Слово в неделю сыропустную, огласительное

„Scoală-te din somn și scoală-te din morți și Hristos vă va lumina” (Efeseni 5:14) Prin mila Domnului, suntem din nou în stadiul postului sfânt și al pocăinței! – Unii dintre noi, care împreună cu noi anul trecut am început spovedania și masa sfântă, încântați de Îngerul Morții, stam acum în fața Tronului Adevărului lui Dumnezeu; și stăm din nou în fața Tronului Milei!.. În spatele lor, sau în fața lor, ușile Palatului Regal s-au închis deja; și mai sunt deschideri în fața noastră!.. Sortul lor poate să fi fost deja decis irevocabil; iar al nostru este încă în mâinile noastre! Să-i mulțumim Domnului, care nu ne-a nimicit cu fărădelegile noastre și care iarăși ne dă toate mijloacele pentru pocăință! Cum și cu ce să mulțumim? - Folosind cu strictețe și cu credincioșie tocmai aceste mijloace pentru mântuirea voastră. Vorbind în felul acesta, nu presupunem, fraților, că vreunul dintre voi a petrecut Sfintele Rusalii anterioare într-o manieră complet necreștină; cu atât mai mult încât oricare dintre voi se retrage voit de la Sfintele Taine ale Bisericii: dimpotrivă, credem că fiecare dintre voi, în fiecare an, s-a înghesuit la sfântul altar pentru a primi iertare și pentru o tainică unire cu Domnul și Mântuitorul vostru prin împărtășirea Trupului și Sângelui Său; Chiar credem că toate acestea de fiecare dată nu au rămas fără rod sufletului și au lăsat o urmă benefică în întreaga voastră viață... Dar, fraților mei, cu toate acestea, permiteți-mi acum să vă pun o întrebare: venind de atâtea ori la clinica spirituală, trecând prin întregul curs al inimii vindecând de atâtea ori, de atâtea ori părăsind biserica lui Dumnezeu, aparent ați simțit îndreptățit și totuși, cel puțin, desăvârșit, duhovnicească, sănătate? Și dacă ai simțit-o, cât a durat acest sentiment prețios?... Și aici, nu presupunem că, după șapte zile de post și abstinență, devii brusc complet fără păcat (acesta este destinul sfânt al celor care au fost deja eliberați de legăturile cărnii și sângelui); dar după aceea ar fi trebuit să fii cât mai eliberat de păcat; o schimbare decisivă în bine trebuia să aibă loc în tine; lumina harului trebuia să fie în sufletul tău ca soarele dimineții, să se ridice din ce în ce mai sus, să împrăștie toți norii erorii, să se usuce toate canalele senzualității, pentru ca, în cele din urmă, să producă o zi plină de cunoaștere a lui Dumnezeu și evlavie. Acesta a fost cazul cu tine? Ai observat în tine, după isprava postului și pocăinței, o retragere constantă din lume și mai aproape de Dumnezeu, slăbirea și dispariția obiceiurilor rele anterioare și intrarea în locul lor a obiceiurilor bune și creștine? – Nu este greu să răspunzi la această întrebare dacă toate acestea s-au întâmplat și se întâmplă în tine. O persoană care și-a revenit după o boală gravă nu va fi greu să spună dacă este sănătoasă. Chiar și cineva care tocmai a început să-și revină va spune imediat că își revine. Dar între noi, fraților, nu este adevărat că pentru mulți este foarte greu să răspundă la întrebarea: au devenit sănătoși în spirit și conștiință? Mulți, dimpotrivă, sunt nevoiți să recunoască cu mâhnire, ca vechii israeliți, că în ei se întâmplă contrariul: „Aștept pacea și nu văd lucruri bune: un timp de vindecare și iată frică!” (Ier. 8:15). Înainte de fiecare post, spovedanie și împărtășire, am nădăjduit să primim prin ele sănătate duhovnicească, și am primit aceste sacramente cu bucurie, între timp, până astăzi rămânem la fel ca înainte: sufletele noastre sunt reci spre bine și înclinate spre rău; pasiunile vechi în toată puterea lor anterioară și, adesea, mai mare; conștiința cu aceleași ulcere, inima cu aceeași greutate; întregul nostru om interior este încă mort sau extrem de slăbit. „Așteptând pacea și nu un lucru bun: un timp de vindecare și iată frică!” . Ce înseamnă acest lucru? "Este mâncare în Galaad? sau există un doctor acolo? De ce s-a vindecat rana fiicei poporului meu?" (Ier. 8:22) – a întrebat odată profetul, văzând continuarea stării dureroase a poporului Israel. La fel, fraților, vă vom întreba pe voi și pe noi, ținând cont de nevindecarea încă continuă a sufletelor voastre. „Există mâncare de mâncat în Galaadul nostru spiritual?”; sau „există un doctor acolo?” . Este posibil ca toată mâna tămăduitoare a lui Dumnezeu să se fi micșorat, iar Tainele Sfintei Biserici să-și fi pierdut puterea? Sau pastorii Bisericii, când v-au spus iertare, nu au spus-o din inimă? Nu, ceea ce este iertat „aici” nu va fi amintit „acolo”, decât dacă tu însuți îl reînvie prin repetarea păcatelor anterioare! – Sau Mântuitorul, când te-a învățat Trupul și Sângele, a învățat pe al altcuiva, și nu pe al Lui? Nu, El nu va renunța la Trupul și Sângele Său, dacă ai ști să păstrezi acest dar... Mulți oameni ca tine, chiar păcătoși mari, folosind aceleași mijloace, au reușit să se spele de toate impuritățile păcatului, s-au vindecat complet de lepra iadului, au devenit sfinți, plăcuti lui Dumnezeu și se pregătesc acum să-și termine cariera pământească în lume sau se bucură deja de harul iertării în Împărăția slavei: și voi, fraților duhovnicești, rămâi de multe ori, de atâtea ori, rămâi în patul morții. sau trageți rămășițele mizerabile ale vieții voastre spirituale în legăturile păcatului! Ce înseamnă acest lucru?.. Ah, fraților, nu este acesta același lucru de care s-a plâns odată același profet, privind starea disperată a Babilonului? "Babilonul", a spus el, "cade; ziua judecății și execuției sale este aproape și inevitabil. Dar cine este de vină? - Nu avea Babilonului mijloacele pentru a evita dezastrul? Nu avea el medicamente și responsabilități pentru rană? Și toate sunt folosite asupra lui; dar în zadar; "Medicii Babilonului nu ați fost vindecați." (Ier. 51:9). Așa că, poate, fraților, îngerii noștri păzitori vorbesc de mult despre noi înaintea Tronului Adevărului lui Dumnezeu: Înțelepciunea Ta, Doamne, ne-a rânduit să le păzim sufletele și trupurile, să le călăuzăm și să le întărim pe calea spre cer. Zrishi însuți, am omis ceva care le-ar putea lumina mintea, le-ar putea excita și încălzi inimile și le-ar putea menține picioarele pe calea distrugerii? Dar ce pot face pentru ei toate mijloacele de mântuire, toate eforturile și grija noastră atunci când fie le resping cu mândrie, fie le folosesc cu nepăsare? - „Medici ai Babilonului, și nu veți fi vindecați”! El nu s-a vindecat pentru că și-a iubit rana păcătoasă, o otrăvește constant cu noi fărădelegi și a decis să trăiască și să moară în păcatele sale. De fapt, fraților, cum folosim vindecarea spirituală, cum ne apropiem de cea mai hotărâtoare dintre ele - spovedania și Sfânta Împărtășanie? Abordăm aproape totul ca pe un mijloc temporar, și nu ca pe o măsură decisivă; Privim cel mai sfânt sacrament ca pe un rit evlavios, util în unele privințe, și nu ca pe un sacrament al renașterii, care ar trebui să ne regenereze complet pentru tot restul vieții. Și de aceea începem, deși cu pregătiri superficiale care nu pătrund până în adâncul spiritului nostru, până la rădăcina răului care trăiește în noi; – acceptăm Trupul și Sângele lui Hristos, deși cu evlavie, dar fără să ne gândim deloc la acele acțiuni extraordinare care ar trebui să se întâmple în noi; plecăm de la Tronul Grației cu gânduri bune, dar în niciun caz cu hotărârea fermă de a ne schimba complet în viața noastră; pe scurt: postim, ne mărturisim și ne împărtășim pentru iertarea păcatelor trecute, fără să ne gândim să lăsăm comportamentul păcătos în viitor, pentru o viață bună, veșnică în ceruri, fără să ne gândim la o viață virtuoasă în timp, pe pământ. Poate cineva să se aștepte la o vindecare decisivă pentru totdeauna atunci când nu se gândește deloc la această vindecare? Dar cei mai buni dintre noi fac asta. Ce putem spune despre ceilalți mărturisitori și comunicanți? – Parasirea treburilor si activitatilor obisnuite pentru cateva zile, mersul la biserica in acest timp; apoi câteva minute petrecute în spovedanie; apoi câteva minute pentru împărtășire; apoi câteva gânduri evlavioase și suspine din inimă - asta e tot post, tot jertfă lui Dumnezeu! Și atunci? - O întoarcere imediată la treburile anterioare, din nou același fel de viață, din nou aceeași distracție, aceleași plăceri păcătoase, același serviciu pentru cele mai rușinoase patimi: spuneți-vă, la ce să vă așteptați după un astfel de rapid, s-ar putea spune, trecător? Sunt fructe trecătoare? și se întâmplă cu siguranță: mai multe animale sunt salvate de la sacrificare în acest moment, mai multe obiceiuri proaste rămân o perioadă fără satisfacție; buzele nu rostesc aceleași cuvinte rușinoase; privirile nu rătăcesc de ceva vreme peste deliciile lumii; chiar inima, neînăbușită de griji, începe să bată mai calm. Dar apoi răul, constrâns pentru o vreme, se deschide și mai mult și devine mai aprig; cu cei care se pocăiesc superficial, se întâmplă același lucru ca și cu cei bolnavi după falsă vindecare: boala devine din ce în ce mai gravă!.. Voi înșivă simțiți, fraților, că nu schimb lucrurile, nu ne sporesc vinovăția, ci înfățișez problema așa cum este. De ce înfățișez? Pentru faptul că cursul vindecării spirituale se deschide acum din nou. Dacă mergem cu nesăbuință pe aceeași cale, vom atinge același scop, adică nu vom realiza nimic. Din nou, rănile conștiinței se vor închide pentru o vreme, pentru ca mai târziu să se deschidă și mai mult; Să lăsăm iarăși greutatea păcatelor, ca mai târziu să ne afundăm și mai adânc sub ea. Ce va ieși în cele din urmă din acest curs de acțiune? Faptul că noi, după ce ne-am vindecat toată viața, vom muri în cele din urmă în păcatele noastre. Și pentru alții această nenorocire poate să nu fie încă atât de aproape: vor avea mai mulți penticostali care să-și vindece sufletele; iar pentru unii, „judecata este deja scrisă” (Ps. 149:9) și „judecătorul este înaintea ușii” (Iacov 5:9). Vreau să spun, fraților, că oricât de limitat este numărul celor care suntem acum aici; dar, fără îndoială, există printre noi aceia pentru care vine pentru ultima oară Rusaliile care vine. Cine sunt aceste victime condamnate ale morții? Poate că tu, cel care ascultă, te gândești cel mai puțin la asta acum; Poate că eu, îți proclam acest adevăr teribil, dar mântuitor pentru noi toți... Așadar, fraților, să ne unim cu toții acum în dorința sinceră a mântuirii noastre; Să intrăm fiecare în câmpul sfânt al pocăinței de parcă s-ar deschide înaintea lui pentru prima și ultima oară. Și cu siguranță va fi primul și ultimul pentru noi, atâta timp cât în ​​timpul continuării lui ne schimbăm complet și ne părăsim viața păcătoasă pentru totdeauna. Căci, oricât de mult s-a pocăit cineva înainte, dacă nu a fost vindecat în suflet înainte, acum va fi vindecat pentru prima dată. Și cine primește sănătate, dacă nu o pierde, nu va mai avea nevoie să o primească altă dată, ci doar să o păstreze și să o întărească. Domn și Stăpân al vieții noastre! Doctor al sufletelor și trupurilor noastre! Tu, Care ne-ai deschis iarăși ușa pocăinței! Scoate-ne cu dreapta Ta atotputernică din Egiptul sclaviei spirituale și conduce-ne în pustia postului sfânt! Orice ne așteaptă în acest deșert, Ți-am încredințat sufletele și inimile noastre: călăuzește-ne cu un stâlp de nor sau de foc, hrănește-ne cu mană sau udă-ne cu merra; Doar conduce-ne în Canaan cu puritate cerească și asemănător cu Dumnezeu! Amin. Te-ar putea interesa: