhe konceptet, e quan pendimin e vërtetë një krijim të ri. Por a është e mundur të bëhesh një krijim i ri dhe të mos adoptosh një mënyrë të re të menduari, ndjenjash dhe të vepruari? Po kështu, a është e mundur ta pranojmë dhe ta ruajmë atë pa menduar më parë për të dhe pa e përvetësuar atë me një vendosmëri të patundur për të jetuar dhe vepruar në mënyrë të këndshme për Zotin? - Mungesa e këtij shqyrtimi dhe përcaktimi paraprak është arsyeja kryesore që të gjitha të mirat e prodhuara në shpirt nga sakramentet e rrëfimit dhe të kungimit mbeten pa veprime të mëtejshme, të gjitha zotimet e shenjta që i janë dhënë Zotit dhe vetes, zhduken, mund të thuhet, në ajër, menjëherë pas daljes nga kisha. Asnjë masë nuk është marrë paraprakisht për t'u mbrojtur nga infeksioni i mëparshëm; nuk është menduar asnjë mjet i besueshëm për të mbajtur një prirje të mirë, për përmbushjen e zotimeve të shenjta: - dhe për këtë arsye e gjithë e mira që shfaqet përkohësisht në shpirt mbetet pa fryt; e gjithë e keqja e mëparshme pushton përsëri zemrën, në tundimin e parë, shpesh me forcë më të madhe. Duke pasur parasysh të gjitha këto, ose, më mirë të them, pasi e keni vuajtur kaq shumë herë, tani, për të mos humbur më hirin e faljes, do të përpiqeni paraprakisht të gjeni mjetet më të besueshme të mundshme për t'u mbrojtur nga një fatkeqësi e tillë. Dhe në miratim duhet t'ju them se nëse ka ndonjë gjë, atëherë nuk ka mungesë të këtyre mjeteve. Sa prej tyre përfaqësohen edhe nga Kisha e Shenjtë, e cila na ringjall në jetën shpirtërore përmes sakramenteve të pendimit dhe kungimit! Vetë struktura e jetës sonë, sipas rendit të urtë të Providencës së Zotit, është e tillë që me tundime dhe tundime të ndryshme, rreth nesh ka gjithmonë një numër të konsiderueshëm mjetesh për shpëtimin tonë; ju vetëm duhet të jeni në gjendje të njihni pozicionin tuaj dhe të keni një dëshirë të sinqertë për ta përdorur atë. Kur mendoni për sjelljen tuaj në të ardhmen, duhet t'i kushtoni vëmendje të veçantë tre gjërave: 1) çfarë duhet të lini në mënyrën tuaj të mendimeve, aktiviteteve dhe veprimeve; 2) çfarë të pranosh dhe të mësosh përsëri; 3) çfarë të ndryshohet pak a shumë. Duhet të mendoni se çfarë të lini? Për shembull, vizita në teatër, leximi i librave epsh, ose ngrënia e ushqimit të tepërt, nga të cilat, nëse jo dëlirësia e trupit, atëherë vuajti pastërtia e zemrës. Çfarë të lëmë? Për shembull, takimi dhe biseda me filanin ose një njeri të pamoralshëm, mendimet dhe fjalët e të cilit, si tymi, edhe nëse nuk nxjerrin flakë, gjithmonë nxijnë muret e shtëpisë dhe prishin shikimin. Çfarë të lëmë? Për shembull, fryma e pakënaqësisë dhe kokëfortësisë, nga e cila, megjithëse në dukje nuk shkon përtej kufijve të saj, si nga një zjarr i ngadaltë, ndjeshmëria e vartësve ose shërbëtorëve tuaj vuan vazhdimisht. Duhet të mendojmë se çfarë të marrim si rregull për veten tonë në të ardhmen? Nëse lutjet tuaja në shtëpi dhe publike deri më tani janë lënë pas dore ose nuk kanë marrë gjithë respektin e duhur, atëherë duhet të përcaktoni se si ta kompensoni këtë lëshim të rëndësishëm, cilat orë të përdorni për lutje dhe leximin e Shkrimeve të Shenjta në shtëpi, cilat ditë ose orë t'i kushtoni shkuarjes në kishë. Në të njëjtën mënyrë, nëse deri tani gjendja shpirtërore e familjes suaj është injoruar plotësisht, atëherë ju duhet të kuptoni se si t'i angazhoni dhe t'i zëni ata vetë në çështjen e shpëtimit të tyre, çfarë do të thotë të hapeni për ta dhe si t'i interesoni për këtë. Ju duhet të merrni parasysh dhe të vendosni se çfarë të ndryshoni në jetën tuaj, nëse do të jetë më e rëndësishmja, për shembull, gjinia dhe mënyra e jetesës, ose më e rëndësishmja, në dukje, e parëndësishme, për shembull, imazhi dhe ngjyra e veshjes. Sepse, në çështjen e shpëtimit, si në çështjet e tjera, e rëndësishmja shpesh varet nga e vogla, dhe e madhja përbëhet nga gjëra të vogla. Në të gjitha këto aspekte, kur mendojmë, duhet të kemi parasysh se duhet të gjejmë dhe të marrim sa më shumë masa të besueshme për të parandaluar që veset dhe pasionet e vjetra të pushtojnë shpirtin, për zhvillimin e papenguar të një jete të re të mbushur me hir në vetvete, në të gjitha llojet dhe drejtimet e saj, për të rrënjosur veten në besim, dashuri dhe shpresë të krishterë, për t'u bashkuar në shpirt me Zotin dhe Shpëtimtarin. Me gjithë këtë, do të bëjë shumë mirë ai që, duke menduar për planin e sjelljes së tij në të ardhmen, ia propozon atë për shqyrtim një personi të devotshëm me përvojë, me shumë mundësi për shqyrtimin e babait të tij shpirtëror. Shumë mirë do të bëjë edhe ai që duke qenë në gjendje të shkruajë, e hedh në letër këtë plan, do ta rilexojë sa më shpesh, do ta ketë para syve dhe do t'i besojë sjelljen e re. Nuk do të jetë e tepërt nëse dikush, pasi ka hartuar rregullat kryesore të sjelljes për veten e tij, zotohet solemnisht të veprojë sipas tyre në mënyrë të palëkundur. Davidi nuk ishte më i keq se ne; e megjithatë, për të mbajtur veten në rrugën e ligjit, ai madje iu drejtua një betimi: "U betova," thotë ai, "dhe u nisa për të ruajtur fatin e drejtësisë Tënde!" (Ps. 119:106) Nëse në këtë mënyrë i ndërmerr paraprakisht të gjitha masat për të ruajtur në vetvete gjurmët dhe frytet e pendimit, atëherë të jesh i sigurt se hiri i faljes, që është marrë shumë herë më parë, tani nuk do të jetë i kotë tek ju; ju nuk do të ktheheni ashtu siç ishin gjërat, por do të ndiqni atë rrugë shpëtimtare të besimit, përulësisë dhe dashurisë, në të cilën do t'ju vendosin Sakramentet e Shenjta të Kishës. Amen. Ju mund të jeni të interesuar në: