Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на утрене

Nu venim la tine cu instrucțiuni prea des și nu te împovărăm prea mult chiar la începutul faptei? Dar trebuie să ajungem repede la finalul subiectului; căci a împărți conversația în zile diferite ar fi incomod pentru tine și memoria ta, deși ne-ar fi mai ușor. Prin urmare, vă vom indica acum al treilea și ultimul subiect principal, la care ar trebui să vă gândiți cu toată diligența în aceste zile. Acesta este un nou mod de a gândi, simți și acționa pe care ar trebui să-l adoptați la sfârșitul sfintei retrageri pentru a-i păstra roadele. Da, fraţilor, dacă sunteţi dispuşi să vă pocăiţi nu pentru o săptămână, sau pentru un post, ci pentru toată viaţa voastră; dacă vrei să fii împăcat cu Creatorul și Domnul tău nu temporar, ci pentru totdeauna: atunci, la sfârșitul acestei lucrări sfinte, trebuie să se producă o mare schimbare în tine – mai mare decât ceea ce se întâmplă la intrarea într-un nou titlu sau funcție, mai mare decât în ​​cele mai decisive și importante împrejurări ale vieții. Căci ce înseamnă toate titlurile și funcțiile noastre înaintea titlului de fiu și moștenitor al lui Dumnezeu în Hristos Isus? Ce înseamnă toate cele mai izbitoare împrejurări ale vieții în comparație cu acel mare miracol al vieții, când un păcătos dintr-o victimă a iadului devine membru al casei Tatălui Ceresc? Sfânta Scriptură, căreia nu-i plac și nu poate exagera obiectele și conceptele, numește adevărata pocăință o nouă creație. Dar este posibil să devii o nouă creație și să nu adoptăm un nou mod de a gândi, simți și acționa? În egală măsură, este posibil să o acceptăm și să o păstrăm fără să ne gândim mai întâi la el și fără să o interiorizăm cu hotărârea fermă de a trăi și de a acționa plăcut lui Dumnezeu? - Lipsa acestei consideraţii şi hotărâri prealabile este motivul principal pentru care tot binele produs în suflet prin sacramentele spovedaniei şi împărtăşirii rămâne fără acţiune ulterioară, toate sfintele jurăminte date lui Dumnezeu şi faţă de sine se risipesc, s-ar putea spune, în aer, la scurt timp după ieşirea din biserică. Nu au fost luate în prealabil măsuri pentru a se proteja de infecția anterioară; nu s-a gândit nici un mijloc de încredere pentru menţinerea unei bune dispoziţii, pentru împlinirea sfintelor jurăminte: - şi de aceea tot binele care apare vremelnic în suflet rămâne fără rod; tot răul de dinainte invadează din nou inima, la prima ispită, adesea cu o forță mai mare. Având în vedere toate acestea, sau, mai bine spus, suferind de atâtea ori de asta, acum, pentru a nu pierde din nou harul iertării, vei încerca dinainte să găsești mijloacele cele mai de încredere posibile pentru a te proteja de o asemenea nenorocire. Și în aprobare trebuie să vă spun că, dacă ceva, atunci nu lipsesc aceste mijloace. Câți dintre ei sunt reprezentați și de Sfânta Biserică, care ne reînvie la viața duhovnicească prin sacramentele pocăinței și comuniunii! Însăși structura vieții noastre, după ordinea înțeleaptă a Providenței lui Dumnezeu, este de așa natură încât cu diverse ispite și ispite, în jurul nostru există întotdeauna un număr considerabil de mijloace pentru mântuirea noastră; trebuie doar să vă puteți cunoaște poziția și să aveți o dorință sinceră de a o folosi. Când te gândești la comportamentul tău viitor, ar trebui să acorzi o atenție deosebită la trei lucruri: 1) ce ar trebui să lași în modul tău de gânduri, activități și acțiuni; 2) ce să accepte și să învețe din nou; 3) ce să schimbi mai mult sau mai puțin. Trebuie să vă gândiți la ce să lăsați? De exemplu, vizitarea teatrului, citirea cărților voluptuoase sau mâncarea în exces, de care, dacă nu castitatea trupului, atunci a suferit puritatea inimii. Ce să lași? De exemplu, întâlnirea și discuția cu așa sau cutare liber gânditor sau cu o persoană imorală, ale cărei gânduri și cuvinte, precum fumul, chiar dacă nu produc o flacără, înnegrează mereu pereții casei și strică vederea. Ce să lași? De exemplu, spiritul de nemulțumire și încăpățânare, de care, deși aparent nu-și depășește limitele, ca dintr-un foc lent, sensibilitatea subordonaților sau slujitorilor tăi suferă constant. Trebuie să luăm în considerare ce să luăm ca regulă pentru noi înșine în viitor? Dacă casa dumneavoastră și rugăciunile publice au fost neglijate până acum sau nu au primit tot respectul cuvenit, atunci trebuie să stabiliți cum să compensați această omisiune importantă, ce ore să folosiți pentru rugăciune și citirea Sfintelor Scripturi acasă, ce zile sau ore să vă dedicați mersului la biserică. În același mod, dacă până acum starea spirituală a familiei tale a fost complet ignorată, atunci trebuie să-ți dai seama cum să-i angajezi și să-i ocupi singuri în problema mântuirii lor, ce înseamnă să te deschizi pentru ei și cum să-i interesezi în acest sens. Trebuie să iei în considerare și să decizi ce să schimbi în viața ta, dacă va fi cel mai important, de exemplu, genul și stilul de viață, sau cel mai, aparent, neimportant, de exemplu, imaginea și culoarea îmbrăcămintei. Căci, în chestiunea mântuirii, ca și în alte chestiuni, importantul depinde adesea de mic, iar cel mare este alcătuit din lucruri mărunte. În toate aceste privințe, atunci când gândim, trebuie să avem în vedere că trebuie să găsim și să luăm cât mai multe măsuri de încredere pentru a preveni invadarea sufletului vechilor vicii și pasiuni, până la dezvoltarea nestingherită a unei noi vieți pline de har în sine, în toate tipurile și direcțiile ei, pentru a ne înrădăcina în credință, iubire și speranță creștină, pentru a ne uni în duh cu Domnul și Mântuitorul. Cu toate acestea, se va descurca foarte bine cine, gândindu-se la planul comportamentului său viitor, îl propune spre luarea în considerare a vreunui evlavios cu experiență, cel mai probabil pentru considerația părintelui său duhovnic. Foarte bine se va descurca și cel care, știind să scrie, pune pe hârtie acest plan, îl va reciti cât mai des, îl va avea în fața ochilor și le va încrede în noul său comportament. Nu va fi de prisos dacă cineva, după ce și-a întocmit principalele reguli de comportament, jură solemn să acționeze în conformitate cu ele neclintit. David nu era mai rău decât noi; și totuși, pentru a se menține pe calea legii, a apelat chiar la un jurământ: „Am jurat”, spune el, „și mi-am propus să păstrez soarta dreptății Tale!” (Ps.119:106) Dacă astfel iei dinainte toate măsurile pentru a păstra în tine urmele și roadele pocăinței, atunci poți fi sigur că harul iertării, care a fost primit de atâtea ori înainte, nu va fi acum în zadar în tine; nu te vei întoarce la felul în care au fost lucrurile, ci vei urma acel drum mântuitor al credinței, smereniei și dragostei, pe care te vor pune Sfintele Taine ale Bisericii. Amin. Te-ar putea interesa: