Слово в понедельник недели 1-й Великого поста, на утрене

„Omul să se ispitească, să mănânce din pâine și să bea din pahar. Cel ce mănâncă și bea cu nevrednicie, mănâncă și bea judecata, fără să cunoască Trupul Domnului” (1 Cor. 11:28-29). Cei care trebuie să se prezinte în instanță pentru a răspunde unui caz de care depinde bunăstarea vieții lor nu se grăbesc cu sosirea lor; Mai întâi încearcă să afle în detaliu cine îi va judeca, ce legi sunt pentru ei și împotriva lor, ce se poate spune sau face în favoarea cauzei lor. La fel, dacă cineva ar fi invitat la o masă în casa regilor, unde trebuie să fie față în față cu regele; atunci ar considera și de datoria lui să se aprovizioneze cu toate informațiile necesare referitoare la întâlnirea cu regele și masa lui însăși; Nu aș considera că este inutil să înveți chiar și detalii neimportante. Noi, fraților, ne confruntăm brusc cu ambele cazuri sau, mai bine spus, cu ambele fericiri (eu numesc apariția noastră la proces fericire, pentru că decizia cauzei în favoarea noastră depinde de noi): cum să nu ne gândim bine unde ar trebui să ne arătăm și ce să facem acolo? „De aceea, chiar dacă nu ar fi existat o poruncă directă de la Apostol pentru aceasta, pe care ați auzit-o, atunci însăși grija pentru mântuirea sufletelor voastre v-ar fi obligat, de la a vă gândi la voi înșivă, despre care am vorbit deja cu voi, să vă mutați gândurile la să vă gândiți la taina pocăinței și a împărtășirii, pe care intenționați să o începeți. În această chestiune, din nou, fiecare poate să meargă pe drumul său, să considere cele mai sfinte sacramente așa cum mintea și inima le inspiră, chiar și, poate, așa cum îi inspiră Dumnezeu Însuși sau Îngerul Păzitor. Dar unele sfaturi spirituale pot fi date și conducerii, ceea ce este deci de datoria noastră să ți-o oferim, pentru ca cei care au nevoie de ele să nu fie nevoiți să meargă departe pentru asta. Vrei, în conformitate cu porunca Apostolului, să reflectezi asupra sacramentului pocăinței și mărturisirii? Acordați atenție următoarelor subiecte principale: 1) cine a instituit acest sacrament și în ce scop? 2) care este puterea lui și care sunt roadele sale? 3) ce se cere de la tine ca mărturisitor, pentru ca harul sacramentului să-și poată exercita puterea asupra ta? Atunci când rezolvăm aceste întrebări, nu este nevoie să aprofundăm în vreo cercetare științifică sau în considerații profunde; Pentru asta, dacă dorești, poți folosi un alt timp: acum tot ce are aspectul de învățat ți-ar răci inima. Este suficient printr-o simplă reflecție să fii convins din inimă că scaunul de judecată al mărturisirii a fost stabilit definitiv de El Însuși, Care singur are puterea de a ierta păcatele, de a lega și hotărî conștiința; - că clericii sunt în această chestiune numai slujitori smeriți, care fac ceea ce li se poruncește Stăpânul Casei, fără să adauge nimic la puterea sacramentului cu demnitatea lor și fără să ia nimic cu nevrednicia lor; că puterea pocăinței creștine nu constă în abandonarea superficială a anumitor vicii și acceptarea unor virtuți în locul lor, ci în schimbarea, prin acțiunea tainică a harului lui Dumnezeu, a însuși spiritului și inimii noastre, în reînnoirea întregii noastre vieți; - că, în cele din urmă, puterea mărturisirii depinde în întregime de credința în meritele lui Iisus Hristos, care a satisfăcut dreptatea lui Dumnezeu cu moartea Sa pentru păcatele noastre. Împreună cu aceasta, este necesară stricarea spiritului pentru păcate; trebuie să accepți din toată inima condiția principală în care ți se va acorda iertarea, adică ca tu, fiind iertat, de acum înainte, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, să începi să te comporți așa cum se cuvine unui urmaș al lui Hristos: cu dreptate, castă și evlavie. Când aceste aspecte principale din sacramentul pocăinței și al spovedaniei sunt clare în sufletul tău și revin până la punctul în care simți toată importanța și beneficiul acestor sacramente și, cu toată puterea voinței tale, îți dorești să fii reînviat de ele pentru mântuirea ta, atunci ți-ai făcut treaba. Dacă a fost dificil să răspunzi singur la ceva la întrebările de mai sus, nu-ți fie rușine să-i întrebi pe cei care știu, apelează la părintele tău duhovnicesc pentru îndemnuri. Totuși, din acest loc sacru, în cursul acestei săptămâni, va fi predat conceptul tuturor acestor materii, ceea ce va facilita și completa reflecția proprie a fiecăruia. Dar este ceva în această chestiune pe care nimeni, un păcătos pocăit, nu poate face pentru tine și pentru tine, chiar dacă ar fi vrut cu sârguință să-ți ofere acest serviciu. Acesta este următorul: atunci când vă pregătiți pentru o nouă spovedanie, trebuie să vă amintiți bine de confesiunea trecută, luați în considerare ce s-a întâmplat în voi după ea: ați împlinit penitența, dacă a existat; S-a salvat de păcatele anterioare sau a căzut din nou în ele, și care a fost motivul pentru aceasta? În continuare, trebuie să te gândești ce să-i spui părintelui tău duhovnicesc, cum să-l pui în cunoașterea corespunzătoare a stării tale de spirit, ce sfat să-i ceri, pentru ce faptă de pocăință să te oferi voluntar, dacă este necesar? Asta, după cum vezi tu însuți, nimeni nu poate face pentru tine; și oricine, chiar dacă este cel mai limitat în cunoștințele și abilitățile sale, este întotdeauna capabil de asta. Fă toate acestea pentru ca părintele tău duhovnic să-ți vadă repede și mai exact sufletul și conștiința, pentru ca el să-ți prescrie cu mai multă încredere vindecarea spirituală, ca să nu te încurci în fața sfântului pupitru și să nu te îngrijorezi după aceea că ai făcut acest lucru important nu așa cum ar trebui. Despre sacramentul împărtășirii, dacă te gândești pe larg, atunci trebuie să te gândești o veșnicie întreagă: căci acest preasfânt sacrament este culmea atotputerniciei, înțelepciunii și iubirii lui Dumnezeu pentru noi. Dar pentru ziua de azi este suficient dacă te gândești cu simpatia inimii, cine învață Sfintele Daruri? Ce se invata acolo? Și cui se învață? Nu degeaba Domnul Însuși a spus apostolilor la înființarea Cinei celei de Taină: „Faceți aceasta în pomenirea Mea” (Luca 22:19). Prin urmare, înainte de a ne apropia de paharul Legământului, cu siguranță trebuie să împlinim voia Lui. Cum se face? Amintește-ți, în primul rând, cum Fiul lui Dumnezeu, imediat după căderea noastră în paradis, a devenit mijlocitorul nostru și, luând asupra Sa satisfacție pentru păcatele noastre, El i-a spus Tatălui: „Iată, vin... să fac voia Ta, Dumnezeule” (Evr. 10:7), vin să sufăr și să mor pentru neamul omenesc! Cum, atunci, de-a lungul multor secole, s-ar putea spune, el a coborât și s-a apropiat de noi în făgăduințe și profeții; cum în ziua de apoi a venit și s-a întrupat din Fecioara Maria, fiind zămislit de ea de la Duhul Sfânt; cum la nașterea Lui îngerii cântau, păstorii lăudau, magii s-au închinat, iar Irod s-a dezlănțuit și L-a silit să fugă în Egipt; Adu-ți aminte cum Domnul a fost tăiat împrejur astăzi, adus la biserică și primit de Simeon; cum a petrecut mai târziu treizeci de ani în Nazaret, printre sărăcie și muncă; cum, după botezul de la Ioan, după ispită în pustie, a ieșit să propovăduiască, a învățat pe toți trei ani, a vindecat pe bolnavi, a înviat morții, neavând unde să-și pună capul; nu uita mai ales ultimele zile ale vieții Sale, învierea lui Lazăr, intrarea în Ierusalim, ultima cină și ultimele convorbiri cu ucenicii, printre care s-a înființat sacramentul împărtășirii; apoi sudoare sângeroasă și rugăciune în Grădina Ghetsimani; apoi dezonoare și tortura la procesul Sinedriului, Irod și Pilat; apoi răstignirea și moartea pe Calvar și în cele din urmă învierea glorioasă. Trecând astfel în memorie întreaga viață a Mântuitorului tău până la înălțarea Sa la ceruri din Măsline, gândește-te cât de mult a făcut El pentru tine. Și toate acestea i se păreau că nu sunt suficiente dacă nu te hrănește cu Trupul și Sângele Său Divin până la sfârșitul timpurilor!... De la Dătătorul, întoarce-ți privirea către ceea ce este dat, spre paharul Legământului, din care vei bea viața veșnică. Observați cât de simplu este aspectul cadoului și cât de imensă este puterea lui. Căci de ce sunt învățați Trupul și Sângele Domnului? Pentru iertarea păcatelor și viața veșnică, pentru ca voi să fiți cel mai strâns uniți cu Hristos și prin această unire să fiți curățiți, sfințiți, nemortalizați, îndumnezeiți și înălțați mai presus de toată creația. De fiecare dată când te uiți la Paharul Legământului, va apărea un nou gând și sentiment sfânt; oricare ar fi un gând sau un sentiment nou, este fie iluminare, fie revelație, fie întărire, fie consolare. Lovită de măreția obiectului, îți întorci apoi involuntar privirea către tine: cine ești tu, apropiindu-te de paharul Legământului, căutând unirea cu Domnul? Nu este el un iubitor de pace distrat, care vrea să îndeplinească un singur rit bisericesc, pentru a nu avea critica unui necredincios în societate? Nu este oare un fariseu care a devenit atât de obsedat de impecabilitatea vieții sale, încât se gândește să facă un fel de slujire bisericii apărând în el printre păcătoșii pe care îi disprețuiește? Nu este oare un creștin care ispitește pe ambii genunchi, pentru care pare cu totul posibil ca ceea ce este atât de incompatibil, atât după mărturia Evangheliei, cât și în esența lucrului, adică să fie plăcut și credincios lui Dumnezeu și lumii, conștiinței și patimilor? În general, trebuie să înțelegem dacă simțim nevoia de a ne uni cu Hristos, dacă avem o foame spirituală de carnea divină a Trupului Său, dacă există o sete spirituală pentru băutul divin al Sângelui Său? Există dorința de a păstra daruri atât de mari, după ce le-am acceptat, într-o conștiință curată și o viață curată? Există o hotărâre de a lăsa în acest scop ceea ce ne-a făcut necurați și neevlavioși, să plecăm nu pentru o zi, nu pentru o săptămână, ci pentru totdeauna. În fine, nu este inutil să ne gândim dinainte unde, când și cum să se înfățișeze pentru spovedania însăși, pentru împărtășirea însăși? Într-un astfel de caz, multe pot depinde de mici întâlniri neașteptate: spiritul se poate alarma, inima se poate mișca neregulat, gândurile se încețesc, sentimentele se estompează: și acest lucru este foarte important în astfel de momente. Căci, spuneți-mi singur, nu sunt astfel de detalii care ne ocupă și servesc drept subiect de reflecție pentru cei mai importanți oameni atunci când se fac pregătiri pentru întâlnirea împăratului pământului?... Să nu facem pentru Împăratul Cerurilor ceea ce facem pentru conducătorii pământului?... Amin. Ați putea fi interesat de: